20170115主日講道篇『失錢的比喻──作一個堅守信仰的基督徒』

列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安
有一份具有啟發性的實驗報告：有兩鍋水，一鍋滾燙，一鍋涼，但涼的鍋底下有爐子，且正有小火慢慢地將水加熱，有兩隻青蛙，分別被丟進鍋裡，被丟進滾水的那隻青蛙拚了命很快地就跳了出來，另一隻卻在仿若涼水的鍋中悠游自在。水溫漸漸升高，蛙肉漸漸被煮熟，等牠感覺不對想脫逃時，早就喪失了掙脫的力量，牠就這樣喪失了自己的生命。很值得我們警惕的是：我們會不會像那兩隻青蛙，在意外的困難、挫折、或極大的試探、誘惑來臨時，我們會倚靠上帝而得勝有餘；但會不會在安逸的環境中，由於不讀經、不禱告、不靈修、不做禮拜、不警惕而逐漸失落最寶貴的信仰，疏離我們與上帝的關係而渾然不覺呢？
在路加福音十五章中記載耶穌說了一個「失錢的比喻」，內容是這樣的：「一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找著嗎？」這個比喻中說明了兩件事：首先是上帝的子民會有「失落、遠離上帝的危機(稅吏、法利賽人都是上帝的子民)；其次是描述上帝想盡辦法尋找失落者，直到找著的過程和方法。我就以「作一個堅守信仰的基督徒」為題，從兩方面來分享耶穌在這個比喻中所帶給我們的啟發和教導。

(一)、信仰生活中的危機──失落的危機
耶穌說：「一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找著嗎？」這節經文提醒我們：上帝的子民會有失落而遠離上帝的危機，值得我們自省的是我們是否會被社會風氣影響，正如被小火燉煮的青蛙漸漸失去了基督的生命力而渾然不知呢？我們將從三方面來分享基督徒為什麼會失落的原因：
(1)、因「追求今生的成就」而失落的信仰危機：會使基督徒失落信仰的第一個因素，來自效力於「追求今生的成就」。事實上，追求今生的成就──追求學業的進步、事業的發展、家庭生活的改善是一件好事，但若因此疏忽靈性上、精神上的需要就值得警惕了。基督徒之所以會在這種值得肯定的好事上失落信仰有兩個主要原因：一是無止境的「忙」，另一個則是無目標的「盲」。所謂無止盡的「忙」是指進步、發展、改善是永遠沒有止境的，什麼時候才會滿足呢？什麼時候才有空停下來關懷心靈和精神的需要呢？所謂無目標的「盲」是指人生的終極目標模糊了。有一則故事提到在美國中西部，有個玉米農場的主人拼命地工作，人們不解地問他：「你為什麼這麼拼命呢？」「為了獲得更多的利潤。」「你為什麼這麼重視利潤呢？」人們再問，「因為我想買更大的農場。」「為什麼要有更大的農場呢？」「我要有更多的工作，獲得更多的利潤。」若這樣長久以後，豈不是一輩子都作利潤的奴隸，只為利潤而活的人生意義何在呢？我們理當以今生的成就來榮耀上帝，但值得反省的是，我們會因「追求今生的成就」而忽略了心靈和精神的需要嗎？你有多久沒有禱告、讀經、做禮拜親近上帝了。
(2)、因「自以為是，不知反省」而失落的信仰危機：會使基督徒失落信仰的第二個因素是來自「自以為是，不知反省」，簡單的說，雖然已決志受洗，但信仰是一回事，行為又是一回事，這種人久而久之當然會成為失落的基督徒。有個笑話說，老眼昏花的老奶奶見著一個人說：「哎！你不是阿雄嘛！才一年不見，怎麼變得又黑又矮了呢？」「老奶奶，我不是阿雄！我叫阿福！」「哎呀！樣子變了，怎麼連名字都變了呢！」好笑嗎？其實笑話的主旨：是很多時候，我們都很像那個老奶奶──明明是自己認知有錯，卻一直以為是別人的不是。「自以為是」是每個人的弱點。曾子所說：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」從基督徒的立場來看這段話是：基督徒做事是否忠心？與人交往是否信實？聽道是否聽聽好道理而不實踐遵行？你我操練這種自省的工夫嗎？我們會「自以為是，而不自省」而成為上帝所憂心的基督徒嗎？多久沒有禱告、讀經、做禮拜親近上帝了？多久沒有面對自己作深入的自我反省？

(3)、因「信仰生活的世俗化」而失落的信仰危機：會使基督徒失落信仰的第三個因素，是來自「信仰生活的世俗化」。具體來說，就是拿一般人對神明的認知來面對我們的上帝，在這種認知的背景下而失落了信仰有兩個原因，第一個原因是「有口無心」的禱告，另一個原因則是「有求必應」的觀念。所謂有口無心的禱告是指禱告只是跟上帝說客套話罷了。曾經有位少年人很調皮，常常與同學打架，有一次禱告說：「上帝啊！求祢幫助我，使我不再打人。」另一個朋友聽了笑笑地說：「你若能實行你的禱告，我就佩服你！」這個少年人聽到了非常生氣，來不及說「阿們！」就立刻站起來大聲地說：「你再敢譏笑我，我就打你！」這種對上帝有口無心的禱告，又有什麼意義呢？另外有求必應的觀念是指：我怎麼求，上帝就要怎麼成就，不然這個上帝就不靈。這種將上帝視為佣人式的信仰，在民間宗教比比皆是。但基督徒決不是用禱告來支配上帝，而是求上帝賜智慧、能力能遵行上帝的旨意。不明白這個道理的人，必然會因禱告的不靈驗而從信仰中失落。值得反省的是：我們會因「信仰生活的世俗化」而成為上帝所憂心的基督徒嗎？我們的禱告會淪落到有口無心的地步嗎？我們會以為只有有求必應的上帝，才是真正靈驗且有慈愛的上帝嗎？
「追求今生的成就」、「自以為是，不知反省」、「信仰生活的世俗化」是我們失落信仰，而活得簡直不像個基督徒卻渾然不自覺的主要原因，但願我們能透過這三方面的反省思考，而立志作一個不使上帝憂心、失望，且能堅守信仰的基督徒來回應這個比喻的教導。

(二)、信仰生活中的轉機──上帝的尋找
耶穌說：「一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找著嗎？」這一節經文提醒我們：上帝的子民會有失落而與上帝疏遠的危機之外，也描述了上帝尋找我們的三個方法：「點燈」、「打掃屋子」、「細細地找」，我們將從這三方面來分享這三個方法所給予我們的提醒與教導。
(1)、上帝藉著「點燈」找出失落信仰的基督徒：在這比喻中提到上帝來尋找失落信仰之基督徒的第一個方法是：上帝藉著燈光來光照尋找，這裡的燈光是指什麼呢？聖經常以燈光作為上帝的話的象徵，例如：「祢的話是我腳前的燈，是我路上的光。」(詩119:105)、「祢的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。」(詩119:130)、「因為誡命是燈，法則是光。」(箴言6:23) 聖奧古斯丁年輕時是一位吃、喝、嫖、賭、放蕩不羈的人，卻因讀到聖經所說的：「行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒；不可好色邪蕩；不可爭競嫉妒。總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。」(羅13:13-14) 他立刻悔改歸主，後來成為基督教史上的偉人。宋尚節因讀到耶穌所說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」使他一生獲得轉變。同樣的，上帝藉著「點燈」──用我們所讀的聖經找出並指引我們所當走的方向。
(2)、上帝藉著「打掃」掃出失落信仰的基督徒：在這個比喻中提到上帝找回失落信仰的基督徒，其所採用的第二個方法：就是藉著「打掃」掃出失落信仰的基督徒。這種「打掃」是指用苦難來掃出失落信仰的基督徒，簡單而具體的來說，就是藉著工作的失敗、身體的疾病、環境的不順……使我們坐立不安，我們非找到上帝，否則就找不到答案。在教會中有一句很熟悉的銘言，是最貼的解釋：「人的盡頭，是上帝的起頭。」事實上，上帝允許有些挫折打擊臨到我們身上，的確是出於祂管教的愛，好藉著這些挫折打擊引領我們悔改回到上帝的面前。約拿就是最好的例證，當上帝呼召他往尼尼微傳達上帝的信息時，他故意搭船往他施去躲避上帝。

上帝卻使海中起了大風，狂風大作，透過這個意外的災難，將在底艙中沉睡的約拿掃出來，讓他乖乖地順服上帝的命令，前往尼尼微傳達上帝的信息。上帝常用「打掃」──以患難痛苦來管教人，掃出失落信仰的基督徒，藉此使我們能面對上帝，重新調整我們與上帝的關係。這是我們在患難痛苦時，所當謹慎與反省的課題。
(3)上帝藉著「細找」找回失落信仰的基督徒：上帝尋找失落的人回到祂面前的第三個方法是不灰心的「細找」。祂下定決心，不找回絕不休止。祂以百般的忍耐和溫柔用各種方法要將失落的人找回來。有一位極負盛名的心臟外科醫生，在一家教學醫院內工作。雖然他是基督徒，但由於病患極多，工作忙碌，所以別說維持每日讀經禱告的好習慣，就連主日崇拜也幾乎很少參加。有一天，他發現他的聲音變得沙啞，而且有點咳嗽，經耳鼻喉科醫師檢查發現他罹患鼻咽癌，必須接受放射治療。於是他從一位神氣的外科大夫，成為坐在輪椅上被推的病人。他必須和其他病患一樣排隊等候診治。當他與同病相憐的病人相處，看他們與病魔抗爭奮鬥，掙扎求生，他體會到生命的可貴。如今他身為病人，當他熱切地期盼醫護人員的關懷，卻遭受冷漠與忽視時，他感到失望與憤怒。於是在病床上親近上帝時，他發現他過去對生命不夠了解，不夠尊重。他查房看病時，只把病人看作某某床號、某某個案，而不是一個完整的生命個體來尊重看待。如今他自己病倒了，而且是有生命危險的重症，他希望醫生重視他、尊重他，而不只是把他當成例行的個案而已。後來他病癒出院，回到原來的工作崗位，他完全變了一個人，他對病人、對生命、對上帝的態度有180度的轉變。他不但病癒重生，他的心靈也得以再生，他從失落中被上帝找到了。上帝藉著不灰心的「細找」找回失落信仰的基督徒，藉此使我們懂得實踐敬畏上帝、愛人如己的道理。
在這個比喻中提到上帝藉著「點燈」──用人所讀的聖經光照指引我們所當走的方向。上帝常用「打掃」──以患難痛苦來掃出失落信仰的基督徒，藉此使我們能面對上帝，重新調整我們與上帝的關係。上帝藉著「細找」找回失落信仰的基督徒，讓我們更能實踐敬畏上帝、愛人如己的道理。但願我們體會上帝的心意而立志作一個不使上帝憂心失望，且能堅守信仰的基督徒而自許自勉。

挪威著名神學家哈列斯比(O. Hellesby)指出，一般基督徒最大的缺點就是太重視「禮拜天式的基督徒」，而忽略了作「天天式的基督徒」。我們在渾然不覺中將基督的信仰與日常生活完全分割了，我們的信仰是一回事，生活又是一回事，兩者不但沒有關係，反而互相矛盾，彼此衝突，我常說「這種人必然成為白信耶穌的人」──得不著從上帝所賜在生活中所需要的智慧、勇氣與毅力。事實上，作「禮拜天式的基督徒」(上主日學，參加主日崇拜)──當然很重要，但是能作「天天式的基督徒」──「堅守信仰的基督徒」則更為重要。但願我們能以作認認真真、實實在在的基督徒來自許自勉。
每天讀經、禱告、靈修，每主日參加主日禮拜，參與教會事工的服事，你必然能得上帝喜悅，而因上帝的同在，你今年必定會更好。「作一個堅守信仰的基督徒」這是我們所當存有的決心，更是我們所當活出的見證。