20160103主日講道篇『主禱文(九)、不叫我們遇見試探』

列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！
　　送走2015年，迎接新的2016年，我要首先恭喜兄弟姊妹“Happy New Year and Happy New You”，我們是活在一個日新月異、千變萬化、物資文明不斷更新的時代，但也不能不承認，這是一個充滿混亂、誘惑的社會，價值觀念的偏差以及倫理道德標準的改變，東西文化的交流、思想意識的衝擊等等，均不斷地在改變我們的生活方式。當基督徒面對這樣的社會型態，不能不承認基督教倫理必然是面對相當嚴重的挑戰，我們是執守信心或賄賂良心、同流合污呢？如何保守自己為求生存、求工作時不但不被罪惡玷污，反倒能將生命的道彰顯出來，正是我們該過的信仰生活。
　　美國的紐約市有一家錄影帶公司曾推出了「嬰兒錄影帶」，觀賞的人可以依從錄影帶的指示說：「來，讓媽咪(爹地)餵餵！」電視上的娃娃自然會張開嘴，也可以讓孩子給你抱抱等等。據新聞的報導，這是為了讓單身貴族、不想生孩子，卻能因此可享受到「天倫之樂」。這恐怕是全世界唯一不需要換尿片、不會作錯事、不會長大、累時還可將它棄之不顧的「乖」寶寶。其實我們都承認一個事實，那就是錄影帶中的乖寶寶，縱然製作得如何逼真，也絕對無法使人享受到天倫之樂。上帝所造的人其之可貴，乃在於人是有感情、有思想、有靈性、有自由意志的動作，這些特性若能用之得當，必然帶給自己溫馨、喜樂、幸福的人生，這些特性若用之不當則在今生必然身敗名裂、人格掃地，甚至家破人亡，在來生更會遭受地獄永恆的痛苦刑罰。
　　事實上，生活在這充滿誘惑與試探的環境中，要做一個好基督徒實在很困難。在主所教導的禱告文中，有「不叫我們遇見試探」之禱詞，這個「遇見」本來是「陷入」試探的意思。沒有人不會遇見試探，但我們有責任不要「陷入」試探。這個禱詞是祈求上帝保守禱告者在品格上能勝過一切的試探。換句話說，就是求「自己的品格在遭遇任何考驗時，都不至於失敗。」有些基督徒常會以「人在江湖，身不由己！」來淡化自己的過失，成為活在錯誤中而不肯改正的藉口。而這句禱告詞卻提示我們，應該在社會上、家庭中立志要以能「做一個好基督徒」而自許自勉。

　　(一)、基督徒都會遭遇試探
　　「不叫我們遇見試探」的禱詞，在天主教的聖經則譯為「別讓我們陷入誘惑」，我們很難避免環境所給我們的誘惑，但是我們有責任警惕自己，並祈求上帝的幫助，使我們縱然「遇見」誘惑卻能不「陷入」誘惑的錯誤中。我們為什麼會遭遇試探呢？我們會遭遇到什麼試探呢？
　　我們在世上，試探是無法避免的，因為魔鬼期待我們能成為牠的子民。牠想盡辦法要誘使我們犯罪，誘使我們成為「不冷不熱」、「馬馬虎虎」的基督徒。聖經上說：「魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」(彼前5:8) 以我們生活在現代的高雄市，不管是娛樂、色情、金錢的誘惑實在層出不窮，我們的環境充滿了太多的墮落機會。在這種環境中魔鬼以三個方法來引誘我們墮落、跌倒：①、這不過是一件小事！(小小的錯誤何必那麼緊張呢？花一點小錢打打小牌有什麼關係呢？)②、偶而一次罷了！(偶而一次作這種事有什麼關係？何必那麼認真呢？就去作罷！)③、別人也都這樣啊！(大家都這樣作，信仰歸信仰，實際歸實際，何必那麼認真呢？)在社交的應酬中、在工作的環境中、靈性成長的過程中，常會出現這種誘惑，我們也常被這三種錯誤的觀念所導引，以致陷入魔鬼的圈套，使我們因而失去了信心、喜樂，甚至作出背棄信仰、羞辱上帝的錯事。我們常會遇見這三種類型，這是值得我們警惕的。

我們在世上，試探是無法避免的，因為我們有血肉之體，內有七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、慾，外有六慾：味、色、聲、香、觸、法。既是內有七情外有六慾，如果稍為放任就會很容易步入歧途。教會傳統所警惕我們的是人生有四大試探：金錢、色慾、地位、權力，當人們過分的貪婪這些「成就」，甚至於會以不正當的手段去獲得，就會作出違背真理、悖逆上帝的事。聖經上說：「各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。」(雅1:14) 這是提醒我們理當控制自己的慾望，持守基督徒行事為人的原則。我們會遇見來自「滿足的慾望」的試探，這是我們所當警惕的。
　　我們在世上，試探是無法避免的，因為試探雖來自魔鬼，但卻被上帝所允許。上帝之所以允許，乃是因為試探誘惑可以堅固基督徒的信心，試探誘惑對基督徒是一種考驗，在試探誘惑中考驗出信心的真偽，凡得勝者必然增添信心，使基督徒在上帝面前比精金更可貴(羅5:3-5)。 試探誘惑也可顯示基督徒的德性。約瑟若非經過主母誘惑時所持有的忠貞，就無法顯出其聖潔及高超的德性；主耶穌也在試探時，顯出祂對上帝的信靠、忠實等一切的美德。「試探」是上帝所允許的一種考驗，這是值得我們所當警惕的。
　　遇見試探不是罪，但是向試探屈服才是罪。約翰克利斯多夫的名著之封頁上有一句值得深思的銘言：「英雄不是沒有卑賤的情操，只是不被卑賤的情操所屈服！」同樣的，基督徒不是從沒有出現邪惡的意念，只是不被邪惡的意念所屈服。基督徒理當具有驅除惡念、勝過試探誘惑的意願，在社會上、家庭中更要以能「做一個好基督徒」而自許自勉。

　　(二)、基督徒應該勝過試探
　　我們應當如何才能不陷入試探？應該如何才能勝過誘惑呢？聖經上說：「總要儆醒禱告，免得入了迷惑。」(可14:38) 其實魔鬼只能引「誘」我們犯罪，牠不能強迫我們犯罪。不與世人同流合污、不犯罪更是每一個基督徒所享有的權利。如何享有這種權利呢？
　　要勝過試探的第一個秘訣就是要樂意遵守上帝的律法。我們常常感覺到信了耶穌之後，我們的生活方式比較受限制，比較沒自由。其實上帝對我們的限制是針對人的利益著想。在報上曾經報導一則諷刺性的消息，據傳有一群機車騎士前往密西根州政府抗議州民騎機車須戴安全帽的規定。他們計劃在政府大廈前演說之後，人人將把自己的安全帽放火焚燒。不料在路途中有一位騎士因車輛失去控制而被摔倒，他的頭部撞及新建工程的警告標誌，不但頭部受了重傷，也損及顏面。假使這位騎士事前肯戴上安全帽就能避免此一意外的傷害了。有時我們也像那些機車騎士，將上帝的話語當作多餘的限制。我們一方面要求上帝的保護與賜福，一方面誤解上帝以律法來刁難我們，使我們失去了自由。試想任何人抗拒上帝律法的結果，是否會帶來更多的平安、更自由、更滿足、更幸福呢？或許遭致羞辱、不安與損失呢？一個我行我素不肯遵守上帝律法的基督徒，決不會有好的結局與下場。要想勝過試探，使自己活得更幸福，就當樂意遵守上帝的律法。
　　要勝過試探的第二個秘訣就是要躲避被誘惑的機會，也就是不要故意的親近犯罪的環境。聖經提醒我們說：「不可行惡人的路，不要走壞人的道，要躲避不可經過，要轉身而去。」(詩1:1；箴4:14-15) 免得因心靈願意，卻因肉體軟弱而跌倒。蒼蠅之所以被蒼蠅黏紙捕獲，不是那張黏紙去追捕牠，而是牠自己撲向那張黏紙而告死亡。基督徒之所以會失敗、跌倒，常是由於自己親近罪惡、自投羅網。古聖先賢的勉勵，值得我們深思實踐：「非禮勿視、非禮而言、非禮勿聽、非禮勿動。」如果我們肯如此「攻克己身」遵守這「四非」的原則，我們就必然消除很多試探的機會，成為好的基督徒。

要勝過試探的第三個祕訣就是要儆醒。儆醒二字與古人所說的自省有連帶的關係。儆醒猶如家人當心門戶般的謹防試探。要以提醒自己「莫以惡小就為之」。魔鬼誘惑人犯罪時，常在心中告訴你說：「這不過是一件事，偶而一次罷了，作了又有什麼關係呢？」你要明智的拒絕這種聲音。俗語說「螞蟻搬空泰山」，又說「做賊偷蔥起」，這是叫人不可輕視小過，因為無論什麼大過小惡，都是由小而大，不能不謹慎。我們應該儆醒的常作自我反省，一個小洞能使一艘大船沉淪。因此，縱然小小的過失也當盡力的避免，藉此鼓勵自己能成為一個好基督徒。
　　要勝過試探的第四個秘訣就是要祈禱。上面所說對於勝過試探的秘訣，都是自己要盡本份，但是自己的力量不但有限而且薄弱，是靠不住的。如果你不信，你可以看到世界上有許多聰明、有學問、有能力、有名望的人，竟然也會在誘惑中而失敗，是什麼緣故呢？豈不都只是靠自己呢？在聖經中、在歷史上這種失敗者太多了，靠自己的力量既然不夠，就必須祈求上帝給我們智慧能分辨是非，給我們力量能征服一切的誘惑，使自己成為一個好基督徒。一個基督徒之所以會跌倒、墮落，有很多的原因，其中最大的原因就是缺乏禱告，尤其在內心掙扎、不安時，這個時候的禱告就更加不能忽略了。要想勝過試探，使自己活得更幸福，就當常常禱告親近上帝。
　　聖經上說：「所以自己以為站得穩的，須要謹慎免得跌倒。」(林前10:12)我們不要以為自己比別人更剛強，如果亞當是在樂園跌倒，彼得是在主前跌倒，我們就當更謹慎自守，且要以能「做一個好基督徒」而自許自勉。
　　很多人常會以「人在江湖身不由己」的話語來逃避在家庭中、在社會上作一個好基督徒的責任，甚至與世人同流合污而不自覺，但願藉著這句「不叫我們陷入試探」的禱詞，提醒我們要有努力做一個好基督徒的心願。(切記主的叮嚀：天國是努力進入的，努力的人就得著了！)更要祈求上帝的保守引導。你若肯立志成為好基督徒，你的家庭會因為你的這種改變而會更溫馨、更幸福。
　　「不陷入試探」這是我們當有的禱告，也是我們所當實踐的真理。