20150830主日講道篇『我們當作甚麼呢？』

列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！
　　有個信主的女子，嫁給一位有為的青年，他的才能、學問、品德都很不錯。結婚之後兩人彼此相愛，小家庭的生活確是非常快樂美滿。當結婚第五週年紀念日的早晨，她很得意的對丈夫說：「我何幸得作你的妻子，你真是一個模範青年、好丈夫。五年的婚姻生活我十分滿意；但是我要求你一件事，你若肯答應，那我就更滿意了。」「是什麼事呢？」她丈夫問，她說：「我要求你信主耶穌作基督徒。」丈夫說：「不錯，妳是信奉耶穌的，我差不多忘記了。但我要問妳，妳信耶穌，殺不殺人？」她說：「當然不殺人。」丈夫說：「我也不殺人；妳信耶穌，放火不放火？」丈夫再問，「你為什麼問這個問題呢？我從來沒放過火。」她回答，丈夫說：「我也不放火；妳信耶穌，偷人東西嗎？」丈夫又問，「不，我從來沒偷過別人的東西。」「妳信耶穌，說假話嗎？」屋裡空氣突然冷靜下來，她遲疑了片刻才回答說：「說假話有時有的，因為有時事情不好辦，臨時說一兩句就打發過去了。」丈夫說：「我也是這樣，有時出於不得已只得說一兩句；妳信耶穌，打麻將嗎？」丈夫緊接著問，她又遲疑了一下，回答說：「打麻將嗎？有時免不了的，因為到人家裡作客，正好三缺一，不打罷，人情難卻，只得應酬一兩圈。」丈夫說：「是的，我也是這樣。」問過了許多，丈夫就說：「妳我是一樣的，妳不殺人我也不殺人，妳不放火我也不放火，妳不偷東西我也不偷東西，妳有時說一兩句假話我也是這樣，妳打麻將我也打麻將，妳跟我有什麼分別？我又何必信耶穌？」她聽了這話心如刀扎，跑上樓去把門關上，跪在上帝面前痛哭認罪、祈禱、悔改。她的丈夫以為說話得罪她，覺得難過，也就追上樓去請她原諒。她含淚傷心的說：「親愛的，不是我要原諒你，乃是你要原諒我；我作你妻子於今五年了，不能叫你看出我是基督徒來，我的行為和你毫無分別，我真是萬分慚愧。我靠上帝的恩典，從今天起作一個好基督徒，叫基督的生命從我身上流露出來。從今天起，你要得著一位更好的妻子！」過了半年，在一個聚會中，她的丈夫站起來作見證說：「我信了耶穌，因為我看出了信主與不信的分別。」
　　信耶穌、作禮拜當然是件美事，但更重要是該具有這位姊妹的見證與決心，才可能走向成熟、聖潔、完美的基督徒生活。
　　「我們當作甚麼呢？」是在施洗約翰出來宣講天國福音傳達悔改信息時(路3:7-14)，一群身受感動的會眾歸依了上帝，並紛紛要求施洗約翰指示其應有的生活型態。約翰以言語、以榜樣指示人應有的努力。讓我們從這一段經文的記載，一齊學習揣摩如何在這時代中作一個合乎主心意、榮耀上帝、有益他人的基督徒。

　　(一)、作一個名符其實的基督徒
　　約翰清晰且嚴肅地向那些即將要受洗的人宣告說：「你們要結出果子來，與悔改的心相稱，不要自己心裡說：有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，上帝能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。」(路3:8) 事實上，他要求人作一個名符其實的基督徒。
　　「慧語精華」一書中對「悔改」的重要有段極有力的註解──「上帝可以為我們開闢一條救恩的路，但不能替我們悔改，悔改是我們自己的事。例如說謊是人的行為，我們必須對這行為負責，當我們悔改的時候就必須棄絕謊言。上帝不能替我們棄絕謊言，我們必須自己去作。」可見信上帝最明顯的特色就是生活型態、目標、動機的改變。因此，悔改不只是在外表上、行為上的改變，例如不搶、不賭而已，更重要的乃是心志上的悔改，歸信上帝，信從福音，正如先知以賽亞所說：「惡人當離棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念，歸向耶和華，耶和華就必憐恤他。當歸向我們的上帝，因為上帝必廣行赦免。」(賽15:7) 悔改是摒棄罪惡，且走向上帝。
　

有次我聽一位神學生講道，提起「悔改」的註解，他將悔改──180度的轉變，加倍為360度，其本意雖佳，是為加強轉變的決心，但無意間卻道出了人性的弱點，「悔改」後維持不久又重回本來的形態。但願我們永遠是180度，而絕不是360度。
　　有一本書上如此說：「凡不先悔改的人，絕不會真相信基督；而且那真正得救的人，也不是說從此就不用悔改了，乃是一天一天更認識上帝，悔改的心也就更加深切。」保羅就是一個例子，當他面對著教會會友的毀謗攻擊時，曾大聲宣告說：「我也是使徒。」當他愈認識上帝之後，他又改變了口氣為「我是使徒中最小的一個。」直到臨終前他竟然說：「我是罪人中的罪魁。」可見人愈親近上帝就愈會看見自己的缺點而謙卑，人愈遠離上帝就愈會看見別人的缺點。你要瞭解自己屬靈的光景嗎？用保羅的尺度來衡量自己，就可全然明白了。聖經上記載說：「我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了，我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」(約壹1:9) 基督徒不要老是勸別人悔改，而忽略了自己其實更加需要。
　　你要成為什麼樣的基督徒呢？上帝要你成為什麼樣的基督徒呢？這是我們該努力的方向。

　　(二)、與人分享上帝的恩典
　　約翰又告訴那些即將受洗的人說：「有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也當這樣行。」(路3:11) 這裡約翰要求信道的，關懷他人在日常生活上的需要，並予以幫助。雅各也曾說：「我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢？這信心能救他嗎？若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；你們中間有人對他們說：平平安安地去罷！願你們穿得暖，吃得飽；卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？這樣，信心若沒有行為就是死的。」(雅2:14-17) 又說：「在上帝我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。」(雅1:27) 雅各將行善賙濟示為得救的標記；在舊約彌迦先知，也是將行善、好憐憫視為悔改的證據；在新約中撒該得救最清楚的改變是──「撒該站著，對主說：主啊！我把所有的一半給窮人，我若訛詐了誰，就還他四倍。」(路9:8-9) 我們有這標記嗎？多久未行善了呢？
　　然而耶穌也告訴我們該如何行善，祂說：「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你施捨的時候，不要叫左手知道右手所作的，要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你。」(太6:1-4) 我們有多少的善行是人不知而唯獨上帝知道的呢？基督徒該學習此種善行。
　　聖經不斷提示我們行善是本份，也是一種福份，是蒙福的途徑，今日世上有多少人需要你的關心、幫助，不單在口頭上，而是在行動上。
　　你多久未行過善了呢？你又有多久行過不為人知的善行了呢？

　　(三)、盡力作本份的事
　　路加福音又記載說：「又有稅吏來要受洗，問他說：夫子，我們當做什麼呢？約翰說：除了例定的數目，不要多取。又有兵丁問他說：我們當做什麼呢？約翰說：不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。」(路3:12-14) 這一段經文以稅吏及兵丁來代表每一個基督徒，要在自己的工作行業上守本份、且忠心，因為人服事上帝最好的地方，就是自己的崗位。
　　一個好基督徒應是好老師、好學生、好商人……，一個家庭主婦若不盡本份，家裡亂七八糟，縱然滿口「哈利路亞」，絕不會被上帝所喜悅。一個學生若不用功讀書，縱然為主作見證，也一定不會被上帝所喜悅。人若不懂得孝順父母，怎能敬畏天父呢？謀生的工作尚且不盡本份，對於上帝更不用說了。

我認識一位頗具名氣的平信徒，他在一所大學教書，也兼神學院的某些課程，常被邀請講道，極具講道恩賜，在許多教會團契、學校團契裡傳信息。可惜！真可惜！學生常批評他說，他們都覺得他是個好佈道者，但不是好老師──課前不準備，上課就亂「蓋」。這真是令人惋惜的事，他該先花一點時間準備教材，作一個忠心的老師，不然他就該放棄老師的工作專心傳道。身為老師的基督徒，該以被學生指是「上課亂蓋」為恥，應記得除了作一個基督徒外，更需要作一個好老師。其他任何行業也是如此。
　　人服事上帝最好的地方就是自己的崗位，唯獨能在自己的崗位上守本份，在信仰上才能守本份，這是一個目標，也是一個見證。
　　基督徒應該在工作上榮耀上帝，這是應有的心願與目標。

　　(四)、使人認識耶穌
　　路加福音又記載了約翰的榜樣，值得我們效法的是，他一生的目標是引導人認識耶穌。一個真正悔改得救的人，他必然有一個心願，就是叫人認識耶穌。「百姓指著基督來的時候，人都心裡猜疑，或者約翰是基督。約翰說：我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給祂解鞋帶也不配。祂要用聖靈與火給你們施洗。祂手裡拿著簸箕，要揚淨祂的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」(路3:15-17) 我們是否也努力使別人認識耶穌呢？
　　有一位熱心的基督徒，學問口才都不夠，偏偏他有一位學問淵博又善辯但不信上帝的好朋友，這位基督徒很愛他這位青梅竹馬的好友，常常為他禱告，卻不敢向他談道傳福音，更不敢和他辯論。在祈禱中心常不安，常常預備了一套話，但一走到那位學者的門口又不敢叩門。有一天他禱告後出去，大膽的去叩門。那位學者出來開門後，基督徒心又慌了，不知如何是好，就痛哭起來說：「我要你悔改信耶穌；我知道我不會講也辯不過你，因此我忍不住的流淚，請莫見怪！」那不信上帝的學者大受感動，心想這人如此愛我，必有道理，他所信的耶穌必有能力。因此他就放棄成見，虛心研究聖經，終於悔改信了主。
　　基督徒若真「相信有一位上帝」，若真「相信人有靈魂」，若真「相信末日必有審判」，若真「相信有地獄不滅之火」，怎能殘忍的不關懷自己骨肉之親，使他們也認識耶穌呢？
　　你正想帶哪一位信主？你可以──
1、 為他禱告，不灰心的邀請他(她)參加聚會。
2、 送宗教雜誌給他(她)，常送他(她)信仰書籍，並藉機會與他(她)討論。
3、 盡力在生活中關心、幫助他(她)。
4、 勉勵自己過有見證的基督徒生活。
5、 要求教會在禮拜三祈禱會中為他(她)代禱。
　　曾經有個新聞記者旅行印度，看見一位傳教士在印度設立一間痲瘋院，專收容患大痲瘋的人，他每日向他們傳福音，並為他們洗痲瘋的傷口。新聞記者說：「就是給我100萬元一天，我也不幹這種工作！」傳教士回答說：「若是為著100萬元一天，我就不幹這種工作。」求上帝給我們這種愛別人靈魂的心。
　　基督徒是不以福音為恥的人。

　　有二位姊妹下車，想起了還沒有買票打算補票，姊姊說：「算了吧！省幾塊錢也好。」妹妹道：「不補票我良心不安，老天爺也不會寬恕我。」說罷，她便回去補票。當她回來時，查看補票所找回的零錢，高興地說：「做事憑良心一定有好處，妳看我給車掌五塊錢，她找了我九塊。」這故事表露出人內心的掙扎，也說明了社會上確有許多類似的事件──小勝一回大敗一場。衡量人行為的標準是什麼？良心嗎？或超越良心的信仰呢？基督徒的信仰生活是沒有假期的，也必然永遠以信仰為生活核心。
　　記得今日的信息：
1、 作一個名符其實的基督徒
2、 與人分享上帝的恩典
3、 盡力做好本份的事
4、 使人認識耶穌
如此，我們才能無愧的說：「我是基督徒！」