20170409主日講道篇『起來，我們走吧！』

列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！
今主日是棕樹主日，紀念主耶穌在世界上最後的主日，祂以國王的姿態進入耶路撒冷，接受英雄式歡迎，眾人把衣服鋪在路上，手拿棕樹枝，口喊「和散那」。希臘人以棕樹枝為至高、得勝的標幟，而希伯來人以棕樹枝為安息、解放、家庭快樂的記號。「和散那」原文的意思是「求祢拯救」，意思是向彌賽亞求討他們所盼望的拯救。當那些百姓想基督能拯救，他們自然要求祂行使祂的權能，並歡喜地感謝祂，因為基督臨到世界。
想不到過了兩天，祭司長和文士就計謀要捉拿耶穌，要用詭計陷害祂，耶穌就在禮拜四晚上被猶大出賣，當晚耶穌被捉受審，祭司長、文士和全公會都尋找人做假見證，控告耶穌，告祂毀謗、說僭妄的話，最後，在彼拉多查不出罪證之下，為了要討好一些暴民，竟然宣告祂釘十字架的死刑。
耶穌在禮拜五早晨九點鐘在各各他(即髑髏地)，被釘在十字架上，下午三點鐘斷氣，完成上帝拯救人類的大計畫，所以，從今天起我們進入耶穌的受難週。我們稱禮拜五為「受難日」，因為耶穌在這一天被釘在十字架上，犧牲了生命。耶穌的死是犧牲的死，因為祂是為了拯救人而死。犧牲是一種損己利人的行為，耶穌犧牲的是自己的生命，因著祂的犧牲的死，為世人開闢了一條拯救的道路，使相信祂、接受祂的人，罪得赦免，得到拯救，享受永恆的生命。聖經說：「由於基督的死，我們得以自由，我們的罪蒙赦免。」(弗1:7) 又說：「因為上帝差遣祂的兒子到世上來，不是要定人的罪，而是要藉著祂來拯救世人。」「上帝那麼愛世人，甚至賜下祂的兒子，要使所有信祂的人不致滅亡，反而得到永恆的生命。」(約3:16-17) 所以在進入耶穌的受難週，我們應以耶穌基督之受苦和死為念，敬請兄姊排除喜慶、旅遊、歡樂活動，以實際的行動來紀念，以虔誠的心來領受救恩。
今主日我們所讀的這段經文，是耶穌在禮拜四與門徒在馬可家的樓上吃逾越節的筵席時，耶穌為門徒洗腳，並設立聖餐後，帶領門徒在客西馬尼禱告，耶穌在客西馬尼園對門徒說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死。」(太26:38) 然後向上帝禱告說：「我父啊！這杯若不能離開我，必要我喝，就願祢的旨意成全。」(太26:42) 祈禱完，勇敢地對門徒說：「起來！我們走吧！」不是逃走，而是勇敢面對敵人，要承受苦杯。
美國第35任總統約翰˙甘迺迪(John Fo Kennedy 1917-1963)在任期中被暗殺，其弟羅伯˙甘迺迪也想繼承其兄遺志出來競選總統，然而在參加民主黨候選人提名競選時，也不幸遭受暗殺。在羅伯˙甘迺迪的葬禮中，另外一位弟弟愛德華˙甘迺迪(任麻州參議員)代表家族出來講話。
他說：「我哥哥的一生所做的，就是讓貧窮的人得幫助，缺乏的人得飽足，彎曲的世代得到正直，心懷不平的得安慰，走投無路的有家可歸。如今他被上帝接走，很多人都在問“Why？”(為什麼)，不過當我哥哥羅伯在世時，若有人遇到同樣問題來問他“Why？”時，他總是以“Why not”(為何不可)來回答。今天我也用“Why not”來作大家的安慰，上帝要這樣有何不可。
許多事情我們不明白、不如意或不測時，我們常會問「為什麼？」然而有信心的人，會把自己不明的「為什麼」帶到上帝面前的「有何不可！」(Why not) 上帝要這樣有何不可。這是一種真正的對上帝的順服。
主耶穌在客西馬尼園的時候，祂說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死。」所以祂三次向上帝祈求：「我父啊！倘若可行，求祢叫這杯離開我。」最後祂清楚知道上帝要祂這樣喝苦杯有什麼不可以(Why not)，祂說：「願祢的旨意成全吧！」並且勇敢地對門徒說：「起來，我們走吧！」

(一)、起來，我們走吧！──面對使命責任
「我心裡甚是憂傷，幾乎要死。」(太26:38) 現代中文譯本的聖經「我的心非常傷痛，幾乎破裂。」「心的破碎」表示生命的破碎，也就是死亡，是一種痛苦的死亡。所以祂祈求上帝，「若是可能，不使祂經歷這個痛苦。」祂也把這痛苦比喻為很難喝飲的「苦杯」，但是主耶穌仍然願意順服來成全上帝的旨意，所以祂說：「可是，不要照我的意思，只要照祢的旨意。」
主耶穌確實知道死亡就在眼前。而這時的祂是33歲，正當英年，沒有人願意在33歲就死，更沒有人願意死在十字架上，可是在客西馬尼園的爭戰，主耶穌知道整個世界的救恩都掛在祂身上。人的本性沒有人願意死，耶穌也有人性，所以祂也不喜歡，不願喝這「苦杯」，但是重要的不是「我」願不願意，而是上帝的旨意如何。
主耶穌面臨最嚴厲的決定時刻，祂面臨生死關頭必須決斷時，最大的需要是回到上帝面前來求問祂的旨意。耶穌抉擇的根據不是自己的意思，而是上帝的旨意，上帝的旨意迫著祂前進，在痛苦中，祂以順服來成全上帝的旨意。
主耶穌說：「起來，我們走吧！」是順服且勇敢地要向前走，成全上帝的旨意，完成祂的使命，完成祂的責任。耶穌很清楚知道自己的使命、責任是要成為贖罪的羔羊。雖然前面等候祂的是敵人，是被捕受審、是苦難的十字架，但是祂勇敢地對門徒說：「起來！我們走吧！」
有一部電影叫「基督最後的誘惑」(The Last Temptation of Christ)片中描述假如耶穌最後放棄被釘十字架，決定要繼續在世上經營木工店，自己當一個木匠，將會發生什麼事？假如耶穌在最後緊要關頭退縮，會發生什麼事？對苦難的十字架祂可能會退縮，沒有人願意被捉受審、被處死。耶穌可以在任何時候收回自己的主張：「對不起，我錯了，我收回自己的話，我只是拿撒勒的一位普通木匠……。」祂可退縮，這樣就會免去十字架的死刑。但是祂在思考之後，下定了決心，面對自己的責任，面對應盡的使命，祂不退縮。因為祂知道這是上帝的旨意，所以祂對上帝說：「我父啊，……願祢的旨意成全。」(太26:42)
蘇格蘭的宗教改革家李察˙卡馬倫(Richard Camron)後來被人殺害，敵人把他的首級和雙手砍下，送到愛丁堡給他的父親，想藉此加深他父親的悲痛。但是他的父親見了兒子的雙手及首級，老人家拿起它們並深深一吻，說：「我知道這是我親愛兒子的雙手和首級，是上帝所賞賜的。如今我兒子勇敢的犧牲，上帝的旨意一定是美善的。上帝對我兒子和我一定不會做錯任何的事。願上帝的美善和恩慈永遠隨著我們的日子。」
這世界上有許多我們無法了解的事會臨到我們，我們每一個人都有自己痛苦的「客西馬尼園」，我們每一個人都有自己要背的十字架，然而可悲的是我們常會退縮，不敢像耶穌一樣勇往直前，我們不敢或不願盡責任完成使命，而帶來遺憾。

(二)、起來，我們走吧！──面對試煉苦難
一個人的靈魂、信心，總是在接受試煉苦難的時候才能衡量，到底會不會折斷、破碎。
主耶穌面對被捉受審與釘十字架的苦難試煉絕不退縮，祂勇敢地說：「起來，我們走吧！」因為祂知道，這是上帝的旨意，也知道上帝「無睏常醒」在保守。
有一本書叫「上帝值夜班」是陸海爾(Rom Mehl)牧師所著，書中描述上帝是一位全天候24小時看顧人的上帝，祂是一位「無睏常醒」的上帝。
上帝知道你的處境和痛苦，在每一秒鐘上帝的眼目都不離開你。上帝知道你的空虛，祂會設法用你料想不到的方式來填補你的空虛。上帝知道你的創傷和疤痕，祂會醫治你。
面對人生艱難的危難，彷彿都沒有一絲希望，也像是在死蔭幽谷的暗夜裡，然而上帝無時無刻都在惦念著我們，特別在人生最黑暗的夜晚，上帝也正值夜班。

有一本古書「艾子後語」陸灼所著。有一則故事。
艾子有一孫兒，十三、四歲不喜歡讀書，天天在外遊蕩，與不良少年為伍，快淪為太保了。艾子愛孫心切，而常體罰，仍不知悔改。艾子的兒子和媳婦只有這一男孩，比較溺愛。每見艾子責備孩子或體罰，心裡實在不忍，夫妻流淚滿面的為孩子求情。艾子見了更為氣憤，大聲說：「養子不教誰之過？你倆不知自省，我代你們管教，還有臉向我求情？」
一天大雪，艾子的孫子與鄰家孩子玩雪球戰，打破了人家窗戶，引起鄰婦叫嚷不休。艾子見狀大怒，罰其孫跪在雪中，凍得顫慄，其子見了，亦解衣跪於雪中。
艾子見了大為詫異，說：「你！這是為什麼？」
其子雙淚齊下說：「你凍我的兒子，我也凍凍你的兒子。」
在這故事裡，我們看到父親是滿懷慈愛的。主耶穌在客西馬尼園的傷痛，面對試煉苦難，仍勇往直前「起來，我們走吧！」因為祂信靠上帝，好幾次耶穌都呼求上帝是「我的父啊(阿爸父啊！)！」「阿爸」是孩子對父親的稱呼，是家庭中日常所用的，耶穌對天上的上帝說話，就有如小孩對父親說話那樣的信靠而親密，當上帝要祂上十字架的時候，祂像一個小孩似的呼叫上帝為「阿爸」，這實在是一種親密的信靠。耶穌知道上帝是祂的父親，雖然面對十字架苦杯，上帝一定有祂的美意，所以祂以信靠來成全上帝的旨意。
一位主日學老師為班上的孩子講亞伯拉罕準備奉獻兒子─以撒的故事，老師繪聲繪影，小朋友都聽到入神。突然間有一位小女孩因越聽越怕，叫了起來：「老師請不要再講下去，太可怕了。」另外一個小孩立即回答：「哦！妳少擔心，這是上帝的一個故事，祂的故事盡是好收場的。」
是的，「上帝的故事」盡是好收場，在任何時候我們都當以「阿爸，父」來稱呼上帝，並且信靠祂，就是天塌下來，都會有為父的上帝為我們頂著。

(三)、起來，我們走吧！──生命勇敢的抉擇
在我們生命裡，有時候在緊要關頭必須有所抉擇。耶穌在客西馬尼園祈禱說：「我的父親啊！假使可以，求祢不要讓我喝這苦杯吧！可是不要照我的意思，只要照祢的意思。」
不喝苦杯和上帝的旨意，耶穌選擇「願祢的旨意成全吧！」祂勇敢的抉擇十字架苦杯。在任何情況下，耶穌都能證實，祂可以永擔重任，不會在緊要關頭退縮。「起來，我們走吧！」祂勇敢選擇接受苦難的十字架，結果祂得到榮耀的冠冕。
我們應該知道，上帝揀選一個人，不是要他來分享個人的安逸、舒適與快樂，而是要我們為一件有意義的大事工鞠躬盡瘁。
英國來華宣教師馬禮遜，在華宣教期間，他的子女因水土不服送回英國休養及讀書，而他的太太在中國死於霍亂，好同工米憐博士也相繼死於肺病，馬禮遜寫信給英國友人，這樣說：「我所親愛的人一個一個離我遠去，我很孤單，也哭得很傷心……。」可是他仍然選擇留在中國傳教，也把聖經譯成中文，最後葬身於澳門，享年52歲。
真的，上帝揀選人是為了使用他完成有意義的事工。當聖女貞德知道自己死期不遠時，她祈禱說：「我的生命只有一年了，求祢盡量的使用我吧！」
我們每一個人在人生旅途上，都有自己的十字架，然而在客西馬尼園掙扎而得勝的主耶穌，必與我們同在，幫助我們。
耶穌說：「起來，我們走吧！」意思是客西馬尼園的時間已經過去，祈禱的時間也已經過去，那麼現在是出去迎接十字架的時候了。耶穌從跪下的膝蓋起來，勇敢出去迎接十字架，以成全上帝的旨意。這是祈禱的作用，我們在祈禱中跪在上帝的面前，使我們可以在人的面前更能站立得穩，我們在祈禱中達到天上，使我們可以更勇敢地面對俗世的爭戰。

受難週是我們紀念主的受難，重新接受祂的救恩的機會，也是我們效法祂的所做，重新決志，跟隨祂的腳步走，來事奉祂的時候，我們要以「起來，我們走吧！」──面對使命責任、面對試煉苦難、生命勇敢的抉擇，也以祂作為榜樣，藉著實際的行動來紀念主的受難。