20180318主日講道篇『活出信仰•傳播信仰』

(經文:馬太福音13:31-32)

2020-03-29

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列位我所敬愛的兄弟姊妹,願恁平安!
在馬太福音十三章中,記載了耶穌以人人所能體驗的比喻,來談論天國的性質和發展。根據福音書所描述的,在跟隨耶穌,聽祂教訓的群眾中,有一種人,這種人常會以不以為然的態度和言詞來回應主耶穌所講述天國的真理。他們公開地譏笑耶穌:這不是那木匠嗎?祂母親不是馬利亞嗎?祂的弟兄姊妹不都在我們這裡嗎?他們就厭棄祂。在跟隨耶穌,聽祂教訓的群眾中,有一種人,這種人就是耶穌的門徒們,他們雖然認同耶穌所講的道,可是他們卻充滿了悲觀與失望。因為,他們覺得他們的團體是如此渺小,世界又是如此廣大,他們怎麼可能拯救世界?改造世界?其實你我有時候不也常常會懷疑,在台灣基督徒的比率是如此的低,社會風氣是如此的敗壞,民間的宗教幼是那麼興旺,我們的信仰真的可能影響、改變台灣這個社會嗎?我們可以從耶穌所說的「芥菜種的比喻」找到答案。這個比喻,一方面是用來正面地答覆那些不信的猶太人;另一方面則是用來提醒當年的門徒,也鼓勵今天的基督徒,絕不可低估基督信仰的大能。我以「活出信仰•傳播信仰」為題,從三方面來思想這個比喻所給我們這世代基督徒的啟發和教導。

(一)、天國好像一粒芥菜種
耶穌說:「天國好像一粒芥菜種。」天國是何等的大,芥菜種是何等的小,而耶穌用芥菜種來比喻天國,必然有其要表達的含義。事實上芥菜種雖然是小,卻有生命、有力量,種在田裡能生長,且能長成一棵樹,讓飛鳥宿在其枝頭上。耶穌所要表達的是天國的道理如同芥菜種,若是種在人的心田裡,必然也能發揮生命力與影響力。我們就從這兩方面來思想天國好像一粒芥菜種的含意。
(1)、表達天國的福音具有一股生命力:改變人行為最真實的方法,是改變他的生命,也就是ㄧ般人所說的,從思想、觀念來著手。這正如當一部電腦的軟體程式被更新之後,電腦的功能必能夠有所突破。上帝肯進入我們心中更新我們生命的軟體程式──思想、觀念,藉此更新我們外在的行為,這是許多基督徒所經歷的事實。曾在報紙的副刊讀到一篇以「模範囚犯的故事」為題的文,文章中提到:台灣南部一所監獄裡,有個用拐杖走路的囚犯,自小患小兒麻痺、混幫派、個性偏激,兩度因為盜劫而坐牢。在獄中天天打架,被隔離,送違規房都不怕。有一回,從台北來了幾位以前道上的「兄弟」,現在是教會「兄弟」來唱詩、作見證。他想去聽,教誨師說:「我教化你三年,你一點都沒有改變,聽一次有用嗎?」結果那場聚會,深深地震撼他的心靈,扭轉他的人生觀。此後,他開始與義工通信,寫函授課程,且主動幫教誨師做事,三年後出獄,他一反獄中的禁忌,拋下一句:「我必再回來!」兩年後他兌現諾言,雙手推著手拐杖,吉他掛在一邊,每週兩次走進監獄,用耐心去輔導弟兄。這就是耶穌所傳天國的福音,能改變人的軟體程式──思想、觀念的福音。
(2)、表達天國的福音具有一股影響力:耶穌所傳天國的福音,固然是改變人生命的程式──思想、觀念的福音,但是否能繼續影響一個人的言行舉止才是更重要的。曾經有兩個嗜酒如命的朋友,他們在同一個地方工作,下班後一起喝酒、一起打牌。後來其中有一個信了耶穌,將酒戒了,牌也不打了。過了一年半,他送一本聖經給那位未信主的朋友,鼓勵他也看聖經。他那個朋友既然失去了喝酒、打牌的同伴,對基督教也頗感好奇,果真翻閱聖經。不久後,那個基督徒朋友問他覺得聖經如何?對方回答:「聖經說:耶穌將水變成酒,你也變變看,我就信。」基督徒面露難色,說:「把水變成酒,我辦不到;不過把酒變成家具這我倒是會。」朋友一聽,心想這更厲害了,同意請他變來看看。基督徒把朋友帶到家裡,說:「你知道,從前我喝酒、抽菸、打牌,家裡連一張像樣的椅子都沒有;自從我戒酒、戒賭,就買了全套的沙發,冰箱裡也堆滿了食物。」這就是耶穌所傳天國的福音,能影響、更新人言行舉止的福音。

耶穌說:「天國好像一粒芥菜種。」天國的福音具有一種生命力,是一種能改變人的思想、觀念的福音。天國的福音具有影響力,是一種能更新人言行舉止的福音。這就是我們所信、所傳的天國福音。

(二)、能長成樹的芥菜種
耶穌說:「天國好像一粒芥菜種……,這原是百種裡最小的,等到長起來,卻比各種的菜都大,且成了樹,天上的飛鳥來宿在它的枝上。」天國的福音如同一粒種子,不但具有一種生命力、影響力,它也能長成一棵樹,讓天上的飛鳥來宿在它枝上。我們從兩方面來分享「能長成樹的芥菜種」的啟發和教導。
(1)、天國的發展是從極小的個人開始:這個比喻的意義十分明顯,天國的發展是從極小的個人開始。在舊約聖經中曾用一棵大樹來描述一個大的帝國,那些附屬的國家,被描述成在樹枝尋求棲息與遮蔽之所的小鳥。這個比喻告訴我們,最偉大的事件,往往從最小的地方開始,天國的發展是從每個小小的個人開始。曾經有一群世界各國的青年人聚集在一起研討基督的福音如何傳佈的問題,他們談論到各種不同的方法。其中有一位非洲來的女子說:「當我們決定要把福音傳給某一個村子的時候,我們並不送書、送聖經,只差遣一個基督徒的家庭,住在那個村子裡。就是藉著他們住在那地方,使村子裡的人成為基督徒。」任何一個社區、團體,任何一個學校或工廠,任何一間公司或辦公室,一個基督徒的個人見證是引領人加入基督徒行列最重要、最有效、最可行的方法。這個比喻提醒我們,天國的發展是從極小的個人開始──就是從自己在一個團體、社區中能活出基督的品格做起。
(2)、教會的興旺是從極小的個人開始:這也是從這個比喻所獲得的另一個提醒。偶而我們在評論到自己教會的缺點或期待自己的教會能有所復興時,一不小心就會以為教會是另一個與我無關的團體,其實教會就是由我們這群人組織而成的。假如教會是很有愛心,那是因為教會的信徒是很有愛心的;假如教會是冷冷淡淡的,那是因為教會的基督徒是冷冷淡淡的,不是嗎?教會的興旺是從基督徒開始,從作一個認認真真的基督徒開始。曾在一本雜誌上讀到幾句富有啟示性的話:「每個人都希望社會有一個改變,但是大家都在等待著一個新的開始,假如我想為社會求個答案,最好的出發點就是你自己。」我試著將「社會」這兩個字改為「教會」,讓諸位也體會到信徒所當有的責任:「每個人都希望教會有一個改變,但是大家都在等待著一個新的開始,假如我想為教會求個答案,最好的出發點就是你自己。」你我的教會能成為更完美的教會,但不是等待,而你我都是教會興旺的出發點。教會的興旺是從最小的個人開始──作一個認認真真的基督徒開始,從極小的個人開始。
耶穌說:「天國好像一粒芥菜種。」雖然是小小的一粒種子,卻能長成一棵樹,讓天上的飛鳥來宿在它的枝上,這個比喻提醒我們天國的發展及教會的興旺是從極小的個人開始,這是我們所不能疏忽的真理。

(三)、需要有人播種的芥菜種
耶穌說:「天國好像一粒芥菜種,這原是百種裡最小的。」它之所以會「長大起來,且成了樹,天上的飛鳥來宿在它的枝上。」是因為有人拿去種在田裡。天國的福音之所以能發揮改變人的思想、觀念與言行舉止的功效,是因為有人肯拿去種在心田裡──自己的心田、別人的心田。我們將從兩方面來思考基督徒傳播信仰真理的提醒。
(1)、要將天國的真理播種在自己的心田:這是信仰之所以能在我們身上發揮功能的必要條件。事實上,值得深思的是:信主多年的你被信仰改變了多少?我們都不是完全的人,但至少要成為正在改變中的人。儒家的博學、審問、慎思、明辨、篤行正是我們如何將天國真理種在心田裡的參考。要博學:聖經是基督信仰的大典,自然應該熟讀,其他的數行書刊,也應擇讀,這能啟發我們有得救的智慧。要審問:耶穌在教師中間不只是聽,有疑也問,審的意思是務求明白。要慎思:孔子說:「學而不思則罔。」罔是迷迷糊糊不清楚,所以要晝夜思想。要明辨:是與不是、好與不好,必須從心裡明白,才有根基。要篤行:聽而不行,如照鏡子,轉臉就忘記自己的相貌,人之所以得福,是由於他所行的事上。(雅各書1:23-25) 我們當如此努力地將天國的真理播種在自己的心田,這是信仰之所以能在我們身上發揮功能的必要條件。
(2)、要將天國的真理播種在別人的心田:這是信仰之所以能在別人身上發揮功能的必要條件。簡單地說,不管親友肯不肯信,你都要找機會向他播下福音的種子,因為不知道什麼時候所撒的種子會結出果子。曾有一位體育老師,他的母親是個很虔誠的基督徒,常勸他信耶穌,向他講解十字架救恩的真理,他總是推辭。有一晚因為失眠,於是起床想到游泳池游水,那天晚上有月光,他很熟悉四圍的環境,所以沒有開燈,月亮照著他的影子,當他伸開雙手,所看到的影子成了一個倒十字架。就在他想要跳下去的一剎那,心中突然覺得不該馬上跳下去,應該先沿梯子走下去,先濕身濕腳、做體操,當他走下去時才發現池中根本沒有水,他猛然覺醒,若不是看見十字架的影子,他早就跳下去了,那麼他必然頭破血流,於是當晚就決志成為基督徒。我們當用智慧、耐性,努力地將天國福音的種子撒在親友的心田。
耶穌說:「天國好像一粒芥菜種。」天國的福音之所以能改變人的思想、觀念與言行舉止,是因為有人肯拿去種在心田裡:撒在自己的心田,撒在別人的心田,我們都當立志作一個撒種的基督徒來自許自勉。

耶穌說:「天國好像一粒芥菜種,有人拿去種在田裡。這原是百種裡最小的,等到長起來,卻比各樣的菜都大,且成了樹,天上的飛鳥來宿在它的枝上。」這個比喻提醒我們,基督信仰是一種能改造人性、更新自我的一種信仰,你是一位被改造更新過的基督徒,或是「依然故我」的基督徒呢?
「活出信仰•傳播信仰」這是每一個基督徒所當有的見證。

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