列位我所敬愛的兄姊,願恁平安!
今天是聖靈降臨節,或稱為五旬節,希臘文Pentekoste為第五十的意思。節期是在猶太人的逾越節第二天起七週以後,剛好50天,所以稱為五旬節。對基督徒來說,這是紀念耶穌基督復活升天後賜下前所應許的聖靈的日子,也是基督教會誕生的日子。所以這個節期從教會來講是一個非常重要的日子,今天就是紀念聖靈降臨,教會誕生的日子,期望每位基督徒都能重視這節期的意義。
今天願意與大家多思考一些聖靈的事情,所以我借用一本書名叫「聖靈,請來」與大家分享聖靈的事,我們需要邀請聖靈來到我們當中,讓聖靈自由運行祂的作為,賜給我們能力。因為這個時代是聖靈的時代,求聖靈帶領我們,耶穌說:「只等真理的聖靈來了,祂要引導明白一切的真理。」(約16:13)
「聖靈,請來」,在聖經中使徒禱告求聖靈,聖靈降臨。耶穌說:「你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況天父豈不更將聖靈給求祂的人麼?」(路11:13) 從使徒行傳的記錄,因聖靈的降臨,不但誕生了教會,使教會的人數,有爆炸性的增加。
今天我們正需要這種能力來充滿我們,讓聖靈的恩賜膏抹每一個人,成為一位帶到聖靈能力的人,像初代教會,那120名等候聖靈,果然聖靈降臨,大家得到能力,彼得勇敢站起來講道,結果有3,000人悔改歸主。教會信徒因聖靈充滿大家彼此相愛,同心合意敬拜上帝。要邀請聖靈來,先要明白聖靈是誰?
(一)、聖靈是誰?
很多人對聖靈的認識實在太膚淺有限,甚至不知有聖靈的事。
關於聖靈在聖經中記載說:「上帝的靈」(創1:2)、「主耶和華的靈」(賽61:1)、「在他們心裡基督的靈」(彼前1:11)、「和耶穌基督之靈」(腓1:19)等。可見聖靈是出於上帝,而屬於上帝,出於基督,而屬於基督。聖靈與上帝、基督,有極親密的關係。主耶穌命令洗禮的時用「奉父、子、聖靈的名」(馬28:19);保羅在哥林多後書13章14節給哥林多教會信徒祝福時,他說:「願主耶穌基督的恩惠、上帝的慈愛、聖靈的感動,常與你們眾人同在。」上列兩處經文,直接把聖靈與聖父、聖子放在同一地位,這也是後來教會稱為「三位一體」教義的根據。
從創造的故事中也可了解三位一體的工作,聖父的創造(創1:1)、聖子的創造(約1:3)、聖靈的創造(創1:2)。聖靈用祂的大能大力,好像母雞孵化雞蛋(運行在原文是孵化的意思)。這樣,我們看見,創造宇宙是上帝的旨意(啟4:11);藉著聖子,有如工程師(箴8:30-31),藉著聖靈的大能大力,運行孵育,三位合作,共同完成。創造人的也提到「我們」,多數的工作。所以上帝是三位一體,人也是三合體,即靈、魂與身子(帖前5:23),光線是七色合成光。這些理論都是很奧妙的。
(二)、聖靈與信徒的關係
1.聖靈是一位賜人智慧和啟示的靈
聖靈是一位賜人智慧與啟示的靈,以賽亞說:「耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。」(賽11:2) 我們看約瑟能解夢,法老王見他說:「像這樣的人,有上帝的靈在他裡頭。」(創41:38) 但以理為尼布甲尼撒王解夢,王也證明他裡頭有聖神的靈(但4:8)。可見聖靈給人智慧和啟示,能明白各種奧秘的事。
2.賜人才能和能力
聖靈賜給人作領袖的才能,祂揀選摩西、約書亞、士師……,新約中揀選長執、上帝的僕人。心中有聖靈是作領袖的主要條件(民27:18),沒有聖靈,只憑肉體或憑血氣,或是屬世聰明,絕對無法勝任,難能作好的領導者。
聖靈賜給人能力有口才,使人勇敢且得到大的體力,舊約中的士師,當上帝的靈降臨,他們大勇敢,且體力超人,如基甸、參孫、以利亞、大衛等等。新約中的門徒在五旬節之後,個個有膽量做見證。
可見聖靈給人勇敢、剛強的靈。很多主的僕人在「台下一條蟲,台上變一條龍」,聖靈的工作實在奇妙。
但當聖靈「收回」(離開)之後,不再感動這個人時,他就成為平常人,如參孫。甚至耶和華的靈離開,邪靈就進入的危險,如掃羅。大衛禱告說:「不要從我收回祢得聖靈。」(詩51:11)
3.賜人重生得靈力
耶穌說:「人若不重生,就不能見上帝的國。」(約3:3) 所謂重生born again意即「再生一次」。人第一次是父母所生,出於肉體,屬於肉體。人重生是由「聖靈生」,出於聖靈,屬於聖靈。即聖靈的工作就是把我們重生,祂再一次賜給我們生命,這生命是屬靈的生命,恢復與上帝的關係,恢復上帝給人的良心分別善良,有屬靈的生命就能領悟屬靈的事。
聖靈如何重生我們呢?要從「水和聖靈生」,「水」是指悔改的洗禮,當人在聖靈光照之下,知道自己是罪人,接受悔改的洗禮,聖靈能把與上帝隔絕的生命接上了。而且賜給我們有能力事奉上帝,服事教會,為主做見證(參看路24:47-49、徒1:8)。
4.選立聖職和差派
在使徒行傳20:28說:「聖靈選立」。初代教會選擇執事有三條件:1.好名聲、2.被聖靈充滿、3.智慧充足。其中以被聖靈充滿最重要,因為教會是屬靈的家,以屬靈的方法做事,不以世俗、憑血氣、憑世界方法做事,才能治理教會。
聖靈不但揀選人,且派遣人去做工。在安提阿教會中,當巴拿巴等事奉主,禁食的時候,聖靈對他們說:「要為我分派巴拿巴和掃羅,去作我召他們所作的工。」(徒13:1-2) 可見為主作工的工人是聖靈選召,也是聖靈分派。甚至也被聖靈禁止不去作。聖靈是開門,聖靈也關門(徒15:40-16:10)。工人只有順服聖靈的引導,按祂的計劃和安排。聖靈引導教會,向教會說話,祂是教會的管家,掌管教會的一切,沒有教會,聖靈的恩典就沒有出口,教會成就聖靈的託付,賜恩典給信徒。
5.住在心中和應許
耶穌曾應許祂要差遣聖靈來,聖靈來了,祂要住在我們裡面,常與我們同在,永遠與我們同在(約15:26,14:16-17),這是一個榮耀蒙福的應許。
彼得也證明信徒要受所應許的聖靈為印證,呼叫阿爸父,證實你真是上帝的兒女。羅馬書8:16聖靈住在我們裡面,與我們的心,同證我們是上帝的兒女。既然成為上帝的兒女,祂與我們同在,聖靈就成為每日恩典的來源,軟弱時,幫助我們(羅8:26)、愚蠢時,開我們心竅(約16:12)、不曉得祈禱時,教我們祈禱(羅8:27)、在痛苦時,親自賜安慰喜樂(徒9:31)、聖靈感動我們,行所當行,作所當作(帖前5:19)……。
列位我所敬愛的兄姊,邀請聖靈來幫助我們,賜給能力,因為聖靈本身是一件禮物,當我們得到祂,上帝把一切的豐盛隨時都可以支取。在每個人生活中祂更是上帝的大能。缺乏了聖靈的能力,我們實在無法有效地作上帝的工。
要得到上帝的能力,必須打開活在聖靈能力中的大門,換一句話說:我們必須受聖靈充滿,常常與聖靈相交,和順從跟隨聖靈的領導。不抵擋聖靈或叫祂擔憂,與上帝的靈合作,順服祂的旨意。初代教會就是在順從聖靈滿懷無比的熱心傳講耶穌,聖靈大大動工,教會就奇妙的增長。因此,我們在這聖靈降臨節時,要祈求聖靈住在我們當中大大復興每個基督徒。復興我們的教會,讓我們同心祈求說:「聖靈,請來」。