20140720主日講道篇『邁向成熟().征服疾病』新的資料

列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！
　　生、老、病、死是人生旅途中必然會遭遇的經歷，基督徒並不能有所例外，唯一不同者乃在於能充滿著信心、盼望、勇氣、鎮靜的去面對這些事件之來臨。
　　就以「拉撒路復活」之事件而言，馬太、馬利亞就是充滿著信心傳遞給耶穌一個緊急訊息：「主啊！祢所愛的人病了！」這可以啟示我們對於「疾病」該有之認識與態度：(1).所愛的人，也會患病、(2).對於疾病該有之態度──應在此經歷中榮耀上帝、(3).互相關懷、代求的使命。
　　雅各也曾說：「你們中間有病了的呢？他就該請教會的長老來，他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告；出於信心的祈禱，要救那病人，主必叫他起來，他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」(雅5:14-16)提醒我們對於疾病應該有之認識與態度，並且提示在疾病中蒙福的途徑，使人不但有健康之身體，也因此有更茁壯的靈魂。追求「身」、「心」的健康是基督徒該努力的課題。

　　(一)、耶穌所愛的人病了
　　俗語說「英雄只怕病來磨」，縱然是英雄好漢，到了生病時，他就無能為力了！所以有人說：健康就是財富，就是幸福；可是誰有永遠健康的把握和保障呢？人也只能享有目前短暫的健康罷了。
　　馬太、馬利亞不是說：「主啊！拉撒路病了。」而是說：「主啊！祢所愛的人病了！」主所愛的人，正如不信主的人一樣也會生病。有些人說：「信耶穌的人，甚至熱心愛主──也是主所愛的人，既然同樣有病、有死、有世人各種苦難，那又何必信耶穌呢？」以為信耶穌可以免去疾病、死亡；正因為如此，當他們遭遇患難時，就離棄信仰，正如耶穌在撒種比喻中所說的：「那撒在石頭地上的，就是人聽了道，立刻歡喜領受，但他心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。」(可4:16-17)
　　肯定的說，基督徒也會有患病的時候，例如保羅，他是一位基督忠心的僕人，他的身上有一根刺(相當痛苦的疾病)；拉撒路是耶穌所愛的人，他也生病；還有提摩太和以巴弗提皆是熱心傳福音的基督徒，然而他們都曾患過病。(提前5:23、腓2:26-27)
　　然而從另一個角度來看，疾病對於人有所益處，是禍？是福？乃在於人如何去面對它，保羅曾說：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處。」(羅8:28)疾病當然包括在「萬事」之內，所以疾病對於人可以不是禍患，該有其建設性之價值，助人邁向更成熟更完美的境界。

　　(二)、建設性的疾病
　　如果我們進入一家設備完全的醫院，如高雄醫學院所附設的中和醫院，從掛號處、急診室、手術室一一參觀，然後到加護病房及各科病房走一走，最後再到太平間看一看；內心有什麼感覺呢？人還會有什麼可以自豪呢？還會覺得要與人斤斤計較？走一走醫院、殯儀館都會使人發現自己的有限，而激發人去尋找人生的真諦。
　　疾病，是人生十字路口的紅燈，是我們暫停的時刻，使我們更懂得愛惜和保健，身體乃聖靈的殿，基督徒該懂得珍惜；疾病也是對疏忽保健者的警戒，提醒人該懂得照顧保養自己的身體，上帝用疾病強迫忙碌的人休息，因此，疾病是上帝賞賜給人的恩典。疾病，使我們體驗出人生命的短暫，正如聖經所記載的：「凡有血氣的，盡都如草，他的美榮，都像草上的花，草必枯乾，花必凋謝。」(彼前1:24)「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」(詩90:10)使我們在疾病痊癒之後，因此更懂得珍惜所剩下的人生的光陰，妥善的運用它去創造一個更輝煌燦爛的人生。使我們真正意識「不虛此行」的人生是何等可貴，而能使其更充實，因此疾病是上帝的恩典。

疾病是上帝的管教，使人認罪悔改。信仰得著復興，正如聖經所記載：「因為主所愛的祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。」(來12:6)人悖逆上帝頑梗不知悔改，執迷而不悟，貪戀享受罪中之樂；上帝只好用疾病鞭打管教人，使人在窮途末路時，歸回到上帝懷中。在病床上有足夠的時間回想平日所說所行，因此疾病給人有懺悔的機會，可以使上帝的兒女與上帝恢復正常的關係，疾病誠然是上帝豐盛的恩典。
　　疾病，是人學習生命功課的機會；人惟有在疾病時，才知道自己的軟弱，因而謙卑。疾病叫人安靜在上帝面前，因而領受上帝的作為，也學習了信心、愛心、順服、忍耐、同情的功課；人不生病常會驕傲自負，一旦生病往往就是得救的機會，事實上疾病不但可以啟發信心，也因而拯救病人一家的人。另外有一種人雖然早已相信上帝，但信心卻是幼稚、軟弱，然而因著疾病，信心就成長而進步。疾病，誠然使人看出上帝那豐盛的恩典。
　　疾病，有時也是出於上帝的美意，例如：約伯的忍耐，就是受苦者最佳之榜樣。耶穌曾說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出上帝的作為來。」(約9:3)又說：「這病不至於死，乃是為上帝的榮耀，叫上帝的兒子因此得榮耀。」(約11:4)保羅也曾說：「我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。」(林後1:4)一切的遭遇都成為榮耀上帝、造益他人的機會。
　　疾病，是進入上帝國度的最後一仗。也是一場最驚險、激烈的戰爭，而後，光榮、凱旋的回到天家；正如一場棒球賽，若因對方棄權，我方不戰而勝，則必缺乏興奮、快樂，唯獨是在激烈戰況中，能以一支再見全壘打而一分獲勝，那種光榮、喜樂、滿足、滿足感實在是無法形容；基督徒患了嚴重的疾病，經歷搏鬥後，如果離開人間，疾病就是人生的再見全壘打，這是一件多麼有福的事，正如聖經所說：「我聽見從天上有聲音說，你要寫下，從今以後，在主裡面而死的人有福了，聖靈說，是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。」(啟14:13)病而不能死反倒是一種折磨。
　　海倫凱勒之失明，貝多芬之耳聾，雖然就他們本身而言，是一種不幸，然而對人類卻有更多的貢獻。所以我們不能稍不如意，就怨天尤人，說上帝對你不仁。祂並不是把你丟棄在苦難中。為顯明祂更愛你，祂不過藉苦難，使你的生活更充實、生命更燦爛。

　　(三)、榮耀性的疾病
　　在拉撒路事件中，從馬太、馬利亞的身上，我們學習到肢體代禱、代求的重要性。而從雅各的教導中，我們發現面對疾病該有之態度。雅各說：「你們中間有病了的呢？他就該請教會的長老來，他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告，出於信心的祈禱，要救那病人，主必叫他起來，他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」(雅5:14-16)我們可以從經文中看出幾個基本的秘訣，當你或家人生病時：
　　(1).該請長老來抹油禱告──家人生病，當然該找醫師，但要找傳道人、長老，醫師只能提供藥物治療，而傳道人、長老卻能藉著祈禱，提供心靈的更新；「油」是象徵聖靈之大能，藉著禱告，必能使病人得安慰，並治療其軟弱的信心，使其剛強、勇敢、鎮靜的面對疾病之痛苦。
　　(2).該以祈禱使人罪得赦免──祈禱的結果是身體得健康，罪也得赦免；或者是該離世之時辰已到，則祈禱能使他的罪得赦免，使其手潔心清平安的朝見上帝。

耶穌醫治許多病人時，常說：「你的罪赦了，平平安安的回去吧！」罪惡是許多患病的真因。人內心的衝突，人格的矛盾、憂慮、恐懼、仇恨、怒氣、自卑都能毒化身心，而造成人類各樣的疾病。因此，人要先除去罪，然後心靈得釋放，肉體才能獲得更健康。有一句話說：「健全的身體，寓於建全的心靈中。」祈禱可以使人從不安、恐懼中獲得真正的釋放。
　　(3).該互相認罪、互相代求──這是家人該有的態度，以致用一人之疾病，使全家皆能倚靠上帝，信仰得以復興。肉體、心靈也獲得醫治的懇切禱告，上帝必然垂聽，祂必然改變環境，使身體獲得健康。若未改變環境，則必然改變心境──使人平安、喜樂的離開世界。以互相認罪、互相代求面對家人，疾病必然會產生極大之奇蹟。
　　第二次世界大戰後，各地盛行禱告醫病的聚會。在某次大型聚會時，有一個殘廢的退伍軍人也前往參加，有人看見他扶著杖一跛一跛的走向講台前，便帶著同情的口吻說：「可憐的人！難道他以為上帝會賞賜他一條腿不成？」退伍軍人聽見了，便回頭對他說：「我不是祈求上帝給回我一條腿；我只要求上帝幫助我，以我僅有的一條腿，還能過著有意義的生活。」
　　上帝醫治他的肉體，給回他一條腿，固然是神蹟，然而若只有一條腿還能過著充實而有意義的日子，這豈不是更大的神蹟嗎？哪一個神蹟較難？哪一個神蹟較容易呢？
　　疾病，能使基督徒更成熟、更完美，基督徒不但要不懼怕、不灰心，基督徒更可以征服它，藉著它建立自己更有價值的人生。疾病縱然可怕，但切記：基督徒享有「征服疾病」的主權！！珍惜它！享用它！讓它幫助你身心更加健康，邁向成熟。