20110821主日講道篇『仰賴、敬畏、尊榮你的上帝』

(經文:箴言3:5-12)

2020-11-20

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列位我所敬愛的兄姊,願恁平安!
  前洛杉磯時報記者德瑞克˙韓福瑞(Derek Hurnphery)曾出版了以「最後終局」(Final Exit)為名的一本書,在書中他詳細的介紹各種自殺的方式,各種可以致人於死地的藥物和所需的劑量,這一本書除了提供人能有自尋短見的管道之外,更提供人如何協助他人自殺才不會讓警方知道,以及夫婦同歸於盡的辦法等等。這本書造成極大的轟動,居然在短短幾個星期內售罄,成為最暢銷、最搶手的書籍。自殺,是有些人面對失意、挫折時的解決方法,而基督徒是如何面對他不如意的遭遇呢?事實上,基督徒也有從生、老、病、死而來的悲傷、失望、憂愁、痛苦,但是,一個有基督信仰的人,他平常若肯讓信仰融化在自己的生活中(讓信仰影響他的心思意念、處事原則、家庭生活),縱然在失意、挫折的環境中,他不但能很快的擺脫悲傷、失望、憂愁、痛苦的陰影,而且能堅強、勇敢、有信心的活下去。這就是為什麼我們要活出基督的信仰,同時也期待親友信仰基督的原因了。
  從今天我們所讀的經文中,可以揣摩出「在生活中活出信仰」的原則,就是要仰賴、敬畏、尊榮上帝!如果我們肯實踐這三個原則,不管是在得意或失意時,在健康或疾病時,在誘惑或試探來臨時,我們必能活得有方向、有希望,活得更加積極、更加喜樂。

(一)、仰賴上帝
  箴言書上說:「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上,都要認定祂,祂必指引你的路。」(箴3:5-6) 作者提醒我們要專心仰賴上帝,無論做什麼事,都要以祂的旨意為依歸,祂就會指示你走正確的路。專心仰賴上帝,這是每一個有基督信仰的人,在日常生活中所當選擇、所當具備的信仰意識與信仰行為。所謂仰賴上帝,是指我們在日常生活中要仰賴、要信從上帝。
  要仰賴上帝:
  聖經提醒我們遭遇到任何的變故,都要全心信賴上帝,不懼怕、不懷疑的藉著禱告將我們的困境告訴上帝,必然獲得上帝的幫助。箴言書上說:「你所作的要交託耶和華,你所謀的就必成立。」(箴16:3) 又說:「唯有倚靠耶和華的,必得安穩。」(箴29:25) 從前有一個國王,因部屬叛亂而逃亡到山洞裡,他懇切祈求上帝幫助,於是上帝派遣一隻蜘蛛到洞口結網,當仇敵追到洞口時,因見洞口有蜘蛛網,便沒有入洞搜尋,國王因而絕處逢生,為此,他寫下了一首感恩詩,其中有一段是:「上帝若同在,蛛網是堅城;上帝若離棄,堅城如蛛網。」一個專心信賴上帝的人,他不但能因禱告獲得鎮靜安祥的力量,更讓上帝幫助他,去解決他所遭遇的難處。信賴上帝能使我們活得更鎮靜、更喜樂。
  要信從上帝:
  作者不但提醒我們在內心要信賴上帝,更要我們在行動上信從上帝的引導,以祂的旨意為依歸,使我們能走向正確的道路。上帝如何帶領我們的路?我怎能明白上帝要我怎麼作呢?簡單的說有三個方法
:(1).聖靈在我們心中的感動:當你禱告後聖靈會在你心中感動哪一種是好的,對或是錯(當你禱告時,在尋求的事上不可先有自己的定見與選擇,完全是中立的地位)。(2).藉著上帝的話明白聖靈的意思:當我們集中精神在上帝的話語上,祂會將各種適合的經文放在你的腦海中,上帝的旨意絕不與聖經相違。(3).注意上帝所安排的環境:上帝藉著環境關了一扇門,必然開啟另一扇門。有一位屬靈的長者說:「當聖靈藉著上帝的話在我心中推動的工作,外面的環境也是合一的和諧
,我就相信這真是上帝的旨意,也照著上帝的旨意行事。」當我們面對所有的選擇時,藉著祈禱能使我們明白行走的方向。信從上帝能使我們活得有方向、有安全感。

一個懂得專心仰賴上帝的人,因著他信賴上帝、信從上帝,而活得更鎮靜、更喜樂,活得有方向、有安全感。一個懂得專心仰賴上帝的人,必然能活出信仰的味道來。
(二)、敬畏上帝
  箴言書上說:「不要自以為有智慧,要敬畏耶和華,遠離惡事;這便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨。」(箴3:7-8) 作者提醒我們要專心仰賴上帝之外,也要有敬畏上帝的信仰意識與信仰行為。真正敬畏上帝的人,應當有兩種表現:懂得謙虛與遠離罪惡。
  要懂得謙虛:
  「不要自以為有智慧」有的翻為「不要自以為聰明」,就是應當要懂得謙虛。的確,自視過高、自命不凡、目中無人、輕視他人,是人最容易有的通病。當人稍微有一點成就時,或生來有一點小聰明時,便自以為高人一等,而洋洋得意。針對這種毛病,作者要求我們要敬畏上帝謙虛受教。謙虛,是基督徒不可缺的德行,因為上帝阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人(雅4:6)。聖經上說:「驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前。」(箴16:18) 當年美國總統尼克森訪問北平時,向毛澤東舉杯祝賀說:「世界的命運在你我手中。」他回到華盛頓之後,不久即揭發「水門事件」,不及一年,他即被催下總統的職位,印證了箴言銘言「驕傲在敗壞以先」。甚至英國歌手「披頭四」,當他們誇耀自己比耶穌更著名時,不數月之間即告破產,而且聲名淹沒無聞。俗語說:「滿招損,謙受益。」懂得謙虛的人自然對上帝起敬畏,一個敬畏上帝的人,身心必然健康,精神必然愉悅。(箴3:8)
  要肯遠離惡事:
  一個敬畏上帝的人,他敬畏上帝的心藉著行為表現出來,所以一個敬畏上帝的人必然是遠離惡事,行動正直。箴言書說:「耶和華的眼目無處不在,惡人善人,祂都鑒察。」(箴15:3) 這些都是警惕人不可行惡,因為凡行惡者,上帝都知道,上帝必然懲罰。一個敬畏上帝的人,不敢作惡,因怕得罪上帝,也不願作惡,因怕上帝傷心。凡敬畏上帝的人,必然會避惡行善。俗語說:「生平不做虧心事,夜半敲門心不驚。」一個肯敬畏上帝的人,必然能遠離惡事。心地光明,行為磊落,這種人身心必然健康,精神必然愉悅。(箴3:8)
  一個懂得敬畏上帝的人,必然懂得謙虛、遠離惡事,這種人身心必然健康,精神必然愉快。一個懂得敬畏上帝的人,必然能活出信仰的味道來。

(三)、尊榮上帝
  箴言書上說:「你要以財物和一切初熟的土產,尊榮耶和華。這樣你的倉房,必充滿有餘,你的酒醡,有新酒盈溢。我兒,你不可輕看耶和華的管教,也不可厭煩祂的責備,因為耶和華所愛的,祂必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。」(箴3:9-12) 作者提醒我們要專心仰賴上帝、敬畏上帝之外,也要尊榮上帝,這是每一個有基督信仰的人,在日常生活中所當具備的信仰意識與信仰行為。這段經文提醒我們要在兩方面來尊榮上帝,首先要用感恩奉獻來尊榮祂,其次是用成長的品格來尊榮祂。
  用感恩的奉獻來尊榮上帝:
  經文中提醒我們要用田地的最好產品獻給上帝,用感謝來尊榮祂
。事實上,每當我們在敬拜中向上帝奉獻財物時,不是因為出於這是義務,也不是出於責任,更非出於行善的動機,而是藉著奉獻財物表明我們對上帝的感謝,上帝說:「樹林中的百獸是我的,千山的牲畜也是我的,山中的飛鳥我都知道,野地的走獸也都屬我,我若是飢餓我不用告訴你,因為世界和其中所充滿的,都是我的,我豈吃公牛的肉呢?我豈喝山羊的血呢?你們要以感謝為祭獻與上帝……。」(詩50:
10-14) 因此當我們在奉獻時是向上帝說:「為了祢賜給我們的食物、健康、家庭、收入、生活和所有的一切,以及為了救恩,我們感謝祢。」承認上帝是創造的主、生命的主、救贖的主而以敬拜、感謝來尊榮上帝。一個以感恩的心奉獻財物來尊榮上帝的人,事業必然蒙受上帝的賜福。(這樣,你的倉房,必充滿有餘,你的酒醡,有新酒盈溢。)

用能成長的品格來尊榮上帝:
  經文中提醒我們要接受上帝藉著挫折所給我們的管教,藉此來修正自己的行為使自己成為上帝所喜歡的好人。基督徒會有困苦與逆境,有時候是上帝所許可的磨鍊,有時候是上帝所許可的試煉,但有的時候是來自上帝的管教,在經過禱告後清楚知道是出自磨練、試煉,就要忍耐的持守信心度過這個階段,以後必然得福。如果經過反省後,知道你的受苦是來自上帝的管教,就當立即悔改歸回正道。詩人說:「我未受苦以先,定迷路了,現在卻遵守祢的話。」(詩119:67) 基督徒要肯接受上帝的管教,使我們的品格更完美,一個心地光明,行為磊落的人,前途當然光明,事業必然蒙受上帝的賜福。
  一個以感恩的心,光明磊落的行為尊榮上帝的人,前途當然光明,事業必蒙受上帝的賜福,一個懂得尊榮上帝的人,必然能活出信仰的味道出來。

  當拿破崙的軍隊橫掃過歐洲時,他的將領企圖攻佔奧地利邊界的一個小鎮。那天是復活節,鎮民就召開了一項緊急會議,決定是投降或是應戰。其中有一位站起來說:「今天是復活節,是我們主耶穌復活的日子,我們倚靠自己的力量將會失敗,讓我們敲著教堂的鐘聲,並且照常崇拜,把這件事交託在上帝的手中。」眾人接受了他的意見,幾分鐘之後,教堂的鐘聲敲響,宣告耶穌復活的日子。法軍聽到了突發的鐘聲,以為奧地利的援軍夜間抵達了,立刻拔營撤退。在鐘聲尚未消失以前,危機已經過去了……。事實上,如果我們懂得仰賴、敬畏、尊榮上帝,不管是在得意或失意時,在健康或疾病的時,在誘惑試探來臨時,在危險痛苦來臨時,我們必能活得有方向、有希望,活得更加積極、更加喜樂。讓別人看出信仰在我們身上的影響力來,這是每一個基督徒當有的心志。

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