20150104主日講道篇『得勝有餘』

列位我所敬愛的兄弟姊妹，大家新年恭禧！平安！
　　送走2014年迎接全新的2015年，願新的一年「上帝必按時降秋雨和春雨在你們的地上，使你們可以收藏五穀、新酒和油，也必使你們吃得飽足，並使田野為你們牲畜長草。」(申命記11:14-15)
　　在上主日我勉勵上帝所重用的教會機構首長以及我們全體的兄姊，在新的一年要有新的服事，才能在新的一年蒙上帝的賜福，願我們全教會的兄姊在這新的一年以「我活著，是為著基督」來邁向得勝的一年。
　　於1971年3月8日在美國舉行20世紀最引人注目的一次拳術(Boxing)比賽，有二位未曾輸過的選手：弗萊齊和克萊比賽。比賽經過十五回合仍難分上下，最後裁判以「立」、「倒」之情況來判斷弗萊齊獲勝。
　　弗萊齊原出身於殺豬的屠夫，但他是一名很虔誠的基督徒。他在發表拳術致勝的原因時，他說：「當我走進比賽台時，我就六親不認，因為參加比賽的目的是為爭取勝利。」比賽和勝利雖是二件事，但要成為有連接的成果，最後是為得勝利。
　　保羅曾說：「所以我奔跑，不像無定向的，我鬪拳，不像打空氣的。」(林前9:26) 他的人生有方向、有目標，最後希望得到一個勝利的人生。
　　羅馬書8章31-39節，也稱為基督徒勝利的凱歌。我們的人生時常處於爭戰之中，這一場戰爭非靠權勢，非靠自己的力量，乃是倚靠上帝的靈方能成事(參看撒迦利亞4:6)
　　保羅提到世界上有很多的苦難，從人的觀點看難免有灰心甚至絕望之感，但他要鼓勵我們靠主得勝。耶穌也勉勵說：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」(約翰16:33) 使徒約翰也提醒我們：「使我們勝了世界的，就是我們的信心，勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是上帝兒子的嗎？」(約翰壹書5:4-5)

　　(一)、得勝有餘的意思
　　這一段聖經是保羅最抒情的一段經文，他描寫基督徒生活的得勝，好像比賽場上的一種勝利的歡愉。每四年一次的世界盃足球賽，我們看到比賽的激烈，當選手踢進一球時，那種歡樂的氣氛，球迷如癡如狂的舉動，全場轟動，有的是一比○小勝，有的打成平手。
　　但保羅所寫的得勝有餘，叫做大得勝、全勝或說超越的勝利，使對方全無招架之力。過去台灣青少棒風光時代，時常是10Ａ比0，甚至10幾Ａ比0，使對方難以打破鴨蛋的機會。基督徒依靠上帝，在祂大愛保護之下，不怕敵人的勢力，乃是靠主得勝。基督徒有四方面的得勝：

　　(二)、得勝四問
　　1、誰能敵擋我們？
　　保羅說：「上帝若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」(羅8:31) 保羅以「幫助」和「敵擋」做一個相對語，若上帝幫助我們，就無人能與祂相比，因此也就無人能反對我們，破壞或傾覆我們。詩篇118篇6節說：「有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？」大衛曾想到，他以一個小小的年齡靠上帝的幫助迎戰又高又大的歌利亞，最後打倒了他。
　　上帝若幫助我，是一句最大力量、也是得勝的一句話，我們只怕上帝不幫助我們。當以色列人出埃及來到紅海時，看到埃及的追兵，摩西說：「耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默，不要作聲。」最後埃及軍隊全軍覆沒。他們進入迦南地攻打耶利哥城也是不耗一兵一卒就大大得勝了。可惜攻打艾城時，因有一人亞干犯罪，不遵守上帝的命令，因而上帝不幫助，就一敗塗地。在我們生活中，是否常思考：上帝站在哪一邊，你站在哪一邊的問題，這就是勝敗的關鍵。
　　馬丁路德宗教改革時，起初遇到很多困難及阻礙，他感到非常得灰心沮喪。他的太太用手在桌上寫vivit(拉丁文，意即祂活著)來鼓勵他，最後他宗教改革成功，看到他所寫的聖詩「上帝是咱的安全要塞」，就可明白他得勝的原因。所以，上帝若幫助我們，任憑對方有多大的本領、財力、兵力、多大的人力都必敗在上帝的手中。

2、誰能控告我們？
　　保羅說：「誰能控告上帝所揀選的人呢？」(羅8:33) 誰能控告，意即誰能站在高高的審判台上控告我們。所謂控告就是當面指控，或是在法庭上指證。好像魔鬼曾在上帝面前控告約伯(約伯記1章)；魔鬼站在約書亞的右邊與他作對(撒迦利亞3:1)。因此，魔鬼時常要控告我們，我們有了罪就必敗訴，也實在要敗訴。但是上帝差祂的聖子為我們眾人的罪犧牲了，並揀選我們成為祂的百姓，到此地步，魔鬼就無能為力了。
　　上帝本身就是審判官，所以無人可做檢察官起訴我們的罪，任何的控告都要敗訴，因為耶穌基督償還我們的罪。馬丁路德在沮喪迷濛之中，看到一些魅影在牆上塗寫他過去的罪，有一隻在控告他。此時他低頭禱告，那時有聲音向他說：「拿起筆來寫著：耶穌的血洗淨一切的罪。」即時那魅影就消失了，牆上也乾淨了。
　　3、誰能定我們的罪呢？
　　所謂定罪就是判罪，誰能判罪，自然是公義的法官，祂就是上帝本身。上帝是公義的審判官，祂能判世上的死罪，因為世人都犯了罪，但有一條活路，使人類免於被定罪，那就是耶穌基督為我們的罪死了，而又復活了。
　　保羅說：「死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鈎在哪裡？……感謝上帝，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」(林前15:55-57) 基督已得勝，使信祂的人，上帝稱我們為義了，意即赦免我們的罪，自然上帝會宣佈我們無罪，也就不定罪了。因此，凡信靠耶穌基督寶血的人，就不被定罪，祂已赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義，羅馬書8章1節：「如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。」
　　4、誰能使我們與基督的愛隔絕呢？
　　「隔絕」的原意是「空間」，誰能在基督的愛和我們中間劃出一個空間加以隔開嗎？有誰能叫基督耶穌不再愛我們嗎？雖然有以下所列舉的事實，但不會減少基督耶穌對我們的愛，不管是患難、困苦、逼迫、飢餓、赤身露體、危險、刀劍，這些痛苦豈能使一位真正受基督的愛所感召的人離開嗎？
　　有一個人名叫Thomas More為主被囚在倫敦塔時，他的妻子勸他接受皇帝的命令。她勸丈夫說：「只要你答應了就可得釋放，不用再受痛苦。」他卻回答說：「我得釋放後，可以再享受多久的福氣，20年嗎？但為這幾年而放棄天堂永遠的福氣，是多麼愚蠢啊！」
　　大文豪Chekhove寫一個故事說：一位青年人與人爭辯無期徒刑的好處，他與人打賭，願意被關25年，可以得20萬俄幣。他被關後，善用這些時間看書、寫字、看小說、練樂器，接著用13年時間研究15國文字。最後，他對什麼都開始討厭了，開始讀聖經，因而認識了基督，到了滿25年當日的前一小時越獄逃走了。他留下一封信寫說：「25年使我獲得了豐富的學問，更寶貴的是認識了耶穌基督，所以那些錢我毫無用處，我甘願放棄。」
　　誰能使我們與基督的愛隔絕呢？不是肉體的痛苦、物質的誘惑，世上的災禍不但不能使人與耶穌基督隔離，反而使人與祂更親密。
　　此外，無論是死(不畏死)、是生(不望生)、是天使、是掌權、是有能力、是現在、是將來、是……。無論是空間、時間、權柄、勢力，都不能使我們與基督隔斷。
　　天路歷程作者本仁約翰為傳福音被關13年，官吏強制他不准傳道，他說：「你若今日釋放我，明日我必傳道。」沒有任何因素能隔斷他與基督的關係。
　　

猶太人在羅馬統治時，曾起而叛亂。這次叛亂被鎮壓後，抓了參與叛亂的人都要處死刑，而其中主導叛亂的領袖，羅馬人認為把他釘十字架未免太便宜他了，所已決定要用火把他活活燒死，當烈火灼燒時，恰巧是他們祈禱的時間，只見那人正在禱告，羅馬司令官看到這景況時，問道：「你正受到如此的酷刑，居然還在禱告。」他說：「禱告是我得力的來源，尤其面臨這樣的折磨殺戮之際，我更需要祈禱。而在這種情況下我仍能禱告，因我被上帝的愛深深地吸引，實在令人無比喜悅。」

　　各位我所敬愛的兄弟姊妹！什麼叫做得勝？倪柝聲先生說：「得勝，不是你自己得勝；得勝，是基督替你得勝。」可見，我們是靠主得勝，因祂得勝。靠著愛我們的主，得到超級的得勝，這種勝利是十字架本身的勝利。今天您若得到基督的愛，就無人能敵擋我們、無人可控告我們、無人可定罪我們、無人能隔斷我們與基督的愛，感謝上帝！