列位我所敬愛的兄弟姊妹,願恁平安!
耶穌在離世的最後晚上,與門徒一起吃一個特別宴,因為祂知道自己離世歸父的時候到了。在吃晚飯的時候,就離席站起來脫了衣服,猶太人通常外套很不方便,所以把外套脫了。又拿了一條手巾束腰,隨後把水倒在盆裡(也可譯作罐或壺),通常是在客人入室之後,奴僕用來沖洗其腳。耶穌親自為門徒洗腳,並用自己所束的手巾擦乾。
挨到西門彼得,彼得對祂說:「主啊!祢洗我的腳嗎?」耶穌回答說:「我所作的,你如今不知道,後來必明白。」彼得說:「祢永不可洗我的腳。」耶穌說:「我若不洗你,你就與我無份了。」此時彼得卻要求耶穌既然要洗,就連手和頭也要洗,耶穌強調說:「凡洗過澡的人,只要把腳一洗,全身就乾淨了。」原來猶太人在出門去參加筵席以前往往是先洗澡,因穿著拖鞋步行到宴會之地,腳上免不了沾染灰塵,所以有洗腳的必要。通常主人家的僕役要準備為客人洗腳。
耶穌洗完了他們的腳,就穿上衣服,又坐下,對他們說:「你們稱呼我夫子,稱呼我主,你們說的不錯,我本來是……,我是……尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。」耶穌的意思是:你們若肯定我是夫子,是主,已經作了好榜樣,那你們就照著我向你們所作的去作。今天有些教派除了洗禮聖餐之外,還要行洗腳禮,他們的根據就是基於主耶穌作了榜樣,且說:「當彼此洗腳。」
長老教會沒有將洗腳禮列為禮儀,但我們仍然同感洗腳服事的精神。我們不是注重外在的儀式,行洗腳禮若非有真正的意義,只是一種外在禮節,就失去本意。今天我要與大家來思考「洗腳服事」的精神是什麼?
(一)、謙卑的服事
正當耶穌離世之前,學生中出現了一個不小的爭論,這種爭論是那一個人可算為大。耶穌教訓門徒說,為大的倒要像年幼的,為首的倒要像服事的。為大的要作用人並服事人,要作眾人的僕人,換句話說,要降低自己的身份,如同耶穌所說,我是夫子,是主,洗你們的腳。可見洗腳的服事需要謙卑才能做得到。
聖巴爾拿說:「當你地位低微時,你對人謙恭,這並不是一件了不起的事。但當你受人讚揚時而仍謙遜,卻是一種偉大及罕有的行為。」在日本有很多教會來做禮拜時要脫鞋換拖鞋進去,有一些人專門在門口為人排鞋子,你知道鞋子的味道如何!而這些排鞋子的人不是僕人、用人,正是董事長或經理人員,如果這些人不先謙卑自己怎能做這種謙卑的服事呢?使徒行傳中,記載一位羅馬的軍官名叫哥尼流,他是一位謙卑服事人的好模範。
在美國獨立戰爭時,軍隊士兵忙碌準備戰鬥。一天,一名下士命令部下搬運粗重的木材。這位下士擺著派頭,逞著威風,一點也不願動手幫忙。正好路過那裏穿著便服的人,看到這種情形,忍不住問道:「你為什麼不幫幫忙呢?」下士回答說:「我是下士班長呀!」
這位過路人,聽了,一面道歉,一面很快脫去上衣,跟士兵們一起搬動木材。工作完後便對下士說:「在兵員不足的時候,有需要的時候,請隨時叫喚總司令,我會樂意幫忙的。」說完便穿好衣服離開,原來他正是總司令,名叫喬治華盛頓。
(二)、簡單的服事
洗腳不只是一件卑微的工作,更是一項簡單的事,容易的事,只要肯做,誰都可以。簡單的事是小事,小事並不意味不重要,在主的眼光中也是非常重要。「不洗腳」而進入筵席,不只傷自尊,更不合習俗。然而誰願在小事上,做基本的服事呢?
都市教會人才濟濟,有醫師、博士、有地位、有名譽者不乏其人。如果大家都做大事,都佔很重要的地位,那些服事的工作就無人可做了。教會不是沽名釣譽的地方,也不是要舒展人才的所在,其實任何大小事都是重要,都要有人願意獻身來事奉,才是蒙主喜悅的事。
有人以為事奉就要做那些讓人看得見的事,能夠表露出來的事,這種人前的事奉絕不會被主稱讚。主耶穌洗腳,事前門徒不知道,祂不做廣告,也沒有發表演說,也沒有擺姿勢。祂是靜靜的洗,默默的做。很奇怪,竟然沒有一個人說:「主啊!換我來。」這種洗腳的工作,只是僕人的職責,沒有代價,沒有報償,然而這種基本的服事,最簡單的服事是人人都可做,只有洗腳的心情才能去服事人。
(三)、愛心的服事
耶穌洗門徒的腳,並用自己的手巾擦乾。洗完又擦乾,這種服務需要付上愛心。耶穌不但提到彼此洗腳,祂的重點是表明要彼此相愛。洗腳若不是出於愛心,那種動作則無意義。
洗腳時的心情,要加上愛心,使用的水要適當的溫度,使用的力氣有分寸,更不可因為腳的氣味而有表情。我有位同學,他的腳奇臭無比,時常穿襪不敢脫,越穿臭味愈重。也因為如此,他心中有自卑感,不敢與人為伍,若是遇到這種人要洗他的腳,若沒有愛心,絕對做不下去。
基督教前鋒報曾刊登了一則故事,在二月份一個主日清晨,一位男士匆匆在雪地上走,忽然發現前面站著一位面目清秀的男孩,手裡握著一頂帽子,眼睛瞪著前面的某一點。當這位男士走近時,男孩慎重地對他說:「先生,這裡有危險,請你不要踩在這個地方,剛才我就是在這裡摔倒的。」他忍受嚴寒,站在那裏提醒路過的人不要再跌倒,這種愛心的服事太感動人了。
(四)、忘我的服事
要成為偉大服事的人,一定要有忘我無私的心志,如果常記得自己身份多高,地位階級多大,自己是偉大人物時,他無法成為洗腳的服事。耶穌是一位大公無私、犧牲忘我的主,祂不計較別人如何待祂,只知祂應有的本份。祂洗了26隻腳,未漏掉一個,其中還包括一個人,名叫猶大。耶穌明知猶大要賣祂,祂還是洗「那踢他腳的人」。猶大無論如何洗都洗不乾淨的人,主耶穌照常服事他。可見洗腳事澈底、無私的服事。
保羅常常論到他自己時,他說:「我已經與基督同釘十字架,現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著……。」基督的十字架釘死了老我,使我們活出一個新我,以忘我之心來愛神愛人。有一本書叫「親愛的陸軍上尉」,書中描寫這位陸軍上尉在屢次行軍之後,都親自關心士兵們的腳是否有起水泡,如果發現誰的腳發痠,他就跪在地上,像醫生一樣,細心照護,指示醫護人員施藥救治,他真是忘我的服事人。
(五)、模範的服事
耶穌說:「我給你們作了榜樣,叫你們照著我向你們所作的去作。」為了耶穌如此的吩咐,以致有教派就實行所謂的「洗腳禮」。其實洗腳並非要成為一種禮儀,乃是要成為榜樣,耶穌做了模範,讓我們效法祂要彼此洗腳。洗腳的精神就是彼此相愛,這是一條新命令。
耶穌曾講過好撒瑪利亞人的故事,最後的結論是「你去照樣行罷!」同樣,耶穌為門徒洗腳的教訓,也是叫我們照樣行罷。這是一個非常不易的,但主已做了好榜樣,讓我們來學習。祂做了偉大的服事讓我們來效法。
各位兄弟兄妹!洗腳的服事乃是這時代教會一項很缺乏且失落的信仰行動。人人自私顧自己,人情微薄,自掃門前雪,不管他人瓦上霜的環境中,基督徒若不發揚彼此洗腳的精神,我們有何優於別人呢?我們說,基督教是博愛,愛在哪裡?希望大家來實踐彼此洗腳的教訓。特別以此與新上任的29位長老、執事與我互相勉勵,在未來四年任期的服事,充分來秉持「洗腳的服事」以(一)謙卑的服事、(二)簡單的服事、(三)愛心的服事、(四)忘我的服事、(五)模範的服事來服事上帝、教會、主內的兄弟姊妹,帶來教會的相愛、進步、復興。