20150816主日講道篇『守住所信的道』

列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！
　　席德進是一位傑出、聞名且成功的藝術家，是終生為藝術而奮鬥、為藝術而活的當代偉人，但卻在人生巔峰輝煌階段時，因著癌症而喪失了寶貴的生命。這位生性樂觀的藝術家，在絕症末期曾發出無望的悲嘆，感慨的道出了他的悲哀：「藝術對於今天的我已經無用了，離得我遠遠的。」又說：「人一旦死了，一切都完了，名利對我都是枉然。」在他臨終時的最後一句話：「我怎麼就這麼糊里糊塗的走了呢？我真是不甘心！」從他的悲嘆中，我們情不禁的要問：「人要如何活才有意義？什麼才是人生奮鬥的目標呢？為什麼他一生所嚮往的『成功』已無用了？又為什麼名利對他而言已是枉然了？他又為了什麼不甘心呢？」
　　聖經中有一位名為保羅的人，他一生為宣揚福音而屢遭挫折、逼害、凌辱……，然而在他臨終時，卻能高唱得勝、歡悅、滿足的凱歌──「我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。」(提後4:6-8) 他所面對的不是死，而是公義的冠冕，因此，他的回應與席德進全然不同。
　　近代佈道家慕迪先生曾宣告說：「朋友們，有一天若有人告訴你慕迪死了，請不要相信，慕迪只是搬家了。」這是個能真正視死如歸、如「搬家」的人，面對那些前途充滿盼望的人，他能不活得有意義嗎？
　　人該如何才活得有意義呢？肯定的說，這不是物資，而是心靈上的問題。保羅與席德進的區別何在？在於前者認識真神、相信真神，一生不變節，所以他不覺得一生都是枉然，反倒覺得活得極有意義與價值。
　　詩篇曾用棕樹表徵上帝的選民──「義人要發旺如棕樹，生長如利巴嫩的香柏樹。它們栽於耶和華的殿中，發旺在我們上帝的院裡。它們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青。」(詩92:12-14) 用棕樹來闡述人生的真諦。如果我們能過棕樹是的信仰生活，也就必然能夠一生守住所信的道。
　　讓我們從棕樹的特色來思考如何過敬虔的信仰生活。
　　(一)、不受外界影響的生活
　　棕樹的一大特色是不只在深水邊能經年茂盛青翠，而是在旱地、曠野它照樣茂盛、結果。棕樹是一種常青的植物，生命終年不息，這象徵著一個棕樹式的信徒，絕不受外界的影響而改變其內在的信仰，隨時隨地都能「茂盛、青翠」。這正如保羅的信仰經驗──「我並不是因缺乏說這話；我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」(腓4:11-13) 一個真正得著耶穌的人是能以不變應萬變的人，順服讚美主，逆境則倚靠主，不管環境好壞，皆能保持其堅貞的信仰。
　　基督徒應該有一個心願──作一個棕樹式的信徒，正如保羅的見證說：「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？如經上所記：『我們為祢的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。』然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與上帝的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」(羅8:35-39) 或許你會佩服保羅的這種決志與體認，或許這種挑戰中的問題離你我現實的生活太遙遠，或者你也會「大膽」的說：「我也能！」但你之所以敢說：「飢餓不會使我離開主。」是因為你正在「飽足」中，這種宣告不足為奇。若真套用保羅的見證，我們應能坦然的說：「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？什麼能影響我們對主的愛與服事呢？難道是失業嗎？失學嗎？失戀嗎？疾病嗎？……」你能有如此肯定的回答嗎？

以色列民出埃及過紅海後，他們都能擊鼓、跳舞、讚美上帝；但不久內路無水可喝、無食物可吃時，他們就開始埋怨了。而我們呢？健康、順利、事奉如意就讚美主，遇挫折、疾病、不如意時，就不住的問：「上帝在哪裡？」
　　信仰不受外界影響的人，是一個真正快樂的人。

　　(二)、正直不曲的德性
　　在巴勒斯坦地方的棕樹，可長至50－90尺間的高度，而且樹幹筆直不彎曲，因此，棕樹的「筆直」常常象徵上帝的子民應有的品性──正直。
　　什麼是正直呢？正直的反面是彎曲──包括詭詐、虛假、處處向人彎腰打揖、向人搖尾乞憐。詩人大衛在悔罪之後坦承的要求上帝賜給他一個正直的靈，正直可說是上帝子民生活的根基。
　　棕樹啟示人用「正直」獲得高超的地位，用「正直」成為一個有強烈正義感及道德勇氣的人；藉此成為生活的根基，以真理為生活的準則，成為一個有立場、有原則、不虛假詭詐的人。
　　基督徒隨著年齡的加增，社會經驗的操練，若是「太會」作人，誠然會失去基督徒所應有的光與鹽的本質。基督徒應該「老練」，但不可狡猾；熱誠，但不可虛假；或許處處受歡迎，但絕不是八面玲瓏；可以是一個公認的好人，但絕不是鄉愿；他具有「有所為與有所不為」的勇氣，也具有敢言與沉默的毅力。怪不得保羅會在牧會經驗中喊出：「我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。」(加1:10) 不敢因真理而得罪人的人，不配稱為基督徒。
　　施洗約翰被當時的希律所尊重，約翰若懂得作人，不責備希律的罪行，想謀個一官半職絕無困難；但約翰卻冒生命的危險，嚴厲責備希律王。基督徒所缺的，不就是這種道德勇氣、正直的操守嗎？
　　我們應有一種「正」且「直」的德性，這是美好的見證。很多人常用很長的時間為家人信主得救而禱告，但自己的生活卻成了家人的絆腳石。我願勸這種人，先為自己能過正直無邪的生活祈求上帝的幫助，這才是引領家人歸主最具體的途徑。
　　「顧客永遠是對的」這是商人做生意賺錢的方法。但如果有人用來作為人際關係的原則，那就是一位典型的鄉愿。
　　努力成為正直的人吧！

　　(三)、不求「得」只求能「給」的意識
　　阿拉伯人說棕樹全身具有365種功用，它的果子、葉子、枝子、汁、根……皆有益於人，除了生長在歐洲的棕樹外，凡是生長在巴勒斯坦的棕樹果子，不但可以食用，且對人體有無比的價值與功能。
　　基督徒要效法棕樹的精神，對人們都有益處。有些人常會埋怨家人、教會、同事對他關懷不夠，而未反省自己關心別人多少，這種只求「得」而不想「給」的態度，不是棕樹式的信徒所應具有的精神。法蘭西斯的禱告文或可成為棕樹精神的註解：
　　「不企求被人安慰，只求能安慰別人；
　　 不企求被人關懷，只求能關懷別人；
　　 不企求被人熱愛，只求能熱愛別人。」
　　這種利他的思想，是我們生活中應有的意識。
　　上次我主持大殮禮拜時，有些作父母的都不太願意子女去瞻仰長輩(祖父母)已變形的遺容，他們的動機是──讓孩子對祖父母留下美好的印象。這給我很大的啟示與挑戰，「我將留下什麼形象可以讓孩子回憶？」但願我們的品德越老越可愛，而不是越來越變質。基督徒要立定志向留下好印象給親人們，不只是遺容，而是品德。
　　親友對你的印象怎麼樣？自私或愛人？虛假或真誠？你如何塑造自己的形像呢？
　　棕樹啟示了我們一種肯「給」的人生。

(四)、專一不變質的信仰
　　棕樹的另一種特性，就是不能接枝。若把一棵棕樹的枝子銜接在另棵棕樹上，這枝被移接的枝子就必枯槁死亡。這就是棕樹啟示基督徒應具有的精神。正如以利亞責備那些又拜上帝、又拜假神的以色列民時所說的話：「你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是上帝，就當順從耶和華；若巴力是上帝，就當順從巴力。眾民一言不答。」(王上18:21) 也正如耶穌所說的警語：「一個人不能事奉兩個主。」不能敬拜上帝又敬拜其他的神祇。
　　記得曾讀過一個故事，這雖只是一個故事，但在教導上卻有很大的益處：在美國有一位有錢的華僑，他過世後的送殯行列中，有中國吹奏樂隊，也有西方的管樂隊；有和尚、尼姑、道士，也有神父。這位富翁打的如意算盤是：他若上不了天堂，則可上西天……，這種僥倖的心理能被上帝所悅納嗎？在我的牧會生涯中，有一些基督徒、長老、執事也去找相命的算命，有的連搬家也得看時辰，埋葬要看風水……，一方面熱心敬拜上帝，一方面又熱心的與迷信交接。要小心！魔鬼不是假的，牠有牠的勢力，我們自動找牠，就有如魚吃魚餌，先是有所獲得，但最後會全然喪失。有人說算日子、看風水很靈，但要小心，這就是魚餌，不然魔鬼怎能釣到你呢？聖經說：「上帝是輕慢不得的。」(加6:7) 基督徒可以又敬拜上帝、又事奉魔鬼嗎？上帝要求我們有專一的信仰！棕樹啟示我們應有永不變節、不含雜質的信仰。
　　但以理的三個朋友冒著生命的危險拒絕敬拜金像，其實他們可以找理由去拜，例如(1).我是拜像，並不當它是上帝；(2).拜了再說，留住生命以後再熱心服事上帝；但他們並非如此。請聽他們的豪語：「尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你；即便如此，我們所事奉的上帝能將我們從烈火的窰中救出來。王啊，祂也必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」(但3:16-18) 其中「即或不然」是一種多麼偉大的情操呢！這正是棕樹式基督徒所應具有的信仰意識與形態！這正是保羅的凱旋之歌─┴所信的道我已經守住了。
　　我們應守住所信的道，有專一不變質的信仰！

　　聖經常以「棕樹」象徵喜樂與勝利──「就拿著棕樹枝出去迎接祂，喊著說：『和散那！奉主名來的以色列王，是應當稱頌的！』」(約12:13) 「此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝。」(啟7:9) 但願我們都是耶穌手中的棕樹枝，是耶穌向魔鬼誇勝的標記。
　　保羅說：「我不是以為自己已經得著了。我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」(腓3:13-14) 求主幫助我們立定心志，藉著棕樹向人啟示，而願守住所信的道，作一個真基督徒。
　　把握住上帝給你重新立志的機會吧！