20170709主日講道篇『成熟基督徒的標記』

(經文：帖撒羅尼迦前書1:1-5)
列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！
首先來分享一個真實的故事：十九世紀英國大藝術家羅錫地(Rossetti)有一天在他的畫室接見一位來訪的老人，老人出示他新繪畫多幅，請求羅錫地批評，羅錫地看了之後，覺得都是極其平庸的作品，但不願老人傷心，只略略表示意見，支吾過去。老人又從袋中取出一些繪畫，要求批評，羅錫地看見這些作品與前者大不相同，神氣活躍，強健有力，料想必是出自高明畫家手筆，當下十分稱讚，並問作者何人，老人聽了頹然坐在椅子上，悲傷地說：這些都是我30年前的作品！」
這實在是值得我們每一位基督徒深思，我們的信仰屬靈的生命，有沒有隨著歲月、年歲的增加增長、長大、漸趨成熟。
希臘 亞歷山大大帝征服世界後，曾為了沒有其他的土地可以征服而感到難過。他曾夢想建設一個被希臘文化啟迪和支配的世界。他曾宣稱，他是上帝的使者，「要使整個世界得到安慰，和平統一。」他夢想有一個大帝國，在裡面彼此不分希臘人或猶太人，文明人或野蠻人。亞歷山大的這種思想和保羅一樣。
當聖靈不准許保羅一行在亞細亞傳講信息，於是他們來到特羅亞。特羅亞是亞歷山大命名的。在這裡保羅看見一個異像，有一個馬其頓人在異像中懇求他說：「請你到馬其頓來幫助我們！」
他們就從特羅亞港出發來到馬其頓的一個城市腓立比傳福音。腓立比是用亞歷山大的父親腓立國王而取名的，從此福音傳入歐洲。保羅在腓立比受到逼迫，保羅和西拉被關在監獄，後來被主耶穌救出來。(使徒行傳十六章)
保羅一行就從腓立比來到帖撒羅尼迦，這是用亞歷山大同父異母的姊妹取名的。保羅在這裡傳福音只有三個星期，非常成功，引起不信的猶太人的嫉妒，他們製造紛亂，迫使保羅冒生命的危險，夜間逃離帖撒羅尼迦。
然而保羅操心他在帖撒羅尼迦只有三個星期，這短短的三星期，福音的種子是否能深植在這個地方。
今天的經文告訴我們，保羅滿心歡悅的感謝上帝，帖撒羅尼迦的基督徒，他們的信仰、靈性沒有因為保羅他們被迫離開而被根除，反而隨著日子一天天的過去而日趨成熟。今提出三點來互相勉勵：

(一)、成熟基督徒的標記──信心要進步
「我們應該常常為你們感謝上帝，……因你們的信心格外增長。」(帖後1:3)
有人去參觀果園，那時正是旱季，許多果樹由於缺水都快乾枯了，獨在一處的果樹顯得生氣蓬勃，據園主說：「即使再半個月不下雨，或不供水，這些果樹都還忍受得了，為什麼？當他們還在幼苗階段，就不給它們足夠的水，因此，它們必須把根扎得更深一點，努力伸向更深有地下水源的地方。目前我這園子的樹，可以說是這地方扎根最深的，別人的樹烈日煎熬下無法消受，我的果樹還適應得蠻好的。
一位成熟的基督徒，就是要扎根於耶穌基督，而能在生活的各種挑戰與試煉中，仍然屹立而不動搖。
帖撒羅尼迦的基督徒，他們靈性成熟的特徵是「信心格外增長」。雖然保羅在這裡傳福音只有短短的三個禮拜，而且是在逼迫危險中冒死逃離帖撒羅尼迦。保羅離開後，這裡的信徒也生活在試煉中，但是他們的信心卻隨著歲月日益堅定，信心大有進步。因此保羅非常高興，為此感謝上帝。
靈命的成熟，信心進步的表徵，最具體的表現之一是熱心禮拜，有人說他大有信心，總是很少看見他作禮拜，再怎麼說都說不通。一位靈命成熟、信心進步的人，一定會很熱情參加禮拜。
一位牧師經過煤礦區，看見一大群騾子，他問人這些騾子哪裡來的，別人告訴他：「這些騾子整個禮拜都在礦坑裡工作，禮拜天必須把他們帶出來見見陽光，否則他們的眼睛會瞎掉。」牧師心裡想假如我教會的兄弟姊妹都懂得這個道理，把禮拜天分別為聖，則屬靈的眼睛就不會瞎了，何況上帝特別賜福安息日(禮拜天)，設立為聖。所以希伯來書勉勵我們「不可停止聚會」(希10:25)

(二)、成熟基督徒的標記──愛心要增進
「我們常常為你們感謝上帝，……並且你們眾人彼此相愛的心，也都充足。」(帖後1:3)
保羅為帖撒羅尼迦的基督徒感謝上帝，因為他們「靈命成熟」，其特徵不只「信心進步」，他們也有一種「不斷增的愛」(彼此相愛的心大為增進)。
今天有許多教派強調「敬拜讚美」、「說方言」才是屬靈。其實「敬拜」就包含「讚美」，讚美是敬拜上帝其中的一部份而已。「說方言」保羅在哥林多前書就已經說得很明白，「如果全教會聚會的時候，大家都說方言，一般的人或不信的人進來，不是要說你們都發瘋了嗎？」(林前14:23)
靈性成熟或屬靈最大的特徵是愛心不斷的增進。所以哥林多前書12章到14章論到聖靈的恩賜，屬靈聖靈充滿等就特別強調「愛的真諦」。
英國名牧司布真牧師有一位牧師朋友叫紐曼豪爾。豪爾寫了一本書叫「來就耶穌」。書一出版，就被人很不客氣寫了一篇文章嘲諷豪爾。豪爾也寫了一封回信抗議，他的回覆充滿反擊的痛罵，遠超過攻擊他的那篇文章。把信寄出去以前，豪爾先拿去給司布真牧師看，問他的意見。
司布真牧師仔細讀過，遞回來，確定該信很精彩，對方罪有應得。「不過」，司布真又說：「只差一件事」，停了一下，又說：「你在簽名之下應該加寫「來就耶穌」作者。
兩位屬靈敬虔的人彼此相看了幾分鐘，然後豪爾把信撕成碎片。
是的，來就耶穌的人不只是要得平安喜樂，更應當是愛心不斷增長，生活中沒有恨。願我們來營造鼓山教會是一個大家相愛、關懷、體貼、充滿愛的、溫暖的家庭氣氛的教會。
充滿恨與自私的生活決不會快樂，只有愛心的關懷、服務的人生可以發現，無我和快樂是彼此相連的，靈性成熟要有愛心。

(三)、成熟基督徒的標記──經歷迫害和患難，仍然相信忍耐
保羅在帖撒羅尼迦傳福音只有三星期，後來是在逼迫而冒著生命的危險，在夜間潛逃到庇哩亞。保羅離開後，這裡的基督徒也難免受到迫害。然而保羅說：「我們在上帝的各教會裡為你們誇口，因你們在所受的一切逼迫和患難中，仍然相信，仍然忍耐。」
有一本書叫「拼命而活」，作者是日本名牧師叫田崎健作。在日俄戰爭時，「耶穌信徒」被視為蘇俄間諜，年青的田崎健作被徵當兵，因此在身份調查表填為「無宗教信仰」，以為這樣就萬事OK。
一天，騎兵隊的軍醫來問：「這裡有叫田崎健作的新兵嗎？」「有，我就是！」軍醫又說：「新瀉教會的牧師有封信寄給仙台教會片桐牧師，請他關照你，禮拜天若放假，要來作禮拜！」
軍醫走了，班長立刻大喊：「田崎！你是信耶穌的嗎？你怎麼在調查表寫『無宗教信仰』？為什麼隱瞞耶穌？」
田崎極力辨明，但班長說，人一旦入信，在生涯中一定要貫徹，不能見風轉舵，這是違反軍人精神，方便的時候信，不方便時就不信，因此，班長打他耳光，白齒被打掉三顆，那時他就下定決心，說，信耶穌放假的時可以去作禮拜，說不信耶穌反而被打耳光，好，以後不管怎麼樣都要信下去。
靈性成熟的基督徒他的標記是不管怎樣，仍然相信，仍然忍耐，這是一種精神，使我們面對惡劣的環境能耐心的忍受，而更加茁壯，而且面對人生的災難，使這些災難成為我們進步的踏板，而能得勝的面對各種事物，好讓我們能結出佳美的果實。

最後，成熟基督徒的標記：(1)：信心要進步、(2)：愛心要增長、(3)：面對迫害和患難，仍然相信、仍然忍耐。