20180408主日講道篇『變化人性的福音』

列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！
耶穌向祂的門徒講了一個天國的比喻，祂說：「天國好像麵酵，有婦人拿來，藏在三斗麵裡，直到全團發起來。」(太13:33)主耶穌以門徒們所熟悉的麵酵為例子來闡述天國的真理，這是一個非常簡要卻值得深思的比喻。在聖經中曾提到有一種餅稱為無酵餅，這種餅由於沒有發過酵，因此吃起來又硬又乾，引不起人的食慾；而在猶太人日常生活中所吃的有酵的餅，因為麵酵的糝入使麵糰的品質產生極大的變化，所以出爐的餅又鬆又軟又可口。主耶穌就以麵酵所產生的這股「變化力」，來比喻天國福音對人性的影響。酵母在撒入調糰之後，其品質如何產生變化，照樣的，一個人如果將天國的福音撒入自己的心中，調入到自己的生活中，那麼他的個性、行為，及人生必然會有極大的改變。麵酵的比喻是講到變化人個性的比喻，這個比喻讓我們看到上帝如何改變我們，以及我們這些已經改變了的人，又如何影響我們所接觸的人。我就以「變化人性的福音」為題，來思想、反省這個比喻所給予我們的啟發和教導。

(一)、天國好像麵酵
耶穌說：「天國好像麵酵……。」很明顯的，耶穌是要用麵酵的變化來形容天國福音對人的影響力。耶穌要指出的是天國福音具有一種改變人性、輔助人向善的力量。一個人只要真心接納福音、實踐真理，他的性情、個性必然產生極大的變化。我們就從兩方面來思想「天國好像麵酵……」這個真理。
(1)、「天國好像麵酵」是指天國福音具有一種改變人性的力量。事實上，我們之所以會遵行以真理作為準繩，絕不是因為怕報應所以不敢作惡，也絕不是出於精力、財力、體力的衰退而無法作惡，或因環境的限制沒有機會作惡。所以不作惡，乃是我們整個人受到福音的啟迪、感召和輔助，而選擇遵守真理，棄惡從善的生活方式。正如聖經所說的一個接受天國真理的人，必然能成為新造的人。聖經中有個人名叫撒該，是個視財如命、貪得無厭的稅吏長，當他遇見耶穌，且將耶穌迎接到自己的家中之後，他的人生觀、價值觀產生奇蹟式的變化。沒有人要求他，也沒有人強迫他，但他卻向耶穌說：「主啊！我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」撒該由一個愛財如命的貪官污吏，突然變為關懷窮人，痛改前非的好人，這就是我們所說的「天國福音具有一股改變人性的力量」之明證，這也正是「天國好像麵酵」的這個比喻所宣告的第一個重要的真理。
(2)、「天國好像麵酵」是指天國福音具有一股輔助人向善的力量。這個比喻顯示出天國福音對人具有一種持續性的影響力，事實上，當我們選擇以真理作為行為的準繩時，必然會有掙扎，也會有心有餘而力不足的時候，這時上帝必然能助我們一臂之力。麵酵的功能表明的是發展、進步的意思。任何一個人真誠地接納信仰，就逐漸會得到發展、進步，就是他們的行為會逐漸地改變，成為謙卑、愛人、和平、善良來使人得益處。或許我們可以用保羅經歷來解釋這個真理。保羅曾有一種「我願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做」的成長、進步的經歷。他曾悲嘆地自責說：「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」然而在掙扎之後他卻見證說：「感謝上帝，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」事實上，基督教如同一般的宗教也是勸人為善、救人為善，但是它與一般宗教不同的是它賦予人一股行善所需要的動力，「天國好像麵酵」是指天國福音具有一股能輔助人向善的力量，這正是耶穌藉著這個比喻所宣告的第二個重要的真理。
耶穌藉著這個比喻要我們明白，就是「天國好像麵酵」的真理，指出天國福音具有一股改變人性、輔助人向善的力量，這是我們所當明白、所當傳揚的真理。

(二)、直等全團都發起來
這個比喻又以天國好像麵酵，有婦人拿來，藏在三斗麵裡，「直等全團都發起來」的現象，來啟發我們另一個教訓：那就是天國福音雖然具有一股改變人性、輔助人向善的力量，但如何讓這種的真理傳揚，成為你我個人的實際經驗才是最重要的。換句話說，讓福音的這股力量在自己身上真實地「都發起來」，這正是我們研讀麵酵的比喻之後所當有的決心。我們一起來分享讓天國的福音好像麵酵在我們身上「都發起來」的兩個原則：
(1)、當有「不再犯罪」的決心：我們若想要讓福音的力量在自己的身上「都發起來」，第一個所當遵行的原則是要有不再犯罪的決心。基督徒難免會犯錯，卻要有不在同一塊石頭上再三跌倒的決心。聖經上有一個諸位很熟悉也很值得深思的故事：有文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中，就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。祢說該把她怎麼樣呢？」他們說這話，乃試探耶穌，要得著告祂的把柄。耶穌卻對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」於是就彎著腰，用指頭在地上畫字。他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，……。」(約翰福音8:1-11)很多人常會引用耶穌所說「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她」來作為容許罪惡存在的藉口。在台灣成立的同光教會的牧師，當信徒們根據聖經對同性戀的合法性提出質疑時，他竟也以「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她」做為自我辯護的依據，而竟忘了耶穌提出的「從此不要再犯罪了」的要求。事實上，我們既然願意成為基督徒，就應當有「從此不要再犯罪了」的決心，不是嗎？
(2)、要有「靠聖靈來行事」的意願：我們若想要讓福音的力量在自己的身上「都發起來」，第二個所當遵行的原則就是要有靠聖靈來行事的意願。保羅曾以「我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事」來提醒我們兩件事：1、當我們成為基督徒之後，要記得我們是有聖靈同在的人。我們和一般人一樣都會有疾病、挫折、打擊；但是我們與一般人不同的是我們有聖靈的安慰、鼓勵、責備、感動。既然如此，我們就當「靠聖靈行事」。2、當我們面對困境時，若肯祈求上帝的指引，聖靈必然加深我們智慧能力，讓我們能、也肯走正確的道路，因此我們要有「不要消滅聖靈的感動」的智慧。在這一方面有一位很受敬重的傳道人有個經歷對我們必然有極大的幫助。他曾在一家書店減價出售一批書中買過一本英文書，價錢的確比較便宜，但回家一翻，發覺書裡缺少了好多頁，馬上拿去換，店員卻以「書籍出售，概不退換」來回應，當時他雖然非常生氣，但也無可奈何，走在路上時心中一直想當如何回應。聖靈卻在他心中啟示他：「這本書幸虧被你買去，如果被窮學生買去，問題就嚴重了。你的經濟狀況比較好，況且這本書缺少那幾頁又沒有多大的影響。」當他接受聖靈的安慰、鼓勵、責備、感動、提醒時，心裡得了釋放，更重要的事他也揀回因生氣所失落的喜樂了。我們既然是有聖靈同在的人，就應當學會「常靠聖靈行事」的原則，這是一個基督徒所當有的自我期許。
耶穌藉著這個比喻提醒我們，如果「天國好像麵酵」，如果天國的福音是一種改變人性的福音，我們就應當成為被天國福音的大能所改變、所影響的真基督徒。

(三)、有婦人拿來，藏在三斗麵裡
這個比喻提醒我們「天國好像麵酵」，藉此啟發我們當有讓福音的這股力量在自己的身上能「都發起來」的決心與意願，然而更也要求我們當努力地讓這股力量在別的麵糰上「發起來」，這正是這個比喻對我們的第三個啟發。我們就引用在這個比喻中「有婦人拿來，藏在三斗麵裡」的描述，來思想讓天國的福音在別人身上「都發起來」的兩個原則。
(1)、我們要有「拿麵酵藏在麵裡」的行動：麵酵要有人拿去放在麵糰裡才能發揮功能，什麼人拿？「有婦人拿來」。婦人是指教會，也可以指教會中的基督徒。這提醒我們要積極地去傳揚福音，與人分享救恩的好處。事實上，我們一定要認清楚：基督徒是「真理的受益者」，也是「真理的追尋者」，更是「真理的傳遞者」。由於別人的帶領，我們接受了真理，得了救恩的好處，享有永生的盼望，所以我們是「真理的受益者」。真理並不是一朝一夕就可摸透的，我們一輩子都繼續在追求真理，並願意付出代價來尋求，所以我們是「真理得尋求者」。最後我們也是「真理的傳遞者」。真理既然值得我們付出代價來尋求，因此也就值得我們付出代價去宣揚，讓更多人分享救恩的好處。曾經有一位基督徒去拜訪一位長輩，花了整個晚上的時間，勸老人家信耶穌，但老人家始終無動於衷，最後他就只好放棄努力回家去了。第二天他沒有再去拜訪那位老人，這天晚上，他夢見耶穌向他說話：「我等那老人家已經等了將近70年，你只花了一個晚上怎麼就放棄了呢？」事實上，灰心，不正是你我常有的毛病嗎？你的親友信主了嗎？你放棄他們了嗎？「有婦人拿來，藏在三斗麵裡」的描述，提醒我們當有「拿天國的酵藏在麵糰裡」的行動。
(2)、我們要有成為麵酵可「藏在麵裡」的心志：這個比喻似乎也給我們另一種提醒，就是天國的子民在社會中、家庭中，有如上帝國度的麵酵，意思是指上帝要使用我們，使整個家庭、社會因我們的存在而發酵。祂改變我們的性情、個性，別人也因著我們的存在，他們的性情、個性也因此而被上帝改變。很多時候，我們邀請親朋好友來教會聽福音，但無論如何努力，他們都不願意來。我們是否曾安靜地在上帝的話語中，仔細思考真正的原因呢？答案是我們自己還沒有被上帝改變！在傳揚福音之前，我們應該自省是否已經被上帝改變了呢？如果我們自己都沒有改變，又怎能改變、影響別人？在早期南台灣傳教史上，有一位出名的宣教士名叫巴克禮牧師(台南神學院、新樓醫院的創辦人)，在傳教生涯中，曾受到極端的逼迫；甚至有一次正在佈道中，有人公然將糞便潑在他的身上。巴克禮居然能面不改色地笑著說：「好可惜！這些肥料澆灌在我身上是浪費，若是澆灌在田園中不是更好嗎？」很多人因而信主，不是因為他的口才，乃是因為他平日表現出來的仁慈、忍耐和愛心。這種以德服人、以德感人的信仰生活，才是我們傳揚福音最有效的方法。「有婦人拿來，藏在三斗麵裡」的描述提醒我們要有成為麵酵可「藏在麵裡」的心志。

「天國好像麵酵」的比喻，提醒我們更應當用言語、行為來積極地見證這個能改變人性的福音，讓更多人也能享有這個改變人性的福音。
「天國好像麵酵」的比喻提醒我們一個非常重要的真理，那就是天國的福音是一個能改變人性情、個性的福音，我們不但以能獲得這種信仰真理而自豪，我們更需要經歷這個真理，甘心給上帝有機會來改變我們的性情、個性，進而自己願意成為麵酵，用自己的言行去影響我們所接觸的人，這正是這個比喻所給我們三方面的教導。
「改變人性的福音」這是我們的信仰，也是所當經歷的福音，所當傳的福音。