20090920主日講道篇『喜樂人生(三)希望』

列位我所敬愛的兄姊，願恁平安！
　　如果有人問我，基督徒生活的最大特色是什麼？毫無疑問的我必然告訴他：「是一種充滿希望的人生！」懂得以信心去突破逆境，克服艱難的人。因為對上帝充滿信心，所以生活中也就充滿了毅力、勇氣、智慧。其實信心是人類在日常生活中的支柱。因為有信心，才能信任人，生活才會有次序，社會才會有所進步。在內心的心靈世界，如果人想活得更進步、更快樂、更成熟，是因為他對上帝充滿信心，所以會活得紮實、果敢、進取。您活得是否真正的充實，乃在於您對於上帝是否有真正的信心而決定之。
　　以保羅而言，雖然他被關在監牢，可是卻能化監牢為教堂，傳揚福音，化監牢為天堂，充滿了朝氣喜樂，這是因著對上帝全能的信心產生了希望，而在這種希望中他獲得了一種環境不能左右的喜樂。
　　有些基督徒會說：「我靠信心所以喜樂」，其實這是錯誤，因為信心不足以靠，而是靠上帝，信心只是工具，上帝才是蒙福的根源，也才是希望的根源。
　　在腓立比書第一章12-26節之經文中，顯示保羅對上帝的信靠所產生的希望。因為對上帝常常存信心，永不失望，這是充實您人生得救生活的秘訣：
(一).具有改造環境的毅力：
　　保羅說：「弟兄們，我願意您們知道，我所遭遇的事，更是叫福音興旺，以至我受的捆鎖，在御營全軍，和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。」(腓1:12-13)在保羅身上我們發現他是一個不被環境挾制的人。相反的，他竟然能利用監牢成為講台，連兵丁對於福音也受感召、追求，保羅在環境比以前更惡劣，身在監牢裡，被人看為是不幸倒楣的環境，他卻使福音更加興旺。列位，您會埋怨您目前環境的艱難嗎？常為您的不順而懊悔嗎？為什麼不學效保羅，讓「艱難」成為機會。一個基督徒不是求上帝給我們快樂成功的環境，而是求祂賜智慧可以改變它成為快樂的環境，讓逆境成為邁向成熟的起點，這是一個有信仰的人該享受的福分，你享受了嗎？
　　發明盲人所用凸版文字的英國孟博士(Dr. Moon)瞎眼的時候，說：「主啊！我從祢手裡接受這盲目的恩典。求祢叫我用它鑄造祢的榮耀，好使祢來的時候，得著滿足。」上帝果然藉他發明盲人所用的凸版文字，使千萬盲人得讀上帝的話語，許多人因此蒙了救贖，得著永生。上帝並不挪去保羅的刺；上帝所作的比「挪去」更好。上帝利用那刺，那刺有說不盡的奇妙的用處。「因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。」(林後12:9)同樣一個環境有的人會埋怨，有的人會讚美。其實，任何困苦的環境，都有人心安理得，而往往那些令人羨慕的生活，反而聽到滿腹牢騷。
　　世界上有四種人，一為創造機會，二為等待機會，三為把握機會，四為坐失機會。你屬於哪一種呢？有人會坐著埋怨，悲憤懷才不遇，無機會，只會說：「如果我機會好一點，我就……」其實基督徒，一個真正有信仰而快樂的人，不是「如果我機會好一點，……」而是思考「如何利用現實的機會使自己更好」，不是消極的「如果」，而是積極的「如何」。
　　列位，您對上帝若有信心，您就會有希望，是能扭轉環境的人，一個有希望的人必然是一個快樂的成功者。
(二).具有容納他人的見識：
　　一個人對於上帝充滿信心，他必然對於人充滿愛心，一個懂得愛人，也享受被愛的人，是一個真正快樂的人。
　　一個真正成熟的人，懂得欣賞，並能同享他人的成就，這一種人必然能活在進步的快樂中。

保羅說：「有的傳基督是出於妒忌紛爭，也有的是出於好意，這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的，那一等傳基督是出於結黨
，並不誠實，意思要增我捆鎖的苦楚。這有何妨呢！或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了，為此我就歡喜，並且還要歡喜。」(腓1:15-18)這幾節經文說出保羅的受苦，他對於那些忌妒他、誹謗他、反對他的人，所加給他難處的人，採取的是寬大的心腸。在這件事上我們可以學會：忍耐的功課，如果我做對了，但卻遭遇批評，在此時如果肯忍耐，這種忍耐才有價值可言。荒漠甘泉有一段話說：「當您想據理以爭，破口大罵時，卻可以為主的緣故而沉默代禱，並以溫和的語調去面對它時，您就是聖徒了！」基督徒要學會二件事(1)理直氣「和」，(2)得理「且」饒人。
　　另一方面我們要學會觀察、欣賞別人，不可輕易發怒。猜忌是與人相處和諧最大的致命傷，毀了自己也毀了別人。
　　此外我們可學會尊重別人成就的心，那種「酸葡萄」或「甜檸檬」的心態，都要摒棄。一個懂得欣賞、讚美別人成就的人必然不知不覺的進步。寬恕、容忍別人之過失時，必然也成為自我反省砥礪品格之好機會，他懂得不固執己見，也不故步自封，開放的心使他獲得友情，使他獲得快樂。
　　「恨人的人不會快樂！」您同意嗎？人縱然可以反對我們，但上帝幫助我們，又有誰可抵擋呢？一個對上帝有信心的人，決不受人操縱情緒，他懂得包容、學習、更新。
　　列位！一個肯容納他人的人是有見識且快樂的人。
(三).具有實踐信仰的決心
　　真理是我們生活的指標，一個對上帝有信心的人必然遵守上帝的律法誡命，一個心中潔淨無邪的人，才是一個快樂的人。
　　列位！我們信主多年了，有多少事件是我們極想作、想說，但為基督的緣故而不作、不說呢？又有多少事件是我極不想作，也不想說，但為基督的緣故而甘願去作、去說呢？簡單的說：即信仰對我們一生的抉擇影響有多少呢？能為基督有所為，有所不為嗎？或只是以自己的興趣、觀點來決定自己的有所為、有所不為呢？
　　保羅說：「因我活著就是基督」，這意思就是我活著就是基督的代表
，是基督的樣式，是不斷地為著基督和表彰基督的。這是我們信仰生活之原則，可惜有些人雖已重生得救，但靈性卻十分幼稚，只比不信者略勝一籌，他們的生活還是以自己為中心，為自己打算，列位！您的信仰在生活中有什麼地位呢？
　　有一篇文章，將信徒分為三型：「(1).禮拜型的基督徒──只有來作禮拜，將信仰分割出來，離開教堂後，可以完全成為另一種人，認為信仰如同娛樂等，是生活的一部分。(2).宗教型的基督徒──信仰是生活中重要之一部份，也懂得信仰會影響其他，但觀念上仍將信仰與其他部份分開，以致有時做「俗事」，有時做「屬靈的事」。(3).全人型之基督徒──一切皆在信仰之涵蓋以內，凡事都是給主做的，有好見證，是散發神恩的基督徒，也是使教會增長、聖工推展順利的基督徒。」當您埋怨上帝為什麼不賜福您之前，別忘了先反省您是屬於哪一類型的基督徒。
　　列位！一個肯實踐真理的人，必然可以享受上帝同在的喜樂。
(四).具有貢獻犧牲的體認
　　聖經上說：「施比受更為有福」，一個常為別人益處著想，去關心別人、幫助別人的，必然是一個成熟而快樂的人。
　　保羅說：「我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的，然而我在肉身活著，為您們更是要緊的。我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與您們眾人同在，使您們在所信的道上，又長進又喜樂。」(腓1:23-25)保羅常以自己是對人有益、給人快樂、長進而自勉。我們的存在使別人得幫助嗎？耶穌說：「信徒乃世上的光、世上的鹽」，基督徒的人生是一種犧牲自己、貢獻別人的人生，「人生以服務為目的」該是基督徒應極肯定的信仰生活。

如果有一天您消失了(或是調職、遷移，或是離世歸天)，別人會覺得惋惜、別人會懷念您嗎？我們果真能對別人有所貢獻嗎？
　　有一位了不起的演講家應邀到一個城市去作三個晚上的演講。第一個晚上，大廳裡坐滿了慕名而來的群眾，他們興奮的等待。終於，演說家帶著他慣有的丰采站在台上了，而且，他也開始用他充滿魅力的聲調說話了，「各位朋友，您們知道我今天要講的是什麼嗎？」「不知道！」「不知道，好，既然您們不知道，那我也沒有什麼可說的了，大家散會吧！」說著，演說家便匆匆走了，留下驚訝萬分的群眾。第二天晚上，群眾來得更多，他們所抱的好奇心也更大。演說家又問了同樣的問題，這一次群眾自以為聰明的回答：「我們知道！」「好！很好！」演說家笑咪咪的，「既然您們都知道了，那我就不說了，我們散會回家吧！」群眾啼笑皆非，大家竟然浪費了二個晚上。第三晚，好奇的群眾把禮堂擠得水洩不通，而且，他們也事先策畫好了答案，當演說家又發問的時候，他們分成左右兩邊，左邊的說：「不知道」，右邊的說：「知道」，他們以為這次已萬無一失，不料演說家又有話說了：「既然有人知道，有人不知道，那麼請您們知道的去告訴不知道的吧！」說著，他又準備離去，群眾連跑三晚，卻什麼也沒聽到，這最後一晚，他們圍住演說家，要求他一定要留下幾句金玉良言。
　　「其實，我所認為最重要的真理剛才已經告訴您們了，那就是讓一切『有』的，去分給『沒有』的，讓一切『知道』的，去告訴『不知道』的，人間的道理，不就這麼多嗎？」
　　短短的一篇文章，卻隱藏著無窮的真理。信仰教導我們不只是一些道理，更是懂得去分享、去影響所接觸的人。作一個對他人有所貢獻的人，必然是一個快樂的人。
　　列位！一個人只要對上帝有信心，就是一個充滿希望的人，他必然能改造環境獲得成功之喜樂，容納他人獲得愛人、被愛之喜樂，他能實踐信仰，服務他人，獲得上帝同在之喜樂。「希望」使人突破環境，突破自己，而獲得更新成長。
　　一個剛做好的時鐘，被主人掛在牆上，旁邊許多老鐘不斷辛勤的在工作，年輕的新鐘請教左邊的老鐘說：「我該做什麼？」左邊的老鐘驕傲地說：「要學我一年擺動三千三百萬次！」年輕的鐘一聽，差點嚇昏了，他說：「天啊！哪有可能一年擺動那麼多次？」但是右邊的老鐘安慰他說：「年輕人，不要聽他胡說，你只要一秒擺動一次就好了。」年輕的鐘果然學他一秒擺動一次，一年下來，算算他一年共擺動了三千三百萬次。
　　耶穌說：「所以不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。」(馬太6:34)以信心天天倚靠上帝去善度人生，您必然能獲得希望的人生。
　　持守您對上帝的信心與希望，必然能獲得喜樂的人生。