20161009主日講道篇『聖餐的意義』

列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！
今主日我們要舉行今年度第五次的聖禮典，讓我們再次來到主面前，除了敬拜之外，我們還要與主同坐席，來恭守主的聖餐，又一次來紀念主基督的大愛，為我們打破寶體，為我們流出寶血來救贖我們，讓我們與上帝和好，並成為上帝的兒女，能直呼上帝為“阿爸”。聖餐禮拜是基督教非常重要的一項聖禮典，我說非常重要是因為聖餐是可見的上帝的話的具體表現，上帝的話在講台上有三種方式表現：
1、 讀經是把上帝的話讀出(The Word of God read)
2、 講道是把上帝的話宣揚出來(The Word of God proclaimed)
3、 聖餐是把上帝的話顯見出來(The Word of God visible)
當我們說聖餐是可見的上帝的話，是指聖餐是紀念主耶穌是上帝的話成為肉體(道成肉身)來到世間，在十字架上為我們釘死贖罪，所以是看得見的上帝的話。
聖餐是我們應當尊重的禮典，因為這是主所設立的，所以要代代遵守。主耶穌在最後晚餐時，命令我們說：「你們應當如此行。」保羅把聖餐傳給哥林多教會時，也對他們說：「我當日傳給你們的，原是從主領受的。」這些話可以讓我們充分認識聖餐的重要性。再說，守聖餐是基督徒的一項恩典，也是光榮，在教會中，常以禁聖餐來執行戒規，凡是違反信仰倫理和干犯教會戒規的信徒，以禁吃聖餐來作為最重要的刑罰。可惜的是，今天有許多基督徒忽略聖餐的重要和寶貴，不來守聖餐，等於是自己給自己禁聖餐，實在很可悲！
聖餐要常常舉行，直到主再來，這也是主所吩咐的。至於「常常」是多少次？聖經沒有明言。教會法規有規定堂會每年要舉行六次，所以本教會規定每雙月第二主日為聖餐主日，希望每位基督徒把這個日子特別記起來，每次都能參與分享，這是信仰生活很重要的習慣。
話說回來，我們常常守聖餐，到底聖餐的意義是什麼？聖餐的神學意義有五點：

(一)、聖餐是對上帝的感恩
耶穌在設立聖餐時，無論是拿起餅，或拿起杯，都首先「祝謝」，「祝謝」就是「說多謝」的意思。聖餐的英文名字叫「Eucharist」，這個字是來自希臘文Eucharisteo，原文是「感謝」、「稱謝」的意思。所以聖餐是一種感謝的餐會，感謝上帝講不盡的恩賜，尤其是祂在主耶穌裡的愛和恩典。

(二)、聖餐是回想和紀念耶穌的贖罪
耶穌在設立聖餐時，對門徒說：「你們要如此行，為的是紀念我。」到底要紀念什麼？當然就是紀念主耶穌在十字架上為我們的罪捨身流血，洗清我們一切的不義，這是上帝愛世人最偉大的表現，並回想祂如何從死裡復活，在回想時可得到力量，並經驗新創造的生命。

(三)、聖餐是新約的記號和憑據
耶穌在設立聖餐時，拿起杯來說：「這杯是用我的血所設立的新約。」這個新約與舊約到底有什麼不同？出埃及記廿四章記載：「摩西從西乃山下山，將耶和華的命令、典章都述說給百姓聽，眾百姓齊說：耶和華所吩咐我們的，我們都必遵行。於是摩西吩咐人向耶和華獻牛為平安祭，摩西將牛的血灑在壇上，又灑在百姓的身上，說：你看，這是立約的血，是耶和華按這一切話與你們立約的憑據。」這就是舊約，以牛羊的血所立的。可惜這舊約因百姓的不遵守而被廢，所以主耶穌以祂自己的血設立新約，這個新約不再以遵守律法的精神，乃是以信靠主、倚靠主的信心來獲得罪的赦免。所以舊約是活在律法以下，新約是活在恩典之中。這是新約和舊約的不同，所以當我們守聖餐時，我們是進入了新約活在恩典之中，這是何等地寶貴。

(四)、聖餐是信徒的交陪相通
守聖餐使我們體會到在主裡面，我們是一家人，我們雖然來自不一樣的背景、環境、和不同的家庭，然而，在主裡既然能與主同桌吃飯，就自然成為靈性上的兄弟姊妹了。在守聖餐時也能喚起我們對別人的責任，各人不是單單顧自己，也要顧別人，因為我們是一個生命的共同體。還有，在守聖餐時，因為與主交陪，也能豐富我們的生命，獲得靈命的成長。

(五)、聖餐是上帝國的筵席
聖餐是喜樂的筵席，是預嚐天國的滋味。為什麼說聖餐是上帝國的筵席？其實，上帝國到今天，還沒有完全實現，我們吃聖餐當做是吃上帝國的筵席，是藉著聖餐一次再一次提醒我們：要活在上帝國裡面，也要努力為建設上帝國來打拼。所以當我們說聖餐是上帝國的筵席時，有二點很重要的意義：第一，表明我們是上帝國的百姓，屬於上帝：這一點很重要，因為上帝國是基督徒活在世上屬靈生活的保障，在舊約時代，上帝要以色列百姓建立一個看得見的大國來作為以色列民的保障。在新約時代，上帝要每一個人的心裡建立一個看不見的國度來歸屬上帝，以獲得屬靈的保障，如果沒有屬靈的保障，很容易被魔鬼如同吼叫的獅子把我們吞滅。約翰壹書五:19說：「全世界都臥在那惡者手下，但我們仍然屬於上帝。」
第二，表明我們願意參與落實上帝國而努力：要落實上帝國，首先要擴大上帝掌權的範圍，因為在上帝國裡，必須由上帝來掌權管理，所以耶穌在世上時，為了建設上帝國，祂必須趕鬼，馬可福音記載耶穌30歲出來傳道所行的第一個神蹟就是在加百農會堂，趕出一個被邪靈附身的人，祂三年多行了很多神蹟都是與趕鬼有關，甚至連平靜風浪所用的字眼「靜了吧！」也是趕鬼的字眼(跟對加百農這個被鬼附的人所講的話「靜靜」是同一個字。)耶穌一面傳道，一面趕鬼，這樣才能使上帝國早日實現。耶穌形容祂福音的工作是「使被擄的得釋放，瞎眼的得看見，受壓制的得自由。」(路4:18)所以，今天如果我們要參與建設上帝國的努力，就要努力去拯救那些被鬼附身，以及那些被魔鬼勢力所綑綁、所壓制的人，掃除人間的不公義、不平等、不自由的障礙，使上帝國的能力與權柄能彰顯出來。其次，要努力傳福音，帶領人的心歸向上帝，上帝國是一個看不見的屬靈的國度，土地就是「人的心」，如果人的心歸向上帝，上帝國的土地就不斷擴展。耶穌曾說上帝國也降臨在人的心裡，所以如果人人心向上帝，上帝國就完全落實，在地如在天。這就是聖靈精神的實踐。

今主日，我把聖餐的意義，很有深度的解釋出來，希望每一個基督徒今後守聖餐能預備心，能重視也會明白其中的意義，作一個實質的基督徒，有基督的記號在你身上，努力去實踐聖餐的教訓。