20100613主日講道篇『聖餐之再思』

列位我所敬愛的兄姊，願恁平安！
　　今主日我們要舉行今年度第三次的聖禮典，和主同坐桌，來領受主的聖餐。聖餐是凡被主的恩典拯救、重生的人所必須遵守的一項儀式，凡是屬於耶穌基督的教會，按教會規矩可領受聖餐者，都可一齊守主的聖餐。根據教會法規行政法第34條：「教會每年應舉行聖禮典四次以上。」「至少四次以上」表明只許多不許少。本教會每兩個月(即雙月)舉行一次，就是看重這個儀式。但儀式若常常舉行，會有一種現象發生：即久而久之，漸漸忽略了它的意義，而變成一種形式，所以今天我要和大家再一次來思考聖餐的意義。
　　守聖餐時，不僅用眼看、用耳聽、用雙手來接、用嘴巴來吃、喝，更要用心來感謝。可以說是全身的動作都用上，這是要加深我們對這儀式的體驗，來回想當初主耶穌設立最後晚餐的情形，也可以說是為加深我們對主耶穌的認識，思念祂的愛與恩典，也藉此儀式來表明我們與主耶穌的關係。在最後晚餐時，主耶穌不斷重覆的一句話是：「要如此去行，為的是記念我。」這句話表明了整個聖餐的意義和目的。所以在聖餐禮典上，我們所行的一切都是為記念祂。今主日我們從守聖餐的日子、聖餐的食物及聖餐的動作三方面來思考聖餐的意義：
(一).守聖餐的日子
　　主耶穌設立聖餐是在和學生同吃最後晚餐的時，而那一天正是猶太人的逾越節晚上(猶太曆的正月14日)。每年在逾越節時，根據出埃及記第十二章的記載，猶太人要殺一隻羔羊，並將羔羊的血塗在門框和門楣上，以紀念當年他們蒙拯救(家中長子免於死亡)，及出埃及事件(從為奴之地得釋放自由)。耶穌在此節日設立聖餐，正是預表祂本身就是那隻被殺的羔羊，由於祂的死將使人類的罪獲釋拯救
，從做罪的奴僕得釋放成為上帝自由的兒女。
(二).聖餐的食物
　　聖餐的食物有二種：無酵餅與葡萄汁。「無酵餅」是由麵粉做成的。而麵粉是由麥磨成粉而成。「餅」是預表耶穌的「身體」，「磨」是一個「受苦」的記號，「無酵」是因為當時出埃及的行動是非常急迫的，所以來不及使麵粉發酵，這象徵上帝的拯救常常是一種及時的行動。此外，在屬靈的意義上，「無酵」也有「無罪」的意思。至於「葡萄汁」則是葡萄經壓榨而流出了，因為它是「紅色」，所以用來預表耶穌的「血」，「壓榨」是一個「破碎」的記號。耶穌因為背負人類的重擔，以致身心破碎，不僅祂的身體被釘、被刺而流血，祂的心也痛苦到破裂，但祂的血不是空流，祂是為救贖人類的罪而流血，因為希伯來書9:22說：「若不流血就不得赦免。」所以耶穌為我們流血，全世界的罪人就能因信祂而得到罪的赦免。所以聖餐用的食物是用來紀念耶穌的身體如何被打、被釘、被刺，最後流血至死，忍受百般的痛苦，而這一切都是因為背負世人的罪的緣故。
(三).聖餐的動作　　　
1.拿起餅來與舉杯：
　　這是主人邀請客人的動作，這個動作的意義表明主耶穌是這個筵席的主人，我們是被邀請的客人。今天我們之所以能與耶穌同桌進餐，這完全是恩典，是不配得的恩典。
2.擘餅：
　　這是表明主的身體為我們打破、受傷，這個動作也是表明上帝的忿怒。記得所羅門王的晚年，上帝大怒，不再讓他作王，上帝藉先知亞希雅的一個動作來表現，即他的外袍撕成十二件，象徵著所羅門的王國要分裂成十二支派。另外這個擘餅的動作也表現上帝對罪的審判，因為耶穌在十字架上是背負了全人類的罪。在上帝的眼中，祂是一位歷史上罪惡最深重的罪人，祂必須遭到上帝最嚴厲的審判。在此讓我們看到上帝的公義和罪的可怕。「罪」常使這個世界四分五裂，常使人與人之間的關係破裂，甚至帶來死亡，正如聖經上所說：「罪的工價乃是死亡。」

3.分餅、分杯：
　　這是一個「分享」的動作，這是表明我們是耶穌所揀選的一羣人，應當有份於祂的救贖，參與祂的受苦，也是表明要彼此服事的意義。
4.吃與喝：
　　吃與喝是一個最具體的行動，表明我們與耶穌的拯救建立了關係。這個關係建立之後，我們必會充滿感激之心來跟隨祂、報答祂。此外，這個吃與喝的動作，也是表明靈性的成長，這個靈性的成長是藉由與耶穌所建立的關係而來。吃餅是吃耶穌的身體，這是表明耶穌的生命不斷進入我們裡面來豐富我們的生命，因為耶穌說「我是生命的靈」，凡就近祂的，必永遠不餓。喝葡萄汁是喝耶穌的血，這是表明耶穌的血成為我們得救的記號，因為祂的血能遮蓋我們的罪，使上帝的刑罰沒有降臨在我們身上。所以在吃與喝的動作中，讓我們能深深體會以賽亞書53:5～6的一段話：「因為祂為著我們的過失受苦，祂受刑罰，我們得到平安，祂受鞭打，我們得到醫治。我們都像羊走迷路，耶和華使我們眾人的罪都歸於祂身上。」
　　當我們再一次思考聖餐的意義時，我們發現我們既然用全身的動作來領受聖餐，就應當用全身體來感恩報答。正如羅馬書十二章第1節所說的：「把身體獻上，當做活祭。」我們也當期待主的再來，因為主再來時，要邀請我們到空中去赴羔羊的筵席(啟示錄19:9)，那時我們就不必再守聖餐了。
　　明白這些聖餐的意義，當我們在守聖餐時，才不致因為不能分辨是主的身體，以致吃喝自己的罪。