20141012主日講道篇『聖餐─想念耶穌的禮儀』

列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！
　　在長老教會的聖禮儀中除了有洗禮之外，另外一個就是聖餐─「想念耶穌」的禮儀。「聖餐」是主耶穌受難前的最後晚餐之簡稱。當晚，耶穌曾以無酵餅與葡萄汁來與門徒分享，並且提醒門徒，日後，要常以吃無酵餅與喝葡萄汁來紀念主的受難犧牲，並等候祂的再回來。這個紀念的方式與過程我們稱之為「主耶穌最後的晚餐」，簡稱為「聖餐」(其他的教派有的稱為「主餐」或「擘餅」聚會)。由於有些教會只將聖餐視為傳統習慣，因而在態度上常就隨便而不隆重，進而不覺得恭守聖餐的重要了。其實，恭守聖餐不但是紀念主耶穌的犧牲，也是使基督徒的靈命被更新，信心得以堅固的機會，更也是基督徒在主裡相愛、肢體合一的表彰。聖經是信仰的根基，它向基督徒們說明了聖餐的本質與精神、聖餐的目的與意義，「回到」聖經裡去，您必然可以重新發現恭守聖餐的重要性了。

　　(一)、聖餐─是提醒基督徒要紀念耶穌的犧牲
　　主耶穌設立聖餐的目的，是要基督徒時常紀念祂曾為救贖罪人而死在十字架上的犧牲。祂在設立聖餐時曾宣告說：「你們應當如此行，為的是紀念我。」(路22:19) 聖餐的目的，乃是提醒基督徒要紀念耶穌犧牲的大愛。
　　依照新約聖經為依據，聖餐乃是紀念主的死，當主耶穌將擘開的餅遞給門徒時，祂說：「你們拿著吃，這是我的身體。」(太26:26) 照樣，當祂把杯遞給他們時，祂說：「這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」(太26:28) 餅和杯是象徵主的身和主的血。當主耶穌說；「你們拿著吃，這是我的身體。」又說：「這是我立約的血，為多人流出來使罪得赦。」之時，耶穌尚未吃，祂也不是真的割祂的肉、取祂的血，如果我們唸上下文時，我們很容易體會出耶穌的含意是：「你們拿著吃，這是『象徵』我的身體；這是『象徵』我立約的血，為多人流出來的，使罪得赦。」正如，耶穌曾說：「我是葡萄樹！」事實上，祂不是葡萄樹，祂是用葡萄樹和枝子來「象徵」祂與信徒的關係。因此，長老會根據新約聖經的背景，認為聖餐的餅和杯是一種「象徵」，「象徵」耶穌的身體、耶穌的寶血。雖然餅和杯經過禱告後，仍然是餅和杯，然而在基督徒領受時，認為耶穌的能力存在餅和杯中，是在靈裡領受耶穌的身體和血。主耶穌又說：「你們當如此行，為的是紀念我。」保羅則又說：「你們每逢吃這餅、喝這杯，是表明主的死，直等到祂來。」這正如逾越節是猶太人紀念藉著羔羊的血，得以脫離埃及的捆綁。
　　主耶穌說：「你們每逢如此行，為的是紀念我。」所以每一次，我們恭守聖餐是存著感恩的心，紀念主耶穌為我們的罪流血捨命，為著回應主的大愛，願意忠心服事主，為主而活。
　　聖餐，提醒我們不可做一個忘恩負義的基督徒。

　　(二)、聖餐─是提醒基督徒要反省自我的行為
　　聖經上吩咐基督徒們說：「人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。」所以基督徒在恭受聖餐之前，必須遵照聖經的吩咐，要反省自我的行為，是否虧欠人或虧欠上帝。並且願意棄惡而從善。如果每一個基督徒在恭守聖餐之前，果真肯如此的反省自我、調整自我，我們就必然脫離一切的罪惡，成為越來越聖潔的人。
　　人比較容易發現他人的缺點，而不願意深入作好自我反省的工夫，這正是台灣社會之所以會紛亂、倫理會脫序的主要原因。所以，詩人所說的：「上帝啊！求祢鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」(詩139:23-24) 就是給自己一點時間，觀察自己內心的世界是很有必要的。對一個基督徒而言，這種內視的自我反省的工夫，是絕對必須要的。您作過嗎？常作嗎？

「人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。」每一次恭守聖餐時，不但是自我反省，而更需要棄惡行善。一個信耶穌的人，應該常作自我反省，而成為「越來越好的『好人』！」，否則，豈非白信耶穌了嗎？聖經上說，「我們若認自己的罪，上帝是信實的、公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」(約壹1:9) 事實上，恭守聖餐是給我們反省自問，棄惡行善的機會。
　　聖餐，提醒我們在品格上做一個越來越聖潔的真基督徒。
　　(三)、聖餐─是提醒基督徒要迎見耶穌的再來
　　聖經告訴我們要遵守聖餐的禮儀，「直到祂來」，所以耶穌必然要再來。我們所信奉、所紀念的耶穌，不是一位歷史上已死的偉人，而是一位復活、有能力、要第二次再來世界的基督，基督徒當以迎見耶穌再來的盼望來恭守聖餐。
　　主耶穌必然第二次回來是為要救贖基督徒，審判世界，讓天國降臨在人間，這是信仰的根基，也是基督信仰的特色。耶穌曾向門徒表明祂要再來(約14:1-14)，天使也如此見證說：「加利利人哪！你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。」(徒1:11) 每一次恭守聖餐都提醒基督徒，耶穌必然再回來，因為這是主在晚餐上的允許──「從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在父的國裡，同你們喝新的那日子。」(太26:29)
　　聖餐，提醒我們要記得耶穌才能成就天國的盼望，只有耶穌再來，在新天新地中建立的「天國」，才是基督徒所盼望的新世界。

　　聖餐是一個想念主耶穌的禮儀，讓我們紀念耶穌在十字架上的犧牲，在想念中我們要自問：
　　(1).我為持守信仰付上什麼代價？為我靈命的成長我又付上什麼代價？
　　(2).我信耶穌已有多年，我的靈命進步？行為有日漸聖潔了嗎？
　　(3).我將以什麼態度來迎接主？我將以什麼禮物獻給主？
　　期待，當你恭守聖餐，因著你由衷的紀念並具體的回應耶穌的犧牲；因著你肯真心自潔悔改；因著你相信耶穌必然再來，使你的服事更忠心，使你的品格更善良，使你的信心更堅貞。
　　聖餐，是一個「想念主耶穌」的禮儀，是一個多麼重要的禮儀。