20170319主日講道篇『寡婦與法官的比喻──常常禱告，不可灰心』

列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！
耶穌講了一個比喻說：有一個不義的法官遇到一個日夜不斷要求替她伸冤的婦人，由於不堪其擾，只好勉為其難地答應她的要求替她伸冤。主說，若是這個既不敬天，也不同情人的不義之官，尚且答應這個寡婦的要求替她伸冤，何況慈愛的天父，怎麼不垂聽祂所愛的子民向祂所提出的要求？事實上，耶穌講這個比喻有一個很清楚的目的，就是要我們效法這個婦女鍥而不捨的精神，作個「常常禱告，不可灰心」的基督徒──作個肯「禱告」、肯「常常禱告」、肯「不灰心的禱告」的基督徒。我們就以「常常禱告，不可灰心」為題，從這三方面來思想這個比喻所給予我們的啟發與教導。

(一)、要作一個肯「禱告」的基督徒
「常常禱告，不可灰心」這句話提醒我們要「禱告」，要以禱告來解決所面臨的一切難事。這裡所說的「禱告」到底是什麼意思？最簡單的解釋是：「向上帝發出呼求。」就如孩童呼求父母一樣，我們在困境中可以向上帝呼求：「上帝啊！幫助我！」呼求祂幫助我們來解決面臨的難事。然而，向上帝呼求有用嗎？當然有用！呼求上帝至少可以產生下列四種果效：
第一、「禱告」能使我們獲得解決難事所需要的智慧：解決難事需要智慧，所謂「難事」並不是一件事真的是難事，乃是因為缺乏解決那件事所需要的智慧，所以稱為難事。當所羅門登基為王之初，他知道管理眾民，必然會遭遇很多的難處，因此，他向上帝所發出的第一個要求就是求上帝賞賜智慧，使他知道如何治理他的百姓。事實上，當我們面對難處時，若肯向上帝呼求，祂必賜給我們解決難處所需要的智慧，上帝說：「你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。」(耶利米書33:3) 當我們遭受難處時，禱告有用嗎？當然有用，禱告能使我們獲得解決難事所需要的智慧。
第二、「禱告」能使我們獲得解決難事所需要的鎮靜：解決難事需要鎮靜，當人在心慌意亂時很容易作出錯誤的決定與判斷。一個肯向上帝呼求禱告的人，必然能從上帝那裡獲得解決難事所需要的鎮靜。事實上，禱告是我們從緊張、恐懼、著急中獲得釋放的方法。在我們緊張、恐懼、坐立不安的時候，若肯向上帝發出呼求的禱告，「上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」(腓4:7) 當我們遭受難處時，禱告有用嗎？當然有用！禱告能使我們獲得解決難事所需要的鎮靜。
第三、「禱告」能使我們獲得解決難事所需要的愛心：能解決難事需要愛心。許多事其實並不是那麼難以解決，它之所以會那麼難以解決，乃是因為沒有愛而不肯寬容讓步。一個肯向上帝呼求禱告的人，上帝必然賜給他愛心。有了愛心，就沒有難解決的事。有一首詩歌對我們有極具體的提醒：「那裡有愛，那裡有愛，一切高山都熔化，那裡有愛。那裡有愛，那裡有愛，一切黑夜變白晝，那裡有愛……。」當我們遭遇難處時，禱告有用嗎？當然有用！禱告能使我們獲得解決難事所需要的愛心。
第四、「禱告」能使我們獲得解決難事所需要的忍耐：解決難事需要耐性，許多難事不是馬上可以解決的，必須等待事情的變化及時機的成熟，既然需要等待，就必須忍耐。一個肯向上帝呼求禱告的人，上帝必然賜給他忍耐所需要的毅力。古人說：「不與人爭者，常得多利；退一步者，常進百步；不能自忍者必自敗。」又說：「小不忍，則亂大謀。」當我們遭遇難處時，禱告有用嗎？當然有用，禱告能使我們獲得解決難事所需要的忍耐。
禱告有用嗎？當然有用！禱告能使我們獲得解決難事所需要的智慧、鎮靜、愛心、忍耐。耶穌提醒我們要學習會以「禱告」──與上帝合作來解決一切的難事。事實上，信耶穌而不禱告，豈不是「白」作了基督徒嗎？我們當立志作一個肯以「禱告」來解決難事的基督徒。

(二)、要作一個肯「常常禱告」的基督徒
「常常禱告，不可灰心」這句話除了提醒我們要重視「禱告」之外，更要進一步地要求我們要「常常禱告」，基督徒不是偶爾心血來潮才禱告，而是要常常禱告。然而，「常常禱告」是什麼意思呢？我們要如何實踐「常常禱告」的要求？
第一、「常常禱告」是指禱告要經常化：經常化的禱告是指我們要隨時隨地都可以禱告，正如保羅所說：「要不住地禱告」、「舉起聖潔的手隨處禱告」、「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求」，其含意都是相同的。「常常禱告」是提醒我們當我們有難處時，隨時隨地都可以禱告──可以與上帝交談。過去有一段時間教會界有一種上山禱告熱潮，上山獨處，安靜默想、禱告，這是一件美事；但不要以為上帝只在山上，更不要認為在山上的禱告會比山下的禱告靈驗，畢竟我們是生活在「山下」的，不是嗎？就在山下的日子中常體驗上帝且與祂來往交談，實在遠比上山禱告更有意義。就如約拿在魚腹中恆切地祈求，保羅和西拉在牢裡深夜得懇切禱告，在在均啟發我們：在家中、在車中、在學校、在辦公室、在工廠、在白天、在晚上，隨時隨地我們都可以向上帝禱告呼求。「常常禱告」是指禱告要經常化──我們要經常保持與上帝密切地聯絡，隨時與上帝合作來經營我們的人生。
第二、「常常禱告」是指禱告要行動化：「常常禱告」不是指我們應當每天從早到晚只有禱告，祈求上帝奇蹟式的幫助，而自己什麼都不必做。「常常禱告」是提醒我們有倚靠上帝的時候，但是也有盡自己本份的時候。事實上，當我們祈求健康，卻不注意衛生；祈求智慧，卻不學習；為友人代禱，卻不付出關心，這種禱告又有什麼意義？有兩個小女孩在上學的路上，發覺她們會遲到趕不及上課，正在著急的時候，小妹妹就說：「讓我們停下來禱告，求上帝幫助我們可以及時趕到學校。」大姊姊說：「不，我們趕快地跑，讓我們一面跑一面禱告。」這位大姊姊說對了。祈禱固然要緊，但我們若知道該怎樣行，就要努力去行，不能以禱告來代替自己所當擔負的責任。「常常禱告」是指禱告要行動化，我們要經常保持與上帝密切地聯絡，但也不可懶惰地等待上帝的幫助。
禱告有用嗎？當然有用！但是我們不是偶爾心血來潮才禱告，也不能以禱告來替代自己所當擔負的責任，而是「常常的禱告」──禱告要經常化、禱告要行動化。事實上，信耶穌而不禱告，信耶穌卻不常常禱告，豈不是「白」作了基督徒嗎？我們當立志作一個肯以「常常禱告」來解決難事的基督徒。

(三)、要作一個肯「不可灰心地禱告」的基督徒
「常常禱告，不可灰心」這句話除了提醒我們要重視「禱告」之外，也進一步地要求我們要「常常禱告」，最後更提醒我們要作一個肯「不可灰心的禱告」的基督徒，這是這段經文的重大啟示。然而「不可灰心的禱告」是什麼意思呢？我們要如何實踐「不可灰心的禱告」的要求呢？
第一、「不可灰心的禱告」是指我們禱告要有信心。禱告的重要人人皆知，但禱告最大的難處就是容易灰心。我們為什麼會灰心呢？當我們的禱告若不能馬上使困擾顯著的有所改善時，我們就覺得禱告無益，就灰心不想再禱告。這種灰心是來自對上帝缺乏應有的信賴與信服。事實上，當我們向上帝有所求時，祂都必然有所答覆，這個答覆分為三種：「同意」、「不同意」、「等一等」。上帝說「同意」時，馬上應允我們的禱告，我們應當感謝祂。當上帝說「不同意」時，就不應允我們的禱告，我們應當一樣感謝祂，祂不應允，也是因為祂愛我們，看見所求的與我們無益，祂不願將對我們無益的賜給祂所愛的子民。當上帝說「等一等」時，我們就當持守信心恆切的禱告，憑信心等候上帝的應允，絕不可灰心。我們的禱告絕不可灰心。信心──對上帝的愛心及能力有所信賴與信服是我們之所以能「常常禱告，不可灰心」的首要秘訣。

第二、「不可灰心的禱告」是指我們禱告要有耐性。不可灰心是指要耐性等待上帝成就的意思。現代的科學進步，速成的東西越來越多，大家匆匆忙忙，沒有時間等，沒有耐性等，於是有即溶咖啡、奶粉、速食麵、簡餐等等。若將這種觀念用在禱告時，我們就會期待上帝能馬上成就一切的祈求，因為我們缺乏耐性。當我們的禱告若不能馬上使困境顯著地有所改善時，我們就覺得禱告無益，就灰心不想再禱告。事實上，上帝有祂一定的時間表，祂有祂的計劃，祂知道什麼事是對我們有益，祂也知道什麼時候成就是對我們有益，我們只要耐性等候，耐性等候上帝的應允，絕不可灰心。因信賴、信服上帝而能有耐性地等候上帝的引導、成全是我們之所以能「常常禱告，不可灰心」的另一個祕訣。
禱告有用嗎？當然有用！但是我們不是偶爾心血來潮才「禱告」，而是「常常禱告」，更重要的是要有「不可灰心的禱告」，有信心、有耐性地信賴上帝，等候上帝成就的時機，事實上，信耶穌而不實踐「常常禱告，不可灰心」的真理，豈不是「白」作了基督徒嗎？我們當立志作一個肯「不可灰心地禱告」的基督徒。

聖經上說：「你們得不著，是因為你們不求。」(雅各書4:2)許多基督徒常問：「為什麼我的工作總是不順利？」「為什麼我的功課總是不會進步？」「為什麼我不能改變我的脾氣？」「為什麼我不能饒恕人？」「為什麼我……」上帝的回答是：「因為你們不求。」我們得不著，不是上帝不給，是因為我們不向上帝祈求。但願我們效法這個婦女鍥而不捨的精神，立志作一個「常常禱告，不可灰心」的基督徒，作一個肯「禱告」、肯「常常禱告」、肯「不可灰心地禱告」的基督徒。
「常常禱告，不可灰心」這是我們所當熟記、所當實踐的真理。