20170820主日講道篇『預備自己，迎見上帝』

列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！
耶穌說了一個十童女的比喻，這是一個有關上帝的兒女當如何預備自己迎見上帝的比喻。祂說：「那時天國好比十個童女拿著燈去迎接新郎，其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裏。新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裏去買吧。』她們去買的時候，新郎到了……。」耶穌更以「所以，你們要儆醒，因為那日子、那時辰，你們不知道。」作為結論，表達人生是那麼無常與短暫，因此，要懂得珍惜、善用、規劃，更要有預備自己，迎見上帝的智慧。我就以「預備自己，迎見上帝」為題，從三方面來思想這個比喻所給我們的啟發和教導。

(一)、迎見上帝
這個比喻所給我們的第一個提醒，就是每個人的人生都會有結束面對上帝的時候。明白這個事實，我們就當妥善地珍惜、規劃我們的人生。總之，我們需要提醒自己，總有一天我們都要終結我們的人生去面對上帝，我們就從兩方面來說明這個事實。
(1)、當我們離世的時候必得面對上帝：聖經上說：「按著命定人人都有一死，死後且有審判。」(希伯來書9:27) 這句話很清楚地告訴我們，不管你是否願意，你我有一天都會以死終結我們的人生，且都要面對上帝審判的這個事實，你心中有這樣警惕嗎？有一篇在早期農業社會時代所發生的故事，內容是：有一位主人差他的僕人將信投入郵筒，僕人看見郵筒旁邊沒人管理，就很迅速地將郵票撕下，然後才將這封信投入郵筒。回家即刻將郵票送還主人且得意的說：「那裏沒人管理，貼不貼郵票沒人知道。」主人又氣又笑地說：「你真笨，當你投郵筒時，貼不貼郵票是沒人知道，但是到了郵局每一封信都要查驗，若沒有貼郵票必然被罰款。不管寄給何人，不論信封美不美，他們只注意有沒有貼郵票。」你覺得這個僕人太幼稚無知？但是，我們會不會和他一樣幼稚無知？以為無人會知道、沒有人管理，哪知有一天我們都要站在上帝的審判台前接受上帝的查驗。那裏不管你是總統也罷，工人也罷，只看你的罪有沒有被主的寶血洗淨。十童女的比喻提醒我們，你我有一天都會以死終結我們的人生，這是我們所當警惕的一件事──總有一天我們都要藉著死離世得見上帝這個事實。
(2)、當耶穌再來的時候我們必得面對上帝：當耶穌復活升天時，天使向眾人說：「這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。」(使徒行傳1:11) 天使在這個宣告中很清楚地告訴我們，耶穌要第二次再來。耶穌要第二次再來，這是聖經的教導，更是我們信仰的內容。耶穌第二次再來除了要施行審判之外(提摩太後書4:1)，更是要終結我們的人生(約翰福音14:3)，換句話說，我們可能不必經過死，而因著耶穌的第二次再來，我們得以見到上帝。至於耶穌什麼時候會再來呢？根本沒有人知道，正如沒有人知道自己何時會死，但是有一天一定會死；沒有人知道耶穌何時會再來，但有一天祂一定會再來。聖經上說：「主的日子來到，好像夜間的賊一樣。」(帖撒羅尼迦前書5:2) 「所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」(馬太福音24:44) 總之，主耶穌要再來，這是我們所信的內容──總有一天我們都要藉著耶穌第二次再來得見上帝的這個事實。
耶穌在這個比喻中，所給我們的第一個提醒就是不管你是否願意，我們的人生都會有結束的時候，總有一天，我們都要終結我們的人生去迎見上帝。

(二)、「預備」迎見上帝
這個比喻所給我們的第二個提醒，就是既然人生是那麼無常、短暫，我們就當「預備」迎見上帝。預備些什麼呢？我們可以從童女點著燈、預備油的事上獲得兩方面的提醒。
(1)、要點燃你的燈：耶穌在這個比喻中提醒我們必須將自己的燈點燃起來，讓它發出亮光。聖經所說的光，是指人的好行為。促使基督徒當要求自己有好的行為有三個原因：○1、這是我們唯一能獻給上帝的禮物。對一位應有盡有的上帝，你會送什麼禮物給祂呢？上帝乃天地萬物之主宰，祂不但不需要我們提供祂什麼，反而將萬物賜給我們，但祂對我們有什麼要求？主說：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你麼的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」（馬太福音5:16） 「榮耀歸給你們在天上的父」這就是基督徒能給上帝的禮物。○2、這是介紹基督信仰最具體的方法。簡單地說，倘若我們有好的行為，不必開口也會有人要求我們介紹基督。相反的倘若我們沒有好的行為，即使你請人吃飯也不會吸引人來聽福音，因為人不在乎飲食，乃在乎你我的好行為，好叫我們正確的人生觀影響他們錯誤的人生觀。○3這是保護自己最好的方法。很多基督徒一講到要有好的行為，就好像是很大的犧牲與委屈。其實有好的行為固然能榮耀上帝、能造就人，有好的行為更是保護自己最好的方法。曾有人問一位走夜路的瞎子：「你有看不見，為什麼要提燈？」他回答說：「我提燈可以照亮行人，可以避免行人不小心撞到我。」仔細想一想，光明磊落的行為不就是保護自己避免別人傷害到我們最好的方法？我們應當要求自己有光明磊落的好行為，藉此來榮耀上帝、造就別人、保護自己。
(2)、要繼續點燃你的燈：耶穌在這個比喻中不但提到童女必須將燈點燃起來，更要能做到繼續點燃手上的燈讓它發出光來。要達到這個要求就要：○1.帶足夠的油、○2.要懂得修剪燈芯。事實上，這也是使自己有持續性光明磊落的好行為的兩個具體的方法：○一.順服聖靈在內心的推動、○二.常修剪自己的心思行為。一個人若肯順服聖靈在我們內心的感動就必然會有好行為，縱然有時會軟弱、失敗，如同那聰明的童女也會有打盹、睡覺的時候；但因事先有預備油，即使光微弱了，只要添加一些油，必然會再度釋放光明；必然能在聖靈的保守下，再度有能力作見證。那愚拙的童女的燈有光沒預備油，他的光(見證、行為)之所以不能持久，是憑賴個人修養所發出短暫的好行為，即使有聖靈感動的經歷也只是暫時的感動；當環境改變，有了挫折，他的行為就失去好見證。一個基督徒之所以能有持續性光明磊落的好行為，除了因為他肯順服聖靈的感動之外，他也肯常常修剪自己的心思行為，是個有自我反省能力的人，所以，我們既然成為基督徒，就當藉著聖靈的幫助及自我的修剪，使自己有持續性光明磊落的好行為。
耶穌在這個比喻中，所給我們的第二個提醒就是要我們當有所預備地迎見上帝，更要要求自己持續性光明磊落的好行為來經歷、見證基督的信仰。

(三)、預備「自己」迎見上帝
這個比喻所給我們的第三個提醒，就是我們都當預備「自己」迎見上帝，要預備的就是你「自己」的靈命。聖經上說：半夜有人喊著說：「新郎來了，你們出去迎接他！」那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說：「請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。」聰明的回答說：「恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裏去買吧。」她們去買的時候，新郎到了。我們可以從童女的對話中獲得兩方面的提醒：

(1)、這個比喻提醒我們，信仰是無法替代或借用的：更直接的來說，信仰是必須要「自己」去接受、經歷的。愚拙的童女在需要時才發現借不到油，這正提醒我們，信仰的燈油是不能出借、不能替代的。我們無法借得到與上帝的關係，我們不能捉著父母的衣角上天堂，你不能專靠別人的代禱得恩典，你必須自己和上帝建立關係，自己天天與上帝交往，時時注意燈內的油。有一個故事，敘述有人正經過一條河，在岸上見到一個人，抱著一個小孩，要把他投入河裡，那可憐的小孩哭得十分淒厲，大喊：「我不要！我不要！」那人問：「你為什麼要把這個小孩投到河裡去？」對方回答說：「這小孩的父親是個游泳選手，全國知名，我想把他投入河裡，他也一定會游泳的。」其實何止是在當年的社會，就在今天的教會中也多有這樣錯誤觀念的人。看見某人是個很虔誠、很屬靈的基督徒，就以為他的家人也必然是很虔誠、很屬靈的基督徒，甚至其家人也會有這種錯覺，這不也跟這個投小孩入河的人相同的無知？信仰是個人的事，我們無法向人借得到與上帝之間的關係。你自己必須要具備這種關係，一個人無法借到成熟的品格，你必須要自己具有成熟的品格。你當預備自己有正確的信仰，更當有正確的信仰生活。這個比喻提醒我們信仰是無法替代或借用的。
(2)、這個比喻提醒我們，信仰生活是現在式而非將來式的：比喻中所提到五個愚拙的童女，因臨時出去買油以致太晚而來不及見新郎的面，這正提醒我們，我們若不能好好地提前準備，我們必然也會來不及迎見上帝，因為有一些事是不能在最後一刻才做的。我們不能說我要盡情地放縱自己，等到臨終前五分鐘才信主，因為你我都不知道何時是你我臨終的時刻。我們不能寄望自己將來才要成為一個好基督徒，而是從現在就開始。很多基督徒常說：「等我退休後，我就會每天好好地讀聖經、禱告。」、「等我退休後，我就會抽出多一點時間在教會服事上帝。」、「等我有機會，我就會熱心引人歸信基督。」、「等我……」我們若老是在等待中虛度光陰，必然會一事無成，成為一個空手見上帝的人。不要等待有了機會、時間才建立信仰生活，而是要現在就當運用你所掌握到的機會、時間來建立與上帝的關係。這個比喻提醒我們信仰生活是從現在開始的。
耶穌在這個比喻中，所給我們的第三個提醒就是我們當預備「自己」迎見上帝，要預備「自己」的靈命──以成熟而健康的靈命來迎見上帝。

從前有一位佈道家，佈道時候問會眾說：「誰要上天堂的請舉手。」繼又問說：「誰要下地獄舉手。」會中有一人兩種都不舉手，佈道家問他說：「先生，你為何都不舉手呢？」那人回答說：「天堂太好，地獄太壞，我哪邊都不想去，我只要住在這裡一動也不動。」弟兄姊妹們！這是可能的嗎？他能不舉手，但他不能一動也不動，地球不斷地旋轉，鐘擺不停地搖動，一日過去一日又來，一年過去一年又來，你不動也得動，你不能長久住在人間，有一天你總要離開世界，那時你要進天國呢？還是下地獄呢？你可曾仔細地想過？
「預備自己，迎見上帝」這是基督徒所當有的智慧，所當有的行動！