20141214主日講道篇『道成肉身』

列位我所敬愛的兄弟姊妹，願恁平安！
　　當我們準備慶祝救主耶穌降生時，心裡都非常喜樂，因為救主耶穌的救贖使凡信祂的人都得救，有永生的生命，且有權柄成為上帝的兒女，這是上帝無比的恩典。約翰福音書開頭第一句話：「太初有道，道與上帝同在。」接著又說：「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿有恩典有真理。」(約1:14)這兩句經文說明聖誕節是慶祝道成肉身的節日，道就是上帝，上帝用話語創造宇宙萬物，上帝說有，就有；命立，就立。道成肉身來到人間，這是千真萬確的事，所以今日若有人不承認耶穌是道成肉身、降世為救主的，就是敵基督的。在我們相信道成肉身這事實時，上帝的子臨到世上有什麼意義？上帝獨生子到地上，有什麼目的？聖經對這事有詳細的記載，但我要用主耶穌親自所說的四句話，來想這些問題，這些話充分表現了耶穌的心意，祂也確實這樣做，不像一些政客空談大論。

　　(一)、「我來，不是召義人，乃是召罪人」(太9:13)
　　主耶穌說這話時，正在稅吏利未家與許多稅吏一同坐席，利未跟隨耶穌之後，請許多人到他家會見耶穌，當時的稅吏是人所討厭的「罪人」，法利賽人見了，就批評耶穌怎麼與罪人一同坐席呢？基於此話，耶穌就說：「健康的人用不著醫生，生病的人才用得著。」(太9:12)只有病人才找醫生，耶穌是人靈魂的醫生，祂為罪人臨到世上，祂不召義人乃召罪人。何謂義人呢？法利賽人自認為是循規蹈矩的人，耶穌反認為這種人往往不知道自己是有罪的，法利賽人就是如此，他們以為自己一切所行皆合律法，且按所規定的獻祭，行宗教儀式，很熱心虔誠，但主耶穌引用經文說：「我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。」(太9:13、彌6:6-8)警告這種專注外表形式的表現而自滿自足，失去憐憫心的人。祂來安慰為罪受苦的人，拯救他們的靈魂，赦免他們的罪，給他們新生命成為上帝國裡的人。只有知道自己有罪才能被拯救，那些不以為自己有罪的人就不能得救。
　　反過來想，這世上有無罪的人嗎？路加福音18章記載了一個法利賽人的禱告態度，他認為自己是一個標準合法的人。保羅說：「沒有義人，連一個也沒有。」(羅3:10)又說：「世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」(羅3:22)誰是義人？誰不需要救主的拯救呢？主耶穌對自我稱義的人說：「你們若瞎了眼，就沒有罪了，但如今你們說『我們能看見』，所以你們的罪還在。」(約9:41)我們都是罪人，主耶穌愛我們，降世來救我們脫離魔鬼及罪的挾制，這是祂來的目的。

　　(二)、「人子來，為要尋求、拯救失喪的人」(路19:10)
　　撒該作耶利哥城的稅吏長，是個財主，稅吏為羅馬人收稅，所以猶太人不但看不起他們，也恨惡他們多取他們的錢。當耶穌入耶利哥時，撒該因人矮，就爬上桑樹要看耶穌是怎樣的人，主耶穌走到那裏抬頭一看，就說：「撒該！快下來，今天我必住在你家裡。」(路19:5)撒該急忙下來歡歡喜喜地接待耶穌。在撒該家裡，主耶穌聽到自稱為義人的法利賽人議論說撒該為罪人，同時也聽到撒該的告白：「主啊！我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」(路19:8)於是主耶穌說：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找拯救失喪的人。」(路19:9-10)真正的亞伯拉罕的子孫是具有亞伯拉罕的信心，又結出信心果子的人。(羅4:16)
　　撒該本是一個失喪的亞伯拉罕的子孫，但他憑著信心願意窺看耶穌，又很快地回應耶穌的呼喚，且歡歡喜喜的接待祂，並且結出信心的果子，就是償還他曾虧負的人，以清潔的心過新生活，並積蓄財寶在天上。在此同時，他就已接受了天國的福音及上帝的救恩。撒該縱使高高在桑樹上，耶穌只抬頭一看，就尋見他了。
　　

再看路加福音15章所記失羊、失錢的比喻，我們就更能明白主耶穌所說「尋找失喪者」的含意。整本聖經所告訴我們的，不正是上帝在尋找祂的兒女嗎？創世記三章所記亞當、夏娃犯罪，上帝在伊甸園找他們，而後歷代上帝差遣先知尋找祂失落的兒女，最後甚至差祂的獨生子來，要把失喪的人找回。誰是失喪的人？耶穌今日要尋找拯救他。

　　(三)、「人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，
　　　　　作多人的贖價」(太20:28)
　　道成肉身出生在馬槽裡的主耶穌，到世上來是要服事人。本與上帝同享榮耀的主，一生服事人最後受釘在十字架上，以生命作全人類的贖價。因為世人得罪上帝是無法用錢來贖罪的，只能用流血的生命來贖回，所以讓祂成為獻祭的羔羊。祂曾為門徒洗腳(約13:4-5)，也要他們彼此洗腳，彼此相愛。祂來作我們的榜樣，教訓我們了解服事別人時，在天國裡才是最大的。作一個領導者需要有耶穌作僕人的心志，要自動去做有益四週人的事。你是一個領導者嗎？想想看你將如何服事你屬下的那些人，讓基督的馨香流露出來，這就是聖誕的意義。

　　(四)、「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛」(約10:10)
　　主耶穌將自己比喻為「好牧者」，並將自己與雇工相比，雇工是為了金錢而工作，不專心關照羊群，甚至在危險時，放棄羊群而不顧，只顧自己的安全。但好牧人認識祂的羊，羊也認識祂，祂對羊的了解透徹(詩139:1-6)，祂的本性是愛、照顧、保護羊，甚至為羊捨命(約10:11)，羊是屬於祂的，祂愛每一隻羊。祂知道什麼時候羊該喝、該吃、該休息；受傷、生病的，祂醫治看顧；失迷的，祂用心尋找，把牠找回來，羊一切的需要都得滿足。在舊約裡，以色列民是上帝草場的羊。在新約裡，所有基督徒都是主耶穌羊欄裡的羊，我們若過著像羊跟隨好牧人的生活，就有難以言喻的平靜心寧。把信心建立在好牧人身上，祂以慈愛環繞保護我們，賜給我們新生命，現在就能享受這豐盛、滿有喜樂、有意義的永生生命。這「豐盛」的生命，原文是指心靈、肉體完整健康的生命。你已得到這生命嗎？作上帝的兒女也從祂那裏得到屬天的品質，使他們變得高貴脫俗。

　　以上四句話是主耶穌降世的目的，有誰不需要這道成肉身的救主呢？祂的降生帶給世人最大的祝福，無論誰接受了祂，相信祂為救主，就可得這福氣，感謝上帝，主耶穌已把我們贖回歸屬祂。聽！撒迦利亞的頌讚說：「祂來，叫祂的百姓因罪得赦，就知道救恩，因我們上帝憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引領到平安的路上。」(路1:77-79)慶祝救主聖誕，想到這些救恩，有誰能禁止我們喜樂呢？