20151227主日講道篇『從另一條路回去』

(經文:馬太福音2:12-23)

2020-10-02

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列位我所敬愛的兄弟姊妹,願恁平安!
  在普世歡騰充滿喜樂的聖誕節過後,年關將屆,一年就要結束。今天是今年最後主日,下週主日當我們再次見面時,就已經越過年關而進入另一個年度,又開始走另一階段的人生旅途。在2015年的至高點,我們要舉行2016年度主日學校長、教會聖歌隊隊長、各團契會長、弦樂團團長、敬拜團團長的就職典禮,這是一項神聖的託付,深盼今主日就職的首長們,都能敬重這個職分,努力完成上帝所託付的聖工,將上帝所賜的才幹當作活祭獻給上帝,對新的一年,不只這些受上帝重用的機關首長,他們要開始新的服事,其實我們在座的每一位兄姊,也必須要有新的服事,才能在新的一年蒙上帝的賜福,來邁向得勝的一年。
  際此新舊年交替的時刻,我們繼續引用馬太福音所記,博士朝拜耶穌後要回去,和約瑟帶著馬利亞和耶穌逃難的事,來學習如何遵照上帝的指示行動、生活的教訓。

  (一)、上帝指示他們不要回去見希律
  那些來自東方的博士遵照星的引導來到耶路撒冷,看見嬰孩耶穌和祂的母親馬利亞,就很高興地俯伏朝拜,並把帶來的寶貴的禮物獻給祂。他們達成了目的之後將要回去的時候,「在夢中,上帝指示他們不要回去見希律,他們就從另一條路回自己的家鄉去了。」(太2:12)
  那些東方的博士來到耶路撒冷的目的是要朝拜耶穌,這目的既然已經達成了就要回去。回去的旅途不像來時那樣的稀奇,心情也不像以前那樣的興奮,因為這條路已經走過,要回去的地方是自己住慣的家鄉,是熟識的地方,沒有新鮮感。這也是慶祝救主降生過後大家的心情,熱鬧的慶祝活動過去,恢復了平靜地平常生活。
  這是一個容易迷失方向走錯道路,也是容易喪失信仰的時刻。因為生活沒有刺激,不必掙扎,所以會覺得生活安逸、心情輕鬆,信仰就喪失發揮作用的機會。這時連星也消失了,因為那些博士在東方看見的那顆星不再出現。但上帝沒有向他們隱匿起來;祂改變了啟示的方式,藉著星引導改為藉著夢來指示他們──「在夢中,上帝指示他們不要回去見希律。」
  星具有照亮引導的功能,夢則有提醒、警告的作用。那些博士不知道希律的陰謀,但上帝知道。人人往往不發覺所遇到的危機,但上帝不但知道,而且會提醒他使他免得誤入歧途招致災害,並指示他走安全的路,平安到達目的。
  上帝指示那些博士不要回去見希律,因為希律曾經對他們說:「你們去,仔細尋找那小孩,找著了就來向我報告,這樣我也好去拜祂。」(太2:8) 那些博士從希律得到耶穌降生地點的消息,於情於理,應該回去向他報告。所以他們朝拜了耶穌之後,就要回去向希律報告。他們若回去,不但他們會遭受殺害,連不知道耶穌誕生之消息的人也會遭受麻煩,甚至會被殺害。後來,「希律見自己被博士愚弄,就大大發怒,差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩,照著他向博士仔細查問的時候,凡兩歲以裡的都殺盡。」(太2:16) 上帝叫那些博士不要回去見希律,是保護他們、愛他們的表現。
  這種事牽連到情與理,服從上帝或服從人一個態度取捨問題。我們也會陷入類似難於選擇、進退兩難的困境而感受困擾。我們若只憑理訴於情來處理,就會愈陷愈深,最後會完全被掩沒而永難脫身。上帝對那些博士的指示,對於處理這一類問題給予我們一支鑰匙,叫我們把問題帶到上帝面前來了解並處理。
  當我們把問題帶到上帝面前時,就有了處理問題的依據和準則。依據是上帝的話語:上帝說:「不要回去見希律。」準則是使徒的見證:「在上帝面前,聽從你們對,或是聽從上帝對呢?你們自己判斷吧!」這是一個挑戰性的質問,對此質問,使徒自己回答說:「我必須順服上帝,不是順服人。」(徒4:19;5:29)

(二)、主的天使在約瑟的夢中顯現
  那些博士來的時候有一顆星引導他們,回去的時候,上帝改變引導的方法,把它改為藉著夢來指示他們。在那博士朝拜耶穌和以後約瑟帶著耶穌和馬利亞逃難的記事中,四次出現上帝藉著夢指示他們的事。上帝藉著夢指示的對象有博士和約瑟,指示的事有避難和前往的地點。「上帝指示他們不要回去見希律」是禁止,上帝禁止他們到危險的地方去。希律是一位為人險惡、性情暴戾,使用陰謀詭計的人,他為了自己的權益什麼事都敢做,他的一個妻子和包含長子在內的三個親生兒子被他殺害。那些博士回去時若走來時的路,一定會遭受希律派來的人暗算,而被殺害。
  聽了上帝的指示,那些博士「就從另一條路回自己的家鄉去了。」他們所走的另一條路是他們自己選擇的。人生道路有時候上帝不會指示我們,我們自己要選擇,但上帝會尊重我們,讓我們選擇自己所要走的路。我們要有智慧選擇正確安全的道路,既然選擇了就要全力去走。
  「另一條路」是以前沒有走過的新路,這表示生活要換新,把危險的舊路改為安全的新路。聖經說:「是藉著祂給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是祂的身體。」(來10:20) 上帝要我們作新人來走這一條新路。聖經又說:「無論誰,一旦有了基督的生命就是新造的人,舊的已經過去,新的已經來臨了。」(林後5:17)

  (三)、起來!帶著孩子和祂的母親回以色列去
  那些博士回到自己的家鄉去了。但約瑟無法帶耶穌和馬利亞回去加利利,因為上帝的天使在約瑟的夢中顯現,說:「起來!帶著孩子和祂的母親逃往埃及,住在那裏,直到我吩咐你離開,因為希律要搜索這小孩子,要殺害祂。」(太2:13) 通往家鄉的路不是一條直路,他們必須迂迴遙遠的路途才能到達,而且經過的地方居然是他們祖先被奴役的地方埃及。信仰的道路常常是崎嶇坎坷、艱險難行,但上帝會在適當的時刻指示我們前往的方向和目標。雖然希律險惡、詭計多謀,但上帝一出現,他就變成軟弱無力。聖經說:「因上帝的愚拙總比人智慧,上帝的軟弱總比人強壯。」(林前1:25) 信仰的道路也是蒙恩得救的道路。為要得救,上帝有時會要求我們走我們不願走的路,到不願意的地方去。約瑟的家鄉是在北方的加利利,上帝卻要他們到方向完全相反的南方埃及去。在我們人生的經歷中我們也會遭遇類似的事。一位準備要出國深造的青年,突然發現身染重疾,需要長期的治療。為此,他必須把往國外的方向改為往醫院的路走,這就是他的埃及。
  我們因為上帝要我們走的路跟自己要走的路不同,而喪志,甚至埋怨,這是因為我們不明白上帝的旨意。約瑟聽見上帝的指示:「於是,約瑟動身,連夜帶著孩子和祂的母親逃往埃及,住在那裏,直到希律死了。」約瑟連夜帶著妻兒動身出發,表示他很敏捷地回應上帝的指示。信仰的一個表現是對上帝指示的敏捷回應。我們必須爭取時間,即時去做,才能得到幫助。
  信仰的另一個表現是要等候上帝的時間,與它配合──「住在那裡,直到希律死了。」那些博士和約瑟均無法對付強大有力的希律;他們能做的是等候,讓上帝去對付他。上帝對付人的方法很多,其中一個是使他死。人是會死的,連像希律這樣不可一世強大有力的人也會死。
  「希律死了以後,在埃及,主的天使在約瑟的夢中顯現,說:『起來!帶著小孩子和祂的母親往以色列去,因為那些想殺害這孩子的人已經死了。』」(太2:20) 除了「逃往埃及」改為「往以色列去」之外,他們聽見了跟在伯利恆的時候所聽見幾乎完全一樣的話,這表示,上帝會隨著環境的改變給予祂的子民適當的指示,但祂的愛永遠不改變,始終相同。

「約瑟就起來,把小孩和祂母親帶到以色列去。」(太2:21) 但在回去的途中,「約瑟因為亞基老接著他父親希律做了猶太王,就怕往那裏去。」(太2:22) 回家的途中竟然有這麼多的阻礙,實在是艱險難行。但「後來,又在夢中被主指示,便往加利利境內去了。」回家的路途雖然遙遠艱險難行,但途中隨時有主的指示,他們就平安到達目的地。

  二Ο一五年再過幾天結束後,就要進入另一個新的年度,而繼續走另一段新的人生路程,特別是這些就職的教會機關首長、團契會長,也要開始新的服事,前面的一年會有什麼困難,沒有人知道,但我們無論走到哪裡,遇到什麼困難,要記得信仰的道路常是崎嶇坎坷、艱險難行,但我們必須順服上帝指示我們前往的方向和目標。信仰是蒙恩得救的道路,為要得救,我們必須敏捷的回應上帝的指示。信仰的道路是等候上帝的時間與它配合,有上帝隨時的指示,我們就不必擔心,可以安心繼續往前走。願上帝藉著聖經的教導,存在我們的心裡,使我們因感恩而願意為上帝而活,成為這個黑暗時代的明燈,直到見上帝的日子或是主再來的時刻。

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