列位我所敬愛的兄姊,願恁平安!
本教會每年有三次的洗禮,第一次是在復活節,今天是今年的第二次,第三次將在聖誕節前舉行。上帝揀選人實在真奇妙,今天有二位成人洗禮、二位堅信禮、二位小兒洗禮,上帝國增加人額,鼓山教會加添會友,實在是一件真歡喜的事。對受洗的人來說,這是您們一生中一件重要的決定,也是一件值得慶祝的大事。
今天我的講道題目是「初熟的果子」,台語唸成「頭水的果子」,這是用來形容今天受洗的人,就像是「初熟的果子」。這個初熟的果子到底有什麼意義呢?我們可從今天所讀的三處經文來理解。
第一處的經文士尼希米記10:35
「又定每年將我們地上初熟的土產和各樣樹上初熟的果子,都奉到耶和華的殿裡。」(尼10:35) 這一節聖經告訴我們,初熟的果子是上帝所悅納的奉獻品。尼希米先知定條例,要百姓每年將地上初熟的土產和各樣樹上的果子,都奉獻到耶和華上帝的殿裡。至於為什麼要奉獻初熟的果子呢?因為頭水的果子,不僅時間最早,素質也最好,價錢也最貴,這是上帝看為寶貴的。這些土產和果子是用來供應聖殿內的祭司和利未人生活所需,因為利未人沒有分地業,專心在聖殿中事奉。其實這個條例,早在摩西時代就有規定,尼希米只是再次提醒百姓要全面遵守。從這一節聖經可以知道,初熟的果子是上帝所喜歡的。所以我要說凡是第一代受洗信主的,在家庭中第一個來信主的,都是初熟的果子,上帝一定會非常喜歡,也視為寶貴,正如路加福音15:7所說的「一個罪人悔改,在天上也要這樣為他歡喜。」
第二處的經文是哥林多前書15:20
「但基督已經從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子。」(林前15:20) 這一節聖經是告訴我們,初熟的果子是第一顆的果子,因為有第一顆的果子,將保證會繼續生更多的果子。正如這一節聖經所說的:「但基督已經從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子。」白話字的聖經沒有把「初熟的果子」翻譯出來,而直接說:「總是今基督已經對死人中復活,做諸個在睏的人頭一個復活的。」這意思是說因為基督已經復活,保證那些在基督裡死了的人,將來也會一個一個復活。中文現代譯本更直接翻譯成:「事實上基督已從死裡復活,這是要保證已經死了的人也要復活。」從這一節聖經可以相信,如果你今天是家庭中第一個來信主的,保證將來你的家人也會一個一個來信主,正像一棵果樹結了第一個果子之後,一定會繼續結出更多果子,除非這棵樹的生命突然枯乾,否則不可能不繼續結果。因此我期待今天受洗的人或是坐在當中第一個信主的人,要經常保持基督的生命,結連於基督,自然就會繼續結果子。
第三處的經文是雅各書1:18
「祂按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在祂所造的萬物中好像初熟的果子。」(雅1:18) 這一節聖經告訴我們,這顆初熟的果子是從「真理的道」而生的,這個真理的道就是指「上帝國的福音」,人因為聽了福音明白之後就決志信主。當我們決定信主之後,我們就得到重生,重生是一個新的生命的重新開始,這種新生命的重新開始好像初熟的果子一樣。「重生」還有一個更寶貴的解釋是指上帝的「再創造」,而「初熟的果子」則是指「在萬物中做先鋒」之意,中文現代譯本把這個解釋翻譯得很清楚,「祂按照自己的旨意,藉著真理的話創造了我們,使我們在祂所造的萬物中居首位。」從這一節聖經可以明白,上帝用真理的道生了我們,是要我們有一個重生的生命重新開始,也是要我們成為在萬物中再創造的最先鋒。因此我要勉勵今日受洗的人能開始過一種新生命的新生活,一生遵從真理而行,在墮落的塵世中,成為上帝再創造最好的範本。
結論來說:初熟的果子就是第一代或第一個來受洗信主的基督徒,你們的信主是蒙上帝所悅納的奉獻品,是保證會帶領更多人來信主的第一代信徒,也是已得重生願過一種新生命新生活,遵從真理來行,來成為上帝再創造的最先鋒,也是最好的範本,僅以此勉勵今日受洗的人。