列位我所敬愛的兄姊,願恁平安!
有一群少年人在半夜闖入一家五金行。他們並不是去偷東西,只是為著惡作劇!在短短的時間內,他們把所有商品的標價全部更換了,使所有的標價顯得十分的荒唐離譜。比方說,鐵釘的標籤是:每支200元,割草機的標價是:每部50元;鐵錘是:每打6毛錢;……你想想看,當第二天早晨店主來到店裡,雖然慶幸店裡的東西沒有遺失,但要逐項把正確的價格重新標示出來,也真夠他心煩的了。
從這一齣惡作劇中使我聯想到,在我們四圍,有不少的人他們對於人生的價值觀,也是十分的荒唐離譜。有青少年在因為搶奪婦女皮包失風被捕之際,被問及為何公然行搶時,卻是一臉無辜的面對電視鏡頭說:「因為好奇!好玩!」有位少女被捕被問及為何從事色情工作時,卻是一臉無辜的說:「為了添購漂亮的衣飾!」有位青少年搶劫超商被捕,理由居然是為了購買一支大哥大,有位青少年賣腎臟,是為了買iPad……。我們正生活在一個價值觀被扭曲得既離譜且荒唐的社會之中,基督徒會被感染而不覺嗎?事實上,有些基督徒雖然信主多年,寧可全心全力投入自以為有價值的事業,為此奔波勞累,卻從不讀聖經、不禱告,不肯在服事上帝的事工上多盡一些心力。信仰的認知與價值觀的認知全然脫節,因此我們在信耶穌以後當努力追求「認真思考你的價值觀」。從三分面一起來分享這個主題:
(一)、情願照祢的話成就在我身上
耶穌的母親馬利亞,是一位非常值得我們效法的榜樣。當天使對她說:「妳要懷孕生子,可以給祂起名叫耶穌。」那時,馬利亞十分驚慌的對天使說:「我沒有出嫁,怎麼有這事呢?」雖然有這種顧慮,馬利亞還是回答說:「我是主的使女,情願照祢的話成就在我身上。」「情願照祢的話成就在我身上」這句話表達了馬利亞對上帝旨意的信任與尊重,馬利亞的價值觀與一般人不同的地方,就是這種「上帝第一」的態度。「上帝第一」正是「情願照祢的話成就在我身上」這句話最基本的詮釋。
當馬利亞說:「情願照祢的話成就在我身上。」我們會很容易將這種回應看作極為自然的事,因而忽略了馬利亞所必須要付出的代價與犧牲。她尚未出嫁給約瑟,可預期的是對於她的懷孕,約瑟必然會有強烈的反應。馬太告訴我們,約瑟的確是想要把她休掉(太1:19)。再者她所面對的可能是被人用石頭打死的處罰(申命記22:22-24),但是馬利亞卻是心甘情願的犧牲自己來成就上帝的旨意。她的這種行為讓我想起了孟子所說的話:「生我所欲也,義我所欲也,二者不可得兼,則捨生而取義也。」事實上用這句話來闡述基督徒所當有的價值觀實在是相當的貼切。我們雖然不會常有這種捨生而取義的機會,但是,我們每天都會面對這種要為信仰而有所犧牲的挑戰。
例如:「看報紙我所欲也,讀聖經我所欲也,二者不可得兼,你是捨報紙而取聖經,或是捨聖經而取報紙呢?」「名利我所欲也,服事我所欲也,二者不可得兼,你是捨名利而取服事,或是捨服事而取名利呢?」我們都很忙,忙是一件美的是,但如果因為很忙,而忙到沒有時間靈修,沒有時間聚會,沒有時間服事上帝,這就值得你我該深切的反省了。花蓮門諾醫院的黃勝雄院長曾在一個演講會中說了一個比喻:「一個美好(GOOD)的人生,若缺少了上帝(GOD),所剩下的將是零(O)。」這個比喻很值得你我深思再深思。求上帝給我們智慧,讓我們能擺脫「忙」的捆綁,願意為信仰而犧牲,做一個「上帝第一」、「上帝優先」的基督徒,上帝必然因此賜福予你。
我用「上帝第一」來詮釋馬利亞所說「情願照祢的話成就在我身上」的這句話,而「上帝第一」是我們價值觀的基礎。情願「上帝第一」、「上帝優先」是我們面對一切的抉擇及考驗時,所當堅持守住的原則。
(二)、情願盡我的力量,將福音傳給人
保羅說:「無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人,我都欠他們的債,所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們在羅馬的人。」(羅1:14-15) 保羅以「情願盡我的力量,將福音傳給人」來表達了他將邀請人信耶穌看為他人生最重要、最有價值的一件事。也啟示了我們應當具有這種與世人所不同的價值觀。要讓家人從你我的口中有「聽見」福音的機會,讓家人從你我的身上有「看見」福音的機會,正是「情願盡我的力量,將福音傳給人」這句話的另一種詮釋。
事實上,要表達我們對於家人與親友最實際、最必須的關愛,除了物質的支持與供應之外,最不可忽略的就是要將福音傳給他們。如果我們相信聖經所說的,死後真的是有天堂與地獄,是有永生與永遠的滅亡,那麼我們應當要有情願付出任何代價與犧牲的心志與行動,使自己的家人與親友能有機會成為基督徒。我們承認,向家人傳福音是一件相當困難卻又不能不作的事。
曾有一位印度婦人因為到禮拜堂聽道,決定受洗成為基督徒,但因她丈夫不信主,因此為這件事很不高興,並且多方逼迫她,傳道人獲悉,很為她難過,曾去勸她丈夫,向他講道,沒有什麼果效。傳道人問那位姊妹:「當妳丈夫發怒逼迫妳的時候,妳怎樣呢?」她回答:「如果他生氣,我便把飯菜燒得更好;如果他埋怨,我便照他的意思把地掃得更乾淨;如果他罵人,我便對他特別溫柔。我處處表明我作了信徒之後,更能作一個好妻子和好母親。」這位丈夫雖不因傳道人講道而感動,卻因他妻子的行動受了感化,沒有多久,也信主了。你是否一直覺得開口邀家人信耶穌很難呢?請效法這位姊妹「處處表明我們作了信徒之後,更能作一個好妻子和好母親」的榜樣,讓家人從我們身上「看見」福音,我們深信沒有任何一件事會比讓家人親友也成為基督徒更有價值、更為重要的大事。
我用「讓家人從我們的口中『聽見』,讓家人從我們的身上『看見』福音的機會。」來詮釋保羅所說:「情願盡我的力量,將福音傳給人!」的這句話。「情願盡我的力量(付出任何代價)將福音傳給人!」是我們一生中所當完成最有價值的一件事。
(三)、情願受欺,情願吃虧
保羅聽見哥林多教會的信徒有彼此相爭、彼此告狀的事,就寫信責備,同時也是提醒他們說:「為什麼不情願受欺呢?為什麼不情願吃虧呢?」來表達基督徒在教會中彼此相處所當有的心胸。保羅要我們做一個為了主而肯情願吃虧的人,這是我們的價值觀與一般人不同的地方。「既然我們相信上帝的存在,那麼,吃一點虧有什麼關係呢?」這正是實踐「情願吃虧」這句話的原動力。
在一般人遭遇到吃虧的事情時,總會有幾種不同的反應:
1、 斤斤計較的討回公道。
2、 向人訴苦爭取同情。
3、 埋怨上天不長眼睛,內心充滿了恨與怒。
然而基督徒卻應該信任上帝,而情願吃虧,至少有三個原因:
1、 上帝必然會為我們伸冤討回公道,也必補足我們所失去的。聖經上說:「不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒。」又說:「伸冤在我,我必報應。」(羅12:19) 既然如此,吃一點虧有什麼關係呢!
2、 我們雖然眼前看起來是吃虧,但,不見得是真的會吃虧。俗話說「謀事在人,成事在天」,「千算萬算不如天一算」,與聖經所說的「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然儆醒。」(詩127:1) 不謀而合,既然如此,又何必與人斤斤計較呢?吃一點虧有什麼關係?
3、 吃虧其實不是真吃虧,而是預備要領受另一種恩典。聖經上說:「我們曉得萬事都互相效力,叫愛上帝的人得益處。」(羅8:28) 為主的緣故而肯吃虧對我們是有益處的,俗話說「吃虧就是佔便宜」,這是很符合聖經的教導,正如蜜蜂採了花,花卻因此更美,得著的比失去的更多。既然如此眼前吃一點虧有什麼關係呢?求主給我們智慧讓我們在受欺、吃虧時,能心平氣和交託給上帝,信任上帝,我們必然能因為情願吃虧而蒙受上帝所賜更大的恩典。我們與世人價值觀的區別,是我們願意甘心做一個「情願吃虧」的基督徒。
我用「既然我們相信上帝的存在,吃一點虧有什麼關係呢?」來詮釋聖經所說「要情願吃虧」的這句話,而「吃一點虧有什麼關係?」是我們的價值觀與一般人不同的地方,「要情願吃虧」是我們面對「受欺、吃虧」時,所當有的智慧。
今天我們選擇了三段經文,來思想基督徒所當具有的價值觀,每段經文都提到了「情願」的字句,第一個「情願」是「情願照祢的話成就在我身上」意思是:「上帝第一」,這是當我們面對一切的抉擇及考驗時,所當堅持守住的原則。第二個「情願」是「情願盡我的力量,將福音傳給人!」意思是:「讓家人從我們的口中能有『聽見』福音,讓家人從我們的身上能有『看見』福音的機會。」這是最為重要、最有價值的大事。第三個「情願」是「要情願吃虧」,學習從情願吃虧中領受上帝所賜的恩典,這是一種成熟而有智慧的表現,也是生活在這種價值觀變得十分離譜荒唐的機會中,所當遵守的真理原則。
「認真思考、調整自己的價值觀!」這是我們所當有的智慧與行動。