列位我所敬愛的兄姊,願恁平安!
鼓山教會於主後一九四六年設立,迄今以六十五年歲月,回顧以往年日,禁不住由心底唱出讚美詩歌,來歌頌創造及拯救人類的上帝。由柯河山傳道借用登山街山腳下的「紅磚大樓」做免費搖籃開始,成為今日宏偉莊嚴的六層聖殿大樓,且裝設全台教會數一數二的管風琴,靈工大展,的確上帝有說不盡的恩賜,豐豐盛盛施於咱教會之上。
腓立比書一章5節:「因為從頭一天直到如今,你們是同心合一的興旺福音。」鼓山教會初創之時,有許多信心堅定的牧長、長執、信徒與無名英雄、流淚撒種、薪火相傳、靈犀相通,在上帝賜福的土地上興建聖堂、培育信徒、貢獻財力。他們的愛心與耐性、祈禱與奉獻、汗水與淚珠、勞苦與耕耘,都蒙上帝接納,由耕種、生根、發芽、長大、開花而結出豐碩悅納的果子。盼我教會、緬懷既往、策勵來茲,繼續往前邁進。
設教六十五週年,只是旅途的一個中途站,前面仍有遙遠的路程,願咱教會全體信徒心連心、手牽手,以感恩的心感謝上帝與前輩的辛勞,我們要繼承歷代牧長、長執、信徒所留下來美的典範,繼續努力,並依靠聖靈的力量,使鼓山教會金燈台的燈經常亮著,讓主真道的光照耀這世代的黑暗。更以奉獻的心把握今天主的恩賜,同心努力,推展教會各種聖工,諸如:「一領一,十年新倍加」運動、「全家歸主」運動、「建造家庭祭壇」運動,強化華語禮拜、主日學及各團契(少年團契、青年團契、婦女團契、松年團契、聖歌隊、弦樂團)之功能,關懷社區(彩虹生命、品格教育、愛加倍週末營、暑期夏令營)等等,然後在主的恩賜中,我們運用那大過一仟、二仟,甚至五仟的信仰資產,去換回更多的佳美見證。為上帝贏得「未得之地」、「未得之民」,擴展上帝的聖國,鼓山教會向前進。
使徒行傳所提到的安提阿教會是使徒時代極為興旺的教會,
信耶穌的人被稱為「基督徒」是起源於這個教會,因為安提阿教會的信徒有基督的樣式。教會是我們這群信徒所組成的,假如教會是進步的,那是因為教會的信徒是進步的;假如教會是成長的
,那是因為教會的信徒是成長的;假如教會是有愛心的,那是因為教會的信徒是有愛心的……。我們期待教會是一個什麼樣的教會呢?比現在更進步、更成長、更興旺?不要忘了,要從我們自己做起,當你我肯向這個方向努力時,我們的教會必然會更進步
、更成長、更興旺了。讓我們來學習安提阿教會:
(一)、熱心禮拜(徒13:2)
「他們敬拜主」(徒13:2)
當信徒受迫害,許多人自耶路撒冷來到安提阿,他們向外邦人傳福音,而建立了外邦人的教會。消息傳到耶路撒冷教會,他們就派巴拿巴到安提阿,巴拿巴到安提阿,因為信徒很多,他就到大數去找保羅,兩個人就在安提阿牧養教會,大家熱心禮拜上帝。(徒11:19-26)
禮拜是教會最重要也是唯一不可缺少的活動。上帝賜給人類最大的特權就是人可以敬拜且服事上帝。將一切的讚美及榮耀歸給上帝。上帝拯救以色列民出埃及最主要的目的是要他們禮拜上帝、服事上帝(出5:1),以後每當以色列民熱心禮拜服事上帝,上帝就保守賜福。而當他們離開上帝,就遭受痛苦與災難。所以基督徒若要蒙上帝保守賜福,就要熱心禮拜。
(二)、充滿愛心
安提阿教會的信徒不只大家熱心禮拜上帝,而且大家和睦相處。他們知道掃羅是位迫害教會殺害基督徒的人,可是當巴拿巴到掃羅的故鄉大數把掃羅找來同服事時,他們就熱誠接納他(徒11:25-26)。論愛仇敵,耶穌有說:「要愛你們的仇敵,並且為那些迫害你們的人祈禱,這樣,你們才可以做天父的兒女。」(太5:44-45) 後來猶太地區有嚴重饑荒,安提阿教會的信徒,每人按照自己的能力,捐錢救濟住在猶太地區的信徒,並且託巴拿巴和掃羅把捐款帶去交給耶路撒冷教會的長老們(徒11:28-30)。這真是一間充滿愛心的教會。教會有愛心才會有向心力,才會有凝聚力,不但信徒不會流失,反而會吸引更多的人來禮拜上帝。
(三)、順服、宣揚
聖靈對他們說:「你們要為我指派巴拿巴和掃羅,去做我呼召他們來擔任的工作。」於是他們禁食禱告,給他們按手,派遣他們出去。巴拿巴和掃羅奉差遣,就下到西流基,然後塞浦路斯(徒13:2-4),從此掃羅開始他一生生命的轉捩點,就是開始他傳道旅行的生涯,直到羅馬被關,最後殉道結束生命。而這些都是建基於安提阿教會的順服差遣。
「順服」是基督徒生命應當學習的重要功課。主耶穌是順服上帝的旨意而釘十字架。安提阿教會的信徒,他們順服聽從上帝的命令,派遣巴拿巴和掃羅為宣教師,從此安提阿教會成為保羅一生重要三次佈道旅行的據點,因而這間教會也成為宣揚的教會。
「上帝的教會,向前進」,期待我們教會也具有這三個要素:(1).熱心禮拜、(2).充滿愛心、(3).順服、宣揚,使我們的教會成為興旺、成長、進步的教會,這是我們在慶祝設教六十五週年時,所當共同努力的目標。