列位我所敬愛的兄姊,願恁平安!
今主日我們舉行慶祝爸爸節感恩讚美禮拜,箴言十1說「智慧的子使父親快樂」,願我們所有做兒女的,都能使你們的父親快樂,也願每一位爸爸萬事能亨通,身體勇健,靈命活潑。
聽說爸爸節的由來,是由一位美國人叫布魯士多徳所發起,他有五個兄弟,因為母親早逝,全由父親扶養長大,他為了感念父親的偉大,寫信給州長,於1910年由州政府公佈每年的六月第三主日為爸爸節;今天我們以八月八日來慶祝爸爸節,是因為「八八」與「爸爸」同音之故。
爸爸節的歷史雖然比母親節還要久遠(母親節創始於1914年),但紀念母親節實在是比爸爸節更普遍、更熱鬧,也更深入人心。這個原因是爸爸的角色比母親的角色,在兒女心目中的擁有「不如」的地方,理由可能有三:
(1).母子之間有生物學上的關連,而父子之間卻沒有。兒女在未出生以前,已經在母親的懷裡生長九個月,他們之間有臍帶的關連,有血液的輸送。而父親之所以為父親是由母親來決定的,這就是父親比母親不如的地方。
(2).父親常常不在家。這是角色的問題,傳統上我們稱男人叫「打補人」,是在外打捕的人,所以稱為「外子」。女人則叫「在戶人」,所以稱為「內人」。父親因為經常不在家,以致於與兒女的關係變得很生疏,好像家裡的「外國人」一般。
(3).父親的歿落。最近西方與歐洲社會,父權的歿落非常明顯。在家庭中媽媽掌握一切,男性只有接受的份兒,這種現象隨著未婚生子及離婚事件愈來愈多而愈有嚴重的趨勢。這種父權的失落,可以說是許多男人只顧享樂,沒有家庭觀念所造成的。
雖然父親的角色,比來比去,總無法和母親相比,但,父親的角色在家庭中是非常重要的,家庭中如果沒有一位父親的形象,對一個孩子的自我形象會造成混亂,而缺乏角色的認同感。有一位安德森博士,在他所寫的「父親角色」一書中說,母親在兒女的形象中,是「愛」的象徵,而父親則是「模範」的象徵,也就是父親凡事要成為兒女的模範,如果家中缺少一個模範的象徵,兒女就缺乏角色的認同對象。這跟聖經所說的,男人要在家中作「頭」的意思是一致的。
不過父親的形象,有一部份是取決於母親的塑造。紐約大學精神病學教授理察阿特金,在他所寫的「發現爸爸」一書中說:「孩子如何去看爸爸,是由媽媽加以界定」,換言之,爸爸在兒女心中的形象如何,有一部份是由媽媽塑造的,如果媽媽只是叫孩子看爸爸的短處,或拿爸爸和媽媽比較,這位爸爸在孩子中的形象一定很慘。所以如何叫孩子看爸爸,是母親很重要的功課。
現在回到聖經,如果要從聖經中找一位「模範父親」,大概只有那位浪子的父親能入選,因為這位父親有幾點非常偉大:
(一).「用心」的瞭解(路加15:11-12)
浪子要求父親分家產,父親就把產業分給他的兩個兒子,是否表示父親真的瞭解孩子呢?也許是,因為孩子在家的表現,可能讓父親覺得可以分給他獨立去奮鬥。但,若從孩子離家後的表現來看,也許不是,因為他的理想、抱負還未達成,就身敗名裂。俗語說:「會生得子身,不會生得子心」。父親如何瞭解子女的真正需要並給予適當的滿足,是一件不容易的親職,所以需要「用心」。
用心瞭解我們的社會在變遷。面對無法阻擋的社會改變洪流,我們該怎麼辦?最好的方法,就是跟著改變與調適。身為現代的父親,必須要調整自己的觀念和行為,而以民主的方法管教孩子,並與子女一起長大。民主式管教,是基於親子間的「平等」與「相互尊重」的原則。民主精神的可貴在於尊重外,更需要包容,更重要的是提供孩子自由選擇,並教導他們自行負責。
用心瞭解孩子的適應與不適應行為,適應行為應予以增強,不適應行為要加以削弱。通常,當孩子表現不聽話、反抗父母或故意搗蛋等不適應行為時,就是他內心很沮喪、挫折、氣餒的時候,因為他們不相信自己有能力表現良好,以博取稱讚,但又希望得到父母的注意與接納,
因此,只有以不當的行為,提醒父母注意自己的存在。
(二).「耐心」的教導(路加15:13-17)
教導孩子需要耐心,耐心就是依照孩子不同的生長階段所可能表現出來的行為予以循循善誘,不急不怒,教導他做人的道理和生活、工作的技能,以適應現在競爭所必須的基本技能。現代多少浪子不是懷著成功賺大錢、光宗耀祖的雄心走出家們嗎?可是因為身無一技之長,又在充滿誘惑的花花世界中無法自制,終於走上不歸路。所以給予孩子接受適當的教育,是現代人要在社會中存活、工作的基本條件。
聖經上說,我們外在的行為,是來自內心的意念。「善人從他心裡所存的善,就發出善來。惡人從他心裡所存的惡,就發出惡來。因為心裡所充滿的,口裡就說出來。」(路加6:45)心理學家的經驗支持這個原則。適當的管教方式,可能教導出孩子的良好行為,若能加上良好的「親子溝通」就能培養出孩子更健全的人格。因為「溝通」是表達愛的重要方法,但不是天生的,它需要透過耐性的學習來獲得較為正確並能被別人所接受的方式。
你是否有過這樣的經驗,興高采烈的回家,急著想把一件好消息告訴你太太,卻得到這樣的回答:「等一下,親愛的,我現在很忙。」當時你的感受如何?同樣的情況是否也會發生在你跟孩子間的溝通?這樣,並不是說每一次孩子張嘴說話,你都要擱下工作,立刻跑去聽他說話,但是,我們應該問問自己:「什麼事情應該優先?是擦地板、洗碗盤、掃庭院或是看電視?做這些事情與我和孩子的關係一樣重要嗎?」有時這些家事可以等,但,有時讓孩子等,也許有一天等你回頭時會驚訝地說:「我到底哪裡做錯了?」
不是不能叫孩子等,因為訓練孩子延宕需求是幫助他建立全人格的方法之一,但是若因自己所謂的「忙或太忙」而不想去傾聽孩子的心聲(愉悅或難過),那可能就會得不償失。
(三).「信心」的培養(路加15:18-19)
這位浪子所以能在失敗、絕望、走頭無路的困境中,沒有墮落、犯罪;沒有一錯再錯,將錯就錯,就是因為他能夠及時地醒悟,回到父親那裡跟他說:「爸爸,我得罪了天,也得罪了你;我再也不配作你的兒子;請把我當作你的雇工吧!」這種真誠向天父上帝和他的父親悔改的心,這就是信心與親情最可貴的地方。
所以一個模範的父親,最重要的責任,就是要學習這位浪子的父親,在孩子成長過程中,還沒離家獨立之前,培養深厚的親情並讓他的心中有上帝。這樣,身為基督徒的父親,不應只是為了讓孩子接受良好的一般教育,考上明星學校,獲得高學位,將來找到好工作,要求孩子全部時間去補習,而不鼓勵他到教會來接受應有的宗教教育,參與教會團契生活,培養純正的信仰。因為在這世事如棋局局變的現代社會,世事難料,誰能保證我們的孩子一生一世都是風平浪靜、事事如意、心想事成。萬一有朝一日遭逢打擊、挫折、甚至失敗,他要依靠什麼來走過生命中的低潮和難關而不被擊倒、走錯和犯罪?所以我要呼籲基督徒的父親及早培養兒女友最寶貴而不被人奪去的福分就是信心。
(四).「愛心」的鼓勵(路加15:20-24)
天下父母心,疼愛兒女是父母的天性,孩子所需要的父母的愛,就是當他內心很沮喪、挫折、氣餒的時候,能夠獲得他們的接納和鼓勵。
鼓勵,是一種將注意力放在孩子的天賦資產與能力上,以建立他們的自信與自尊的過程。鼓勵與讚美不同,常用讚美的結果,可能誤導孩子認為:只有在做得好或有成果之下,才是有價值,才會受到獎賞,結果孩子可能發展出一些不合實際的標準,並以自己距離完美境界的遠近來評估自我價值,而趨向完美主義,變成害怕失敗。鼓勵則是注重孩子有效地處理生活事務和天賦的能力,讓他知道自己的感受,努力與進步才是最重要的,不必達到完美的境界。這樣,孩子學會評量自己的努力程度和進步情況,得到接納不完美的勇氣以及嘗試錯誤的意願,培養出獨立自主,願意為自己的行為負責。
結論來說:兒女是上帝的一個賞賜,一種恩典,而不是一種重擔或咒詛,請不要把父親的罪和過失加在兒女身上,願我們每一位父親都能學習浪子的父親給我們的兒女「用心」的瞭解、「耐心」的教導、「信心」的培養、「愛心」的鼓勵,來培養敬虔的下一代,願上帝賜福恁。