20120304主日講道篇『百姓接受組織』

(民數記2:1-17)

2020-10-06

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列位我所敬愛的兄姊,願恁平安!
  今主日我們所讀的聖經與馬太福音1:1-17有些類似,讓人讀起來單調無味,但如能仔細去思考的話,必能體會出其中有上帝美好的旨意及啟示。以色列百姓從出埃及來到西乃山下,他們經歷了三件事:(1).上帝把律法頒布給他們、(2).上帝教他們建造會幕,學習如何敬拜上帝、(3).上帝把他們組織起來,使他們從一盤散沙的烏合之眾,成為一有組織、團結的民族。今主日我們就由百姓接受組織這件事上來學習幾點:

(一)、上帝是有組織、有秩序的
  由上帝的創造過程中,很清楚能看見我們的上帝是位有組織、又有秩序的上帝。創世記1:2說「地是空虛混沌,淵面黑暗」,「混沌」乃雜亂無章、亂糟糟的意思,正如八八水災所形成的混亂情形一樣。這種雜亂無章、亂糟糟的情形,使人看起來就很不舒服,上帝當然也不喜歡這樣。因此上帝創造出有光、有暗,有白天、有晚上,星球萬物均按上帝所定的規則運行。當主耶穌以五餅二魚行神蹟時,耶穌也吩咐百姓一排一排按序坐好。上帝不是將以色列百姓帶出埃及後,讓他們各行己路,或讓他們自生自滅。今天上帝將他們帶到西乃山下,上帝不願百姓成為一盤散沙,上帝要將百姓組織起來,這說明了我們所敬拜的上帝是位有組織、有秩序的上帝。

(二)、以上帝為中心
  從民數記2:2、17節可知上帝吩咐百姓安營的方式,就是將12支派都指定放在四週圍,會幕放在何處呢?會幕不在東、不在西、不在南,也不在北,會幕是在中央,他們安營時,會幕是在中央,他們起行時,東面三個支派先走,南面三個支派跟著走,然後會幕起行,後面再跟著西面與北面的支派,所以無論行走或停住,會幕總是在中央。會幕是表示上帝的同在,上帝在以色列中間總是站在一個中心地位,這正告訴我們,一個教會如要蒙上帝賜福,教會的中心應該就是上帝,不是牧師,不是長執,也不是某某人。有一位神學院教授演講時說:一個蒙上帝賜福的教會,是凡事能以上帝為中心,尊主為大,一般有問題的教會是甚麼呢?他以幽默的話來形容說:就是五毛錢的小魚乾全是頭,不是這個要作頭,就是那個要作頭,不是這個有意見,就是那個有意見,一個教會如常這樣的話,當然就無法得上帝的同在與賜福了。

(三)、各人角色與職責不同
  上帝將以色列人安排好之後,各人有各人的地位與工作,別的支派的人不能對你說:你不可站在這裡,因你不是我,所以不能站在這裡,正如聖經所說的:我們肢體雖多,但全是屬於一個身體,我們全是基督身體的一部份。身體有許多不同的肢體,各肢體的角色不同,他們的職責也不同。鼻子不能對眼睛說:我不是眼睛,所以我就用不著眼睛;手不能對腳說:我不是腳,所以我用不著腳。因為每一肢體在其所處的地位,都是有用處的,所以上帝把它放在那裡,假使各肢體在其崗位,各發揮自己應有的功用,這個身體就是健全的身體。

各位兄姊!我們知不知道上帝將我們各放在教會裡面,我們應有的角色及職責是什麼?哥林多前書12章告訴我們,每人都從上帝得到不同的恩賜,有的人有講道恩賜,有的人有個人談道的恩賜,有的人有辦教會行政的恩賜……等,在馬太福音第四章記載耶穌在呼召門徒的過程中,第一次呼召的是馬太4:18:「耶穌在加利利海邊行走,看見弟兄二人,就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈,在海邊撒網;他們本是打魚的。」所以耶穌第一次呼召的兄弟彼得和安得烈,他們是撒網的。馬太4:21:「從那裡往前走,又看見弟兄二人,就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰,同他們的父親西庇太在船上補網。」所以,耶穌第二次呼召的兄弟雅各和約翰,他們是補網的。同樣,我們基督徒有人有撒網的恩賜,有人有補網的恩賜,在教會中需要有撒網的,也需要有補網的,在各人的恩賜下互相配合與合作,相信我們的教會必定是一個蒙主喜悅、火熱與復興的教會。今年我們教會努力的目標是「更豐盛的生命」,我們推行一領一來歸主的運動,這即是撒網的工作,一加一的關懷這就是補網的工作,願我們同心,共同來努力,使我們不但各人有更豐盛的生命,教會也有更豐盛的生命,來使上帝得榮耀。

  我們教會中有長執、主日學、聖歌隊、少年團契、青年團契、婦女團契、夫婦團契及松年團契,各不同的組織。今天是我們今年的定期和會,我們要聽取各單位一年來的事工報告。我們感謝各位一年來為教會、為團契所作的事奉,同時也盼望各位兄姊,不只繼續為各單位事工代禱、關心和奉獻,也甚盼望能親自加入團契、事奉的行列,共同為我們的教會進步來努力,願上帝賜福每一位兄姊,也賜福我們的教會。

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