20161030主日講道篇『稗子的比喻─主啊！祢不是撒好種在田裡嗎？』

列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！
有一本書，書名為「新約中的教會」，這本書是以聖經為基礎來闡述教會的功能、本質、意義，書中曾為「教會」一詞下了定義：「教會是蒙上帝呼召，因信耶穌基督，罪得赦免，為聖靈所引導與主聯合的基督徒，共同敬拜上帝，傳揚天國的福音，並遵行祂的命令而組織之團契。」從這個簡扼的定義中，我們不能不承認，教會應該是一個聖潔、蒙上帝賜福、充滿了和諧、愛心、見證的團契。但是在我們的經驗中，的確有些慕道的朋友，看見基督徒的行為失去了見證，以致裹足不前，隨之就不再踏入教堂。也有些基督徒，因為信心不足，對真理認識不深，看見部分的基督徒在行為上嚴重偏差、失誤，以致心中充滿驚訝與懷疑，他們在失望之餘，就灰心退後冷淡了，同時不禁也會問：「這是教會嗎？」「教會應該是最重視彼此相愛、互相寬容，最重視心存慈愛、善良及循規蹈矩的地方，怎麼有時反而比外面的團體更複雜？」其實，除了天堂以外，世界上找不到一個純全無瑕的教會，正如世界上找不到一個純全無過的人！耶穌在「稗子的比喻」中很具體地反映了這種事實及發生的原委。
耶穌解釋了這一個比喻是說：那撒好種的就是主耶穌，田的就是世界(當然包括了教會及個人的心地)；好種就是屬天國的人(心存真理、行出真道的人)；稗子就是屬那惡者的人(存有罪惡意念與行為的人)；撒壞種子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。我們循著這條路線，以「主啊！祢不是撒好種在田裡嗎？」為題，一起來思想這個比喻所給予我們的啟發和教導。

(一)、麥子中有稗子並存的現象(教會中善惡「對立」的事實)
在麥子與稗子的比喻中，耶穌提到在這個世界上有一個惡者，千方百計地設法要影響麥子的成長，牠的方法就是在麥田裡撒下稗子(使人產生錯誤行為的意念)，藉此來削減基督信仰對世界、對教會、對基督徒應有的影響力，讓基督徒失去應有的信仰生活，讓教會因此無法成長與興旺。
首先，讓我們再度來溫習教會的定義：「教會是蒙上帝呼召，因信耶穌基督，罪得赦免，為聖靈所引導與主聯合的基督徒，共同敬拜上帝，傳揚天國的福音，並遵行祂的命令而組織之團契。」從這個定義上來說，教會應該是充滿愛心、聖潔且單純的團體，但事實卻不盡如此。你我看見某些基督徒其離譜且自私的言行時，心中難免會失望地問，為什麼教會也會發生這種事？事實上，教會之所以會有這種現象的發生是它潛在的因素，因為教會乃是容納了一群「已經」悔改卻常軟弱的「罪人」，以及雖然已經受洗卻「尚未」悔改的罪人。如果教會是由像我們這些常常軟弱及「尚未」悔改的「罪人」所組織而成的團體，這種團體怎麼可能不會發生問題？因此，每個基督徒必須要攻克己身且非常謹慎地維繫這個軟弱而容易混亂的團體。歷史的明證，那釘耶穌於十字架的不是外族人，而是一群上帝的選民及其宗教領袖。那出賣耶穌的猶大，正是與主三年朝夕相處的十二門徒之一。耶穌以麥子與稗子的比喻來提醒我們，在教會中有麥子與稗子並存的事實，因此，當我們發現某些基督徒有離譜及自私的言行時，不必灰心、失望，更不該冷淡退後；我們當學會用愛心彼此勸勉、互相寬容，一起來建立和諧、成熟的教會。

其次，我們不但可以發現在教會中有麥子及稗子並存的現象，其實在我們個人心中不也是常有麥子及稗子並存的經驗嗎？我們不是也常會有如保羅所說，心中有善惡兩個律互相交戰的經驗嗎？有時候在我們軟弱跌倒後的反省中，不禁會自問：主不是在我們身上撒下忍耐、良善、信實、溫柔……的好種子嗎？主不是在我們身上撒下信心、愛心的種子嗎？但為什麼我們的內心常會有充滿了「不信」、「不滿」的稗子呢？當你熱心事奉上帝，積極參與聖工之推動時，魔鬼不也是常會藉著人向你撒下灰心、頹喪、後退的稗子嗎？當你滿懷著盼望，在天父面前祈禱時，是否也會因魔鬼所撒下的「不信」的稗子而灰心？在你我信仰的經驗中不也是常會有這種「麥子」與「稗子」並存的現象嗎？耶穌以「麥子」與「稗子」並存的事實，教導我們更要謹慎，不要因試探誘惑而跌倒，不要因遭遇挫折而灰心，靠著聖靈的幫助，成為一個活在成長、進步中的基督徒。
耶穌以麥子與稗子並存的比喻來教導我們：當謹慎保守自己，依靠聖靈的幫助去勝過一切誘惑與試探，進而能建立一個和諧、成熟的教會。

(二)、麥子中會有稗子的原因(「對立」的來源)
在麥子與稗子的比喻中，耶穌提到在這個世界上有一個惡者，故意在麥田中撒下種子，來影響麥子的成長。教會為什麼不能興旺？基督徒為什麼不能做光、做鹽？為什麼在教會中、在你我的心中會有稗子？簡單說，有兩個原因：
使教會不能興旺，基督徒不能發揮光、鹽的功能的第一個原因，根據主的回答是：「這是仇敵所做的。」魔鬼在我們的教會中，在你我的心中撒下稗子。記得在我剛入台南神學院，在新生訓練時，副院長彌迪理牧師說了一段話，使我印象深刻，他說：「你們不要以為進入神學院是進入天堂，不要把教授、學長看為天使(他們是人)，神學院雖然是上帝所愛的學校，但因正是上帝所喜愛的，魔鬼更會想盡辦法破壞這個學校，你們要格外的儆醒。」如果魔鬼會想辦法破壞上帝所喜愛的神學院，難道牠不會想要破壞我們的教會嗎？魔鬼會甘心讓我們的教會日漸興旺嗎？當然不會，牠會利用我們不注意的時候在我們當中撒下稗子，撒下灰心、不信任、論斷、埋怨、猜忌……的稗子，因此當你我發現教會產生問題，基督徒間彼此發生誤會、互存成見時，我們就知道魔鬼已在教會中撒下稗子了，我們就當格外儆醒的迫切禱告。我們所要面對的不是某個人或某件事，而是其背後撒稗子的惡者，耶穌以麥子中有稗子的事實來提醒我們，我們的教會是惡者常會撒下稗子的地方，我們必須儆醒戒備，絕不上魔鬼的當，反而要積極地傳福音，殷勤地完成上帝所託付給我們的聖工。
使教會不能興旺、基督徒不能發揮光、言之功能的第二個原因，根據主的回答還是：「這是仇敵所做的。」事實上，也是藉著來自人性的軟弱。魔鬼會創造機會在你我心中撒下稗子，使我們不肯謙卑地待人處事、不願用愛心來寬容別人、不能虛心地自我反省，而自以為是、自以為義；如此一來，不但攔阻了自己靈命的成長，更會造成對別人最大的傷害。有一則故事，講到一位很容易發怒且多疑的婦人，鄰居們都小心翼翼地待她免得冒犯了她。有個夏天，鄰居們籌畫了一次野餐，但由於一時疏忽而忘了邀請她，當鄰居們察覺到他們的疏失時，其中一人馬上就去道歉，並向她發出熱忱的邀請。她的反應是：「邀我去野餐？那太遲了！我早已經禱告過，要求上帝那天要下大雨了！」這位基督徒婦女已經讓魔鬼在她的心中撒下「敵對」、「嫉恨」的稗子，而希望以下雨天來破壞鄰居們的野餐活動。身為基督徒的我們，會不會以類似的方式來對待我們所不喜歡的人與事呢？耶穌以麥子中有稗子的事實來提醒我們，我們的內心是惡者常會撒下稗子的地方，我們必須儆醒戒備，絕不上魔鬼的當而對上帝失去信心，對人失去應有的愛心。

魔鬼千方百計地設法要破壞教會的和諧、影響基督徒的成長、攔阻聖工的推展，我們必須儆醒戒備，絕不上魔鬼的當而因著教會中的某個人或某件事而失望、冷淡、退後。也絕不上魔鬼的當而對上帝失去信心、對人失去應有的愛心。

(三)、麥子中存有稗子的教訓(面對著「對立」的狀況應有的反省)
在麥子與稗子的比喻中，主人為什麼要讓麥子、稗子同時生長，你有什麼感想？我提出三點和諸位分享與反省。
首先，耶穌警告我們，不應該去審判人，惟獨上帝才有真正審判的權利：有些愛主的基督徒，看見教會中有無數的罪惡，就想即刻將教會內的罪惡全部消除。這是主耶穌以為不可以的，因為，當你我在拔除稗子時，必然會對麥子造成極大的傷害。其實，正因為有人有人性的軟弱，因此更需要教會、救主的醫治。有一次去參加一間教會的青少年聚會，他們的輔導得意的告訴我說：「最近我們聚會的情形比以前好多了，因為我已經將那些調皮搗蛋分子趕出去，不准他們再進禮拜堂了。」這個輔導似乎極愛教會，但仔細想一想，這個人實在不明白耶穌來到世上的目的，因為只有生病的人才需要醫生，健康的人用不著醫生的。事實上，教會是容納罪人的團體，你我也不例外，與其他人只是五十部與百步之差罷了。因此，面對充滿問題的教會或個人，不是失望、埋怨，而是信服上帝，為人祈禱；不是審判、指責，而是用愛心來感化、規勸他們，這是聖經對我們的提醒(參加拉太書6:1)
其次，耶穌要我們有互相忍耐包容的心志：我們必須承認教會不是天堂，來到這裡的基督徒也不是天使，無論什麼人仍然是一個罪人，且都有缺點。因此，基督徒要從不能忍耐之中學習忍耐，從不能赦免之中學習赦免，能包容別人無法包容的事，也能赦免別人不能赦免的人，讓別人因著我們美好的德行之感化而獲得更新與改變。有人形容教會如同一所屬靈的醫院，因此，教會中當然有很多不真、不善、不美的病人與病態，身為教會的一份子，值得自我深省的是：我一直是個病人，還是已成為護理人員？我是否努力幫助一些病人也成為護理人員？我是否日日與主同行，使自己成為更有能力的護理人員？你我在教會中一直是個病人式的基督徒或是已成為護理人員式的基督徒？這實在是值得我們去深思反省的。
最後，耶穌要我們能把握住悔改的機會。感謝主，這只是一個比喻，稗子永遠是稗子，無法變成麥子，但罪人卻能悔改成為義人，基督今天仍舊給你我有悔改的機會，若不肯，有一天則必然被毀滅。你我在基督中是一個麥子式的基督徒，或是稗子式的基督徒呢？這是值得我們深思與反省的課題。

你是一個病人式的基督徒還是一個護理人員式的基督徒？你是一個麥子式的基督徒還是一個稗子式的基督徒？弟兄姊妹們，讓我們彼此共勉，下定決心，從今天起作個實實在在的基督徒！作個不讓環境左右的基督徒吧！
願大衛的禱告也能成為你我的禱告：「上帝啊，求祢鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裏面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」讓我們一起反省，面對著教會中的稗子，我們能體會上帝的心意嗎？我們心中被那惡者撒下了稗子嗎？你我在教會中是一個麥子式的或稗子式的基督徒呢？讓我們反省、禱告來回應我們的上帝吧！
「主啊！祢不是撒好種在田裡嗎？」這是一個多麼值得我們關心、警惕的問題！