列位我所敬愛的兄姊,願恁平安!
今主日是待降節的第四主日,願兄姊預備心,以靈修、祈禱來迎接下主日救主耶穌降生大歡喜的好日子。
今主日我們要舉行聖禮典,用歡喜的心來為二位姊妹行成人洗禮,一位兄弟行堅信禮,以及為一位小孩行小兒洗禮,願上帝和降生為救主的主耶穌基督與他們同在,直到永遠。同時我們也要與主同坐桌,來恭守聖餐,願通過洗禮,主的寶體、寶血來洗清我們的污穢、骯髒,使我們成為新造的人,給耶穌基督降生在我們內心裡,來邁向即將來臨的2012年。
路加福音11:14,24-26告訴我們,有一個人被鬼附著,耶穌把鬼趕了出去,鬼離了人身,到處尋找棲身地方,都找不到。最後鬼決定回到原來那人的身上。鬼發現這個人的心靈已經打掃乾淨,但卻是空虛的,空無一物。這個鬼便去帶七個比自己更惡的鬼來,跟牠住在一起,那人後來的景況比從前更壞了。
從這幾節經文,有三點值得我們特別注意:
(一)、邪惡不能被除滅
「耶穌趕出一個叫人啞巴的鬼,鬼出去了。」(路11:14)
這裡告訴我們,鬼只是從這個人身上趕出去,並不是被除滅。在每一次耶穌醫治被鬼附身的神跡中,魔鬼只是被趕出去,而不是被消滅。(路4:35、8:32、馬可9:26) 當法院在判決一件重大犯罪刑案,判處死刑,是判處邪惡死刑呢?還是判處犯罪的人死刑?當然是判處犯罪的人死刑,邪惡仍然存在。
在「猶太人五千年的智慧」這本書談到:當洪水淹沒整個地球的時候,所有的動物都是一公一母到挪亞的方舟(創6:19-20,7:16),這個時候「善」也急急忙忙的跑過來,挪亞卻拒絕「善」上船。挪亞說:「我只能讓公母一對上船。」於是「善」只好回到樹林尋找可以和自己成為一對的對象。找來找去,結果找到了「惡」,一塊兒到了方舟上。從此以後,似乎有「善」的地方就有「惡」。
在這個世界上,邪惡永遠存在,它不可能被消滅,邪惡只能被征服、被擊敗、被趕逐,不可能被完全消滅。邪惡隨時在引誘著我們,甚至攻擊我們,我們必須反抗。我們要謹記:邪惡是一股不能消除的力量,我們必須小心防範。彼得鼓勵我們:「要警醒戒備!魔鬼正像咆哮的獅,走來走去,搜索可吞吃的人,你們要堅定信心,抗拒牠。」(彼得前書5:8-9)
(二)、生命不能空虛的狀態
魔鬼說:「我要回到原來的屋裡去,到了,看見裡面空閒,打掃乾淨,修飾好了。」(太12:44;路11:25)(台語漢文聖經:我欲倒去所出來的厝,到地,就看見空空,傾掃齊整。)
主耶穌在這裡告訴我們,惡鬼已從人的身上趕出去,但是並沒有被消滅,惡鬼要尋找一個落腳的地方,都找不到,於是回到原來的地方,就是惡鬼原先住過的那人的心裡,惡鬼發現這人的心已經打掃的又乾淨又整齊,但裡面是「空閒」(空空),沒有別的東西佔居那空虛的心靈。所以那惡鬼就去「帶回七個比自己更邪惡的鬼來,跟牠住在那人的心裡。」那人的情況就比從前更慘了。(路加11:24-26)
在這裡有一個問題,值得我們深思,為什麼惡鬼會再回到牠原本住過的那人心裡?就是因為惡鬼發現他的裡面已打掃乾淨,但卻空閒著。所以一個人的生命不能保持空虛的狀態。一位好賭的人也許有一天會省悟,決意不再把時間消磨在賭場,可是他一定要找些有意義的事做,來填滿他空閒的時間,否則一定會再回到賭場。
閒懶是一種致命的病症。有人說:「魔鬼會找一些壞事給閒懶的人做。」閒懶空虛的心靈將會成為「可怕的鬼屋」。所以不要成為〝櫻櫻美代子〞(閒閒無代誌)。
(三)、充實積極的生命
主耶穌在這段經文中所要告訴我們一項偉大的真理是:趕出一個人內心的惡鬼還不夠,因為他的心裡仍然“空閒”。所以還要有“聖靈”來住在裡面,這樣他的內心才不會“空閒”。以前內心的主人是“魔鬼”,今後內心的主人是“上帝”。
聖靈住在心裡並不是會說“方言”,祈禱大聲“呼喊”,又哭又笑又鬧。基督教的信仰是使我們的生命更偉大,所以聖靈同在使我們有新的希望,新的積極生命。基督教的信仰是提供我們人生的希望與新的生命。
法國比里尼斯小鎮裡,有一個以治病神跡聞名於世的小教堂。一天,距第二次世界大戰之後不久,一個殘廢了的退伍軍人來到小鎮。有人看見他扶著拐杖一跛一跛的上教堂去,便帶著同情的口吻說:「可憐的傢伙,難道他以為上帝會再給他一條腿?」退伍軍人聽見了,回頭對他說:「我當然不祈求上帝給回我一條腿。我要祈求上帝幫助我,叫我沒有了一條腿還能過著有意義的日子。」
「過著有意義的日子」就是一種充實積極的生命。一位基督徒並不是只消極除去以前的舊行為,而是要積極的獻身於服事上帝和服事人的工作,使我們有充實積極的生命,不要淪為「可怕的鬼屋」。
各位兄姊,生命的規律是要有替代,我們要用美好的事物來充滿生命,當一個希望失去了,要用另一個希望來替代。生命裡頭一件重要的東西沒有了,解決的辦法是用另外一種東西替代。不要讓生命出現真空(空虛),要用新的興趣、新的活動來填補。這樣生活才會快樂,生命才會有價值。